-
Обожаю Бога. -
Идите и учите? А где? Не у вас ли. И кто придумал это объяснение? Я же вам сказал, докажите сначала что обще принятое мнение - для Библии тоже подходит. Покажи пример Христа, который является басней Крылова. По вашему Христос лжец и придумывал истории перед сном для успокаивания вашей совести.?
Кстати всем "водолеям " заметно, что уже исписано 50 страниц, а так аргумент, что в аду нет мучений не последовал...? Может закончим, а то смотрю, что только "наезды " на ум и развитие мозга остались...
Парадокс, что какое то озеро будет гореть, для какой то "баснословной могилы и для какого то героя Смерть... Надо же.. А что их УСЫПЛЯТЬ, как всех нельзя? Они то чем виновны?
Ах да... Названия же какое то четвертное - Шеол, могила, ад и хадес... Много переводов, много умных мнений и ПОСЛАЛИ, могилу в озеро.. А она кричит, -- ой не бросайте меня я же по гречески ничего не делала я же просто геенна...
А смерть... - Я же не виновата, я просто подходила и "просила" , "объявляла" что ВСЕ.. Зачем меня сюда?Комментарий
-
и дым мучения их будет восходить во веки веков, и не будут иметь покоя ни днем, ни ночью поклоняющиеся зверю и образу его и принимающие начертание имени его.
12 Здесь терпение святых . В Откров 14:11, ЧТО ТЕ кому не дают покоя это те, кто в НАСТОЯЩЕЕ ВРЕМЯ ПОКЛОНЯЕТСЯ( греч -проскенеuтес настоящее время) ЗВЕРЮ, ТО ЕСТЬ ПРИ ИХ ТЕПЕРЕШНЕЙ ЖИЗНИ, им не дают покоя СВЯТЫЕ. 12 стих здесь ТЕРПЕНИЕ СВЯТЫХ. ЭТО ИМЕННО СВЯТЫЕ 24часа в сутки (днем и ночью) разоблачают истиной, гнусные дела, поклоняющихся зверю. ДЫМ БУДЕТ ВЕЧНЫМ а не МУЧЕНИЯ НЕ ТАК ЛИ? КАК святые могут мучить свидетельством истины при жизни, вот классический пример- Откровение 11:10 "потому что два пророка сии мучили живущих на земле. Откров 18:10 "стоя издали от страха мучений ее и говоря: горе, горе тебе, великий город Вавилон, город крепкий! ибо в один час пришел суд твой 18стих "и, видя дым от пожара ее. ДЫМ, или ПАМЯТЬ, об этом не изгладится, будет вечным.Комментарий
-
-
По сути ваше сообщение вещает о всеобщей реинкарнации в течении 1000-летия.
Что сказать - ещё одно доказательство(к массе других) в пользу восточных учений.
Принятие Христа здесь и сейчас сводит на нет размышлизмы о реинкарнировании - в этом и есть неоспоримое приемущество нового учения.Обожаю Бога.Комментарий
-
А каким образом открывается библия?
Я так понимаю:"Ищущие находят, стучащим отворяется".
Я на такой вопрос как-то ответил шутя:"По почерку признали" - не поняли, и началось...
Бесполезно говорить, что апокриф библии не противоречит , но добавляет информацию в места так называемых библейских противоречий, разруливая их легко и логично.
Вот например ВЗ нам рисует Бога злобным, обманчивым, словом с замашками человека да ещё и не очень хорошего.
Если вы смиряетесь с подобным описанием и вас такой вполне устраивает, что вам ещё надо?
Цуркана устраивает, Йицхак в восторге в надежде, что причислен к избранному народу.
Всё путём, по вере вашей будет вам.
Аминь.Обожаю Бога.Комментарий
-
Rabin
Бесполезно говорить, что апокриф библии не противоречит , но добавляет информацию в места так называемых библейских противоречий, разруливая их легко и логично.
Да и остальные местами не противоречат Библии,но так апокрифами и остаются по сей день.
Вот например ВЗ нам рисует Бога злобным, обманчивым, словом с замашками человека да ещё и не очень хорошего.
Если вы смиряетесь с подобным описанием и вас такой вполне устраивает, что вам ещё надо?
[Лк.9:35] И был из облака глас, глаголющий: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, Его слушайте.
И если Иисус отрёкся от Того о Ком в ВЗ говорится,то вы правы.Но где это было написано?
Комментарий
-
Алгебра тоже не входит в арифметику.
Разве Иисус отрёкся от закона?
Пришёл выполнил и свой установил.
Разве Он отрекался от Иеговы публично?
Продолжи сам.
Обожаю Бога.Комментарий
-
Rabin
Алгебра тоже не входит в арифметику.
Я думаю у Бога всё едино и высшая математика тоже.Это у людей разбито на разные уровни,для удобства.
Пришёл выполнил и свой установил.
[Ин.14:10] Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? Слова, которые говорю Я вам, говорю не от Себя; Отец, пребывающий во Мне, Он творит дела.
Разве Он отрекался от Иеговы публично?
А как?
Продолжи сам.
Это тогда будет ещё одним апокрифом? От Френда?
Комментарий
-
Игорь77 прочитав обсуждение на эту тему я заметил что обсуждают 2 точки .1 это разказ (притча) о Лазаре и богатом 2 о озере огненном.
Вы в свою очередь утверждаете что Исус имел в веду жизненный пример происходящего с человеком пос ли смерти,другие утверждают что это притча (где скрывается глубокий смысл вещей).Еще Вы очень хотите стихи которые уверили б вас что в Аду нет огня и нет мучений.
Давайте рассмотрим 1 вопрос;Есил брать буквально что Исус разказал слушающим его то выходит что в Ад попадают все кто живет хорошим и разгульным способом,и если это взять за правду то практично элитная и средняя часть человечества приговори на к вечным мукам потам у что живут в свое удовольствие. А бомжей ждет Лоно Авраама .С таким разкладом Вы согласитесь???
Ответите пожалуйста...Познайте истину и она сделает вас свободными Иоана 8:32Комментарий
-
Секунду, ДругИкс. Сначала Вы сказали, что в данной притче ветхая одежда символизирует Ветхий Завет, а заплата из небеленой ткани символизирует Новый Завет. Теперь же Вы утверждаете, что несмотря на то, что Вам понятно, что символизируют детали притчи, саму притчу Вы объяснить не можете, потому что а) Вы не еврей и б) у Вас проблем с принятием Иисуса и Его нового учения никогда не возникало. Я правильно Вас понял? Тогда, если Вы не понимаете смысл притчи, как Вы можете утверждать, какая деталь притчи что символизирует? И если Вы не еврей, то почему Вы толкуете притчу о богаче и Лазаре? Вы и не фарисей также, тогда как притча была направлена и на фарисеев в том числе? И как же Вы будете нести благую весть, если не понимаете, что сказал Иисус тем, у кого проблемы с Его принятием? И уж если Вы не понимаете то, что ответил Иисус ученикам Иоанна Крестителя, то как Вы можете понимать то, что говорил Иисус фарисеям? На самом деле Вы прекрасно понимаете, что сели в лужу. Потому что Вы просто не понимаете о чем эта притча, поэтому лукавите и пытаетесь уйти от прямого ответа на мою просьбу истолковать ее в свете того, что одежда и заплата символизируют ветхий и новый заветы. Вам приходится делать пренебрежительный вид, мол "у меня проблем с принятием Иисуса нет" и на этом зыбком основании уходить от объяснения того, что Вы просто не знаете. И лукавите Вы по одной простой причине - Вы не хотите показать свою некомпетентность перед еретиком Ягуаром и еретиком Йицхаком. Ибо гордынька Вам не позволяет сказать просто и без уверток: "я не понимаю, что имел в виду Иисус рассказывая притчи об одежде и о мехах". Ведь Вы должны знать все, раз Вам открыта истина. И при этом забываете, что истина открывается тому, кто ее ищет, а не тому, кто говорит, что ее нашел.
Хорошо. Возвращаемся к моему вопросу - покажите что символизируют ветхая одежда, ветхие меха, заплата из небеленой ткани и молодое вино в притчах Иисуса? И дайте толкование этим притчам в контексте вопроса учеников Иоанна - почему они и фарисеи постятся, а Иисус и Его ученики нет - Мф.9:14-17. Вот как мы здесь разберемся, так Вы поймете что такое притча, и что задача притчи донести основную мысль, а не символизировать каждую деталь!Я не понимаю их в этом случае как надо понимать.Но вижу как вы в свою очередь смело отбрасываете значительные части притч,ради того чтобы получить то что желаете.Особенно в этом вопросе. так поступают СИ и АДС и думают что если Бога сделают милосерднее чем есть,они будут лидерами в межконфессиональном пространстве.
Во-первых, сгореть в огне заживо - это наказание. По-Вашему, так костры инквизиции были совершенно не страшны - подумаешь, сгореть живьем на костре - эка невидаль. Вы руку свою готовы сжечь? Повторяю в десятый раз свой вопрос Вам, от которого Вы упорно уходите. И я понимаю почему Вы уходите - потому что Вы понимаете, что лукавите, но духа не хватает признать, что неправы, и что сгореть живьем в огне - это страшная участь. А во-вторых, если Вы видите нелогичным воскрешать грешников для того чтобы взвесить их дела и наказать за зло, то скажите тогда в чем логика бесконечных мучений в аду? Просветите нас.Задумайтесь,зачем их воскрешать? Это вам не час суда по телевизору,чтобы пощекотать в стране нервишки телезрителям.
И небытиё не наказание.Какой смысл наказывать дважды одинаково?JAGUARКомментарий
Твитнуть
Комментарий