Суббота или Воскресенье: Важно ли это Богу?

[pania]

"Соблюдение воскресного дня протестантами - это дань, которую они, сами того не подозревая, платят божественной власти (католической) церкви" (Mon signer Louis Segu, Plain Tair About the Protestantism of Today [1868 ], p. 213).

[Ольгерт]

) нравственный закон был дан Израилю для того, чтобы Десять Заповедей стали достоянием всего человечества.[

А до этого люди значит не знали этот закон? Тогда почему Бог молчал?

] Этот закон никогда не был отменен, он неизменен, как и его Автор.

Если учесть, что он никак не регламентировал (это слово хорошо описывает сущность закона) любовь, то вобщем-то отменять то, что не относится к самой сущности Бога тут вряд ли имеет смысл.
ДЕкалог - это первый шаг к высшему порогу совершенства, коим является любовь.

[Ferret]

"Соблюдение воскресного дня протестантами - это дань, которую они, сами того не подозревая, платят божественной власти (католической) церкви" (Mon signer Louis Segu, Plain Tair About the Protestantism of Today [1868 ], p. 213).

Неправильная формулировка. Субботний день протестанты помнят, следовательно соблюдают. А воскресный день - день посещения собрания.

[FRL]

Субботний день протестанты помнят, следовательно соблюдают.

Помни день субботний, чтобы святить его; Исх. 20:8

[DAWARON]

Ольгерт:

А что Адаму Бог давал субботу?

Олгерт, вы зарегестрировались в 2000 году. Сейчас 2008. И вот уже 8 лет, вы не можете решить вопроса с субботой.
Неужели вы думаете, что теперь через столько лет вы сдвините этот воз с места?
Не-ет дорогой вы мой, теперь толку не будет, ибо вера от слышания. Услышит человек заповеди Божьи и принимает их сразу же, не торгуясь, ибо в этом и есть вера. А другой всю жизнь, как осел будет ходить по кругу и решать, абы, да кабы. Много миль отмерит он ногами своими, но так и останется на том же месте.
Мне жаль вас, но вы сами виноваты в своей глухоте и слепоте.
Бог не любит торговцев. Неужели вы так и не поняли этого?

[Зверюга]

А что Адаму Бог давал субботу?

А что, Каину Бог давал "не убий"?

[PFS]

соблюдение дней, относится к духовному детству -
к детоводительству ко Христу -
ветхий (устаревший) завет.
во Христе нет дней, ибо Он царь вечности.
но, если человек соблюдает различее дней
(я говорю о днях, не путая дни с поступками),
то он это делает для себя, восходя к в познанию истины.
но написано - познайте истину, и истина вас сделает свободными.
писания же ветхого завета, нам оставлены в назидание как притча,
что бы мы, увидели красную нить благодати, приводящей к Спасителю.
всё писание свидетельствует о Нём -
все символы старого завета.
злой же человек, в своём сердце не познавший Христа, в благодати усматривает вседозволенность,
но ему Бог судья.

[Grammateus]

Уж не хочешь ли ты сказать, что сам Господь Бог был первым "духовным ребенком", когда почил после 6-и дней творения?

[Ольгерт]

А что, Каину Бог давал "не убий"?

Как и заповедь жертвоприношения Авелю.

[Ольгерт]

Бог не любит торговцев. Неужели вы так и не поняли этого?

Я Христом не торгую. Я спасен независимо от обрядов Моисеева Закона.

[Ольгерт]

Помни день субботний, чтобы святить его; Исх. 20:8

Выдержка из закона данного евреям на Синае.

[DAWARON]

Цитата участника Ольгерт:

Я Христом не торгую.

Еще бы. Как можно торговать тем, чего не имеешь.

Цитата участника Ольгерт:

Я спасен независимо от обрядов Моисеева Закона.

Делить шкуру неубитого медведя - удел глупцов.

[DAWARON]

Я посмотрел всю тему, в ней много сказано о свободе, о любви.
Но сказано все это как то скомкано. Нет в высказываниях ясного представления.
Поэтому возникает много непонимания, вроде говорят о свободе, но как впоследствии выясняется о разном. Это есть результат непонимания предмета.
Хотелось бы расставить точки;
Существуют 2 закона:
закон греха и закон свободы. это первое.
Второе:
никто не сможет обрести свободы и стать над законом, пока человек творит грех. А грех определяется посредством закона (Рим 7:7)
То есть, если человек нарушает хоть одну из 10-ти заповедей Божьих и тем самым творит грех, значит он находится под законом, ибо закон его осуждает.
Но если человек, исполнение заповедей сделал нормой своей жизни и это ему не в тягость, то значит этот человек стал свободен от греха и встал над законом. Ибо теперь закон не имеет над ним власти.
Такой человек становится способен жить по закону свободы. Ибо там где грех - свободы нет.

Многие пренебрегают условиями Христа: "Царство Божие усилием берется". И ищут легких путей;
зачем избавляться от грехов, если проще избавиться от обличающего закона.
Но это самообман, закон все равно будет висеть Домокловым мечом, над преступающим его. И сделает слепцом, пренебрегающего им.
Но даже это не будет происходить бесконечно, потому как Бог вразумляет 2, 3 раза, а потом отворачивается от неразумного и оставляет его на собственный произвол.


14 Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз:
15 во сне, в ночном видении, когда сон находит на людей, во время дремоты на ложе.
16 Тогда Он открывает у человека ухо и запечатлевает Свое наставление,
17 чтобы отвести человека от какого-либо предприятия и удалить от него гордость,
18 чтобы отвести душу его от пропасти и жизнь его от гибели29 Вот, все это делает Бог два-три раза с человеком

[DAWARON]

Олгерт был уже вразумляем не дважды и не трижды. А более 3300 раз. И при этом, так ничего и не услышал.
Это означает, что человек этот- духовный мертвец.
Он и через 10 лет, все так же будет сидеть здесь и задавать, те же глупые вопросы: " А как же обрезание...?"

[Ольгерт]

Еще бы. Как можно торговать тем, чего не имеешь.

Имею по вере во Христа, а не по делам.

высказываниях ясного представления.
Поэтому возникает много непонимания, вроде говорят о свободе, но как впоследствии выясняется о разном. Это есть результат непонимания предмета.

Здорово, что Вы самокритичны. я тоже считаю полным сумбуром все то, что здесь прозвучало мне в ответ.

Существуют 2 закона:
закон греха и закон свободы. это первое.

Что же такое закон свободы? Свободы от чего?

Второе:
никто не сможет обрести свободы и стать над законом, пока человек творит грех. А грех определяется посредством закона (Рим 7:7)

Где закон изложен?

То есть, если человек нарушает хоть одну из 10-ти заповедей Божьих и тем самым творит грех, значит он

Где написано, что заповедей 10?

Но если человек, исполнение заповедей сделал нормой своей жизни

Каким образом это можно сделать? Фарисеи ведь тоже сделали нормой исполнение заповедей, однако уходят неоправданными в вечность.

Ибо там где грех - свободы нет.

Христос суммирует закон так: любовь. А в ДЕкалоге пока нет любви. Есть нелюбовь к злым делам. Но к ближнему пока еще нет дарящего , бережного, любовного, с желанием исправить его, отношения.

Многие пренебрегают условиями Христа: "Царство Божие усилием берется"[

Речь о царстве. Спасение - это другое.

И ищут легких путей;
зачем избавляться от грехов, если проще избавиться от обличающего закона.

Закон бывает и плотской Евр.9-11.

14 Бог говорит однажды и, если того не заметят, в другой раз

Бог и про субботу года говорил один раз. Важно кому и когда. Читайте адрес на конверте.

Олгерт был уже вразумляем не дважды и не трижды. А более 3300 раз. И при этом, так ничего и не услышал.[

Значит все грешат в этой теме. ВЕдь сказано, чтобы еретика вразумляли три раза.
Значит Вы уже 33000 раз нарушили духовный закон.

Это означает, что человек этот- духовный мертвец.Он и через 10 лет, все так же будет сидеть здесь и задавать, те же глупые вопросы: " А как же обрезание...?"

Не только про обрезание. Я еще могу сказать и про закон об истечении, кашруте, юбилейной субботе праздниках кущей, новолуниях и т.д.
Вобщем о заповедях "неприкасайся", "не вкушай", будто все истлевает от употребления, о праздниках как тенях прошлого.