ВЗ vs НЗ.

[ДмитрийВладимир]

Вот вам выбор:
- Присоединиться к Богу так как Бог вас просил в Исайе 56:0 и Иисус в Евангелиях
- Пройти обряд омовения с чтением небогоданной молитвы и отказаться от Божего Закона и субботы и к Богу по его слову не присоединятся.

Я вам уже говорил что у вас отношение к религии материальное, а религия духовности посвящена. Вы живёте материальными днями пятницы приготовления к субботе покоя. А у христиан пятницей является вся земная жизнь приготовлением к вечности покоя Божьего, Царству небесному.

Пока вы всего земного не оставите не войдёте в покой Божий.

[Ingbert]

Я вам уже говорил что у вас отношение к религии материальное, а религия духовности посвящена. Вы живёте материальными днями пятницы приготовления к субботе покоя. А у христиан пятницей является вся земная жизнь приготовлением к вечности покоя Божьего, Царству небесному.

Пока вы всего земного не оставите не войдёте в покой Божий.

Не понял ничего.
Отношение к религии имею духовное , не материальное.
В чем смысл ответа? Вы пробуете как то обосновать свой вариант соблюдения Божьей субботы?
У Вас вечная пятница, и вам надо вечную субботу в Небесном Царстве?

Только Иисус вас учил , что в царствие небесное попадут "исполнившие Волю его Отца" и это и есть самое ГЛАВНОЕ.


Я вижу вам достаточно трудно сделать свой личный выбор не в пользу Бога.
Я на это и расчитывал, потому что Вы знаете Вечный Завет. И это действительно почти невозможно , если хоть что то о Завете знать.

Но тем вашим, кто читал и слушал Павла, этот выбор не в пользу слов Бога оказалось сделать чрезвычайно легко.
История церкви не зафиксировала никакой духовной борьбы ни "за Закон Бога" ни за духовное наследство Иисуса.
Христиане иудеи ( узнавшие в иисусе Мессию) спокойно Закон хранили, просто откровенно наплевав на все предложения Павла. А христиане язычники спокойно наплевали на Закон, и на предложение Бога о "присоединении".
Со временем они стали большинством.
Таким образом у Вас "Соблазн Павла" легко заменил собой Божье слово.

У христианства очень интересная история оказывается. Ведь у вас получилось использовать по максимуму имя и образ Иисуса, не обращая внимания на смыслы , которые он принес.
Сама идея Иисуса о царстве божием в награду только тем, кто исполняет волю Его отца была похоронена за сотнями мелких цитат, толкований, рассуждений о том Мессия он или нет, а позже даже за его обожествлением.
Таким образом, то Главное, что принес от Бога людям Иисус, сначала перестало быть главным, а потом бесследно исчезло из христианства. ( а уж из христианского символа веры и подавно)
Причем все было сделано таким хитрым образом будто Иисус это все якобы сам и благословил.
Ведь об этом стали говорить те, кто "воскрес во Христе", то есть как бы имевшие право рассуждать от его имени....
Верить в Иисуса пeрестало означать верить в необходимость исполнения воли его Отца и Закона для спасения души.

[ДмитрийВладимир]

Не понял ничего.
Отношение к религии имею духовное , не материальное.
В чем смысл ответа? Вы пробуете как то обосновать свой вариант соблюдения Божьей субботы?
У Вас вечная пятница, и вам надо вечную субботу в Небесном Царстве?

Именно что религия посвящена служить небесам и вечности, а не дням земной временной жизни. Вот христианство это зерно вызревшее из колосьев Писания.

Поясняю ещё раз. Вы говорите о соблюдении земных дней пятницы как дне приготовления ко дню субботы земной. А христиане живут приготовлением к вечному покою Божьему по окончании земной жизни, то есть вся земная жизнь христианина как пятница, день приготовления, а суббота покоя Бога это вечность Царства небесного.

Господи! Ты нам прибежище в род и род.
Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты Бог.
Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: «возвратитесь, сыны человеческие!»
Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний

[Ingbert]

Именно что религия посвящена служить небесам и вечности, а не дням земной временной жизни. Вот христианство это зерно вызревшее из колосьев Писания.

Поясняю ещё раз. Вы говорите о соблюдении земных дней пятницы как дне приготовления ко дню субботы земной. А христиане живут приготовлением к вечному покою Божьему по окончании земной жизни, то есть вся земная жизнь христианина как пятница, день приготовления, а суббота покоя Бога это вечность Царства небесного.

Господи! Ты нам прибежище в род и род.
Прежде нежели родились горы, и Ты образовал землю и вселенную, и от века и до века Ты Бог.
Ты возвращаешь человека в тление и говоришь: «возвратитесь, сыны человеческие!»
Ибо пред очами Твоими тысяча лет, как день вчерашний

Да это известная поздняя христианская доктрина, что христианство это портал по отправке на тот свет.

Но Иисус учил вас молиться о земном и только о земном, видимо, это и было главным для него и должно было стать главным для вас тоже: "на Земли яко на Небеси".
Вот это зерно должно было в вас прорасти, но проросло совсем другое, то о котором Вы пишете.

Христианство Иисуса.
Переписываясь с Вами уже достаточно времени, я понимаю, что для вас все иначе, чем у Иисуса. Что "на земле как на небе" уже не для вас, что "присоединиться к Богу по его слову не для Вас, что "исполнить волю Отца" по слову его не для вас.

Вы поздние христиане нашли себе совсем другие формулы, идеи и совсем другие молитвы. Было бы не правильно с моей стороны рассуждать правильные они или не правильные.
Моя цель была только во всем этом разобраться с Вашей помощью.

[ДмитрийВладимир]

Да это известная поздняя христианская доктрина, что христианство это портал по отправке на тот свет.
Но Иисус учил вас молиться о земном и только о земном, видимо, это и было главным для него и должно было стать главным для вас тоже

Христос Воскрес!!! Вы чего то начинаете понимать в христианстве. Иисус дверь овцам в вечность, в покой Божий Царства небесного.

И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут

[Ingbert]

Христос Воскрес!!! Вы чего то начинаете понимать в христианстве. Иисус дверь овцам в вечность, в покой Божий Царства небесного.

И если мы в этой только жизни надеемся на Христа, то мы несчастнее всех человеков.
Но Христос воскрес из мертвых, первенец из умерших.
Ибо, как смерть через человека, так через человека и воскресение мертвых.
Как в Адаме все умирают, так во Христе все оживут

Давайте еще раз.
Произошло евангельское событие.
И есть несколько идей о том что оно значило для людей.
При этом Есть идеи Иисуса и есть ВСЕ остальное.....это Ваши соблазны.

То что вы мне написали - это не Иисус.
то что вы пишете , незамысловатая история о том, как человек решил "прибиться" любыми путями к Творцу, кроме того пути, который сам Творец ему указал Ис 56:6.

Этот ваш радостный возглас, "мы ожили", всегда дополняется вопросом о том, кому вы нужны вы "ожившие", если не внимаете слову, сказаному Вам и Творцом и Иисусом.

"во Христе оживут"
Да оживут то все по Писанию.
То что вы приняли за "дар" дано Творцом всем и каждому в его Судный день.
Для чего они оживут то? Вот же ГЛАВНОЕ.
"Не всякий, говорящий Мне: 'Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" Мф.7:21
Вот это последнее полностью мимо христиан.....
Потому что воля Отца для вас быля явлена Ис 56:6 "суббота и заповеди"

Я понимаю, что "оживление Павла" во Христе совсем другое, чем оживление Бога для всех в Судный день.
Но вопрос остается, для чего оживаем?
Что бы "служить Богу в духе и истине" , но при этом вопреки его слову и слову Иисуса?

Главное то совсем не то, что вы "ожили", главное для чего.
Что бы обьявить что вы свободны от Закона Бога и от просьбы Иисуса о нем?
Это была у вас не очень "удачная" идея.


Давайте так, насколько я понял Вы лично решили для себя к Богу не присоединяться по его слову.( Ис. 56:6)
Поясните, что побудило Вас к такому решению?
С чувством, с толком, как веруюший человек, подробно.
Это было бы интересно.
Может быть Унылый дух вам поможет или кто то еще из христиан?

[ДмитрийВладимир]

Давайте еще раз.
Произошло евангельское событие.
И есть несколько идей о том что оно значило для людей.
При этом Есть идеи Иисуса и есть ВСЕ остальное.....это Ваши соблазны.

То что вы мне написали - это не Иисус.
то что вы пишете , незамысловатая история о том, как человек решил "прибиться" любыми путями к Творцу, кроме того пути, который сам Творец ему указал Ис 56:6.

Христиане не как попало, а в крещение принимают Иисуса Христа, сочетаются с Богом рождаются для духовной жизни от воды для вознесения в облаках в Царство небесное в вечность.

[Ingbert]

Христиане не как попало, а в крещение принимают Иисуса Христа, сочетаются с Богом рождаются для духовной жизни от воды для вознесения в облаках в Царство небесное в вечность.

обсуждалиуже в Вами неоднократно.
Очень важно что эта "духовная жизнь от воды" не имеет ничего общего со словами Иисуса об исполненнии вами Воли Отца. Единственного условия, которое Вам Иисус поставил для достижения Царствия Небесного.

Я пока заканчиваю. Слишком трудные вопросы для Вас.
И не только для Вас , никто из христиан в литературе на них ответа не дает.
Парадоксально, но христиане научились жить не только без Закона Бога ( это так же как язычники, все обычно) , но и без главного наставления Иисуса тоже.
Пока больше не отвечаю.
Все ясно же.
Благословений.

[сенситив]

Вера христиан основана на НЗ и Иисусе.
Иудеи же, в вере, опираются на ВЗ и Моше.
Что есть общего, в Писаниях, что могло бы объединить и тех и других?

И тех и других может объединить только правильная трактовка главных заповедей-запретов Ветхого завета с учением Христа в Новом Завете, и нет проще и логичнее объединения чем:
1) первый запрет-заповедь Ветхого Завета - запрет на плоды с древа познания добра и зла - это аллегорический запрет на разделение того что сверхъестественно для человека на добро и зло, стали поедать плоды познания (стали разделять сверхъестественное на добро и зло) - потеряли рай - синергию единства с Высшими (с Богом)
2) ...да не будет у тебя других богов (других духов) пред лицем моим.
3) "Блаженны Нищие Духом (те у кого нет других духов кроме Бога) ибо их есть Царство Небесное
5) "Чистое око" - у тех для кого кроме Бога не существует никаких других духов, "нечистое око" - в мировоззрении много нечисти (есть бесы, сатан, диавол и т.д.)
6) Кесарю кесарево, а Божие - Богу это высказывание Христа также означает что человечеству необходимо отдать свое богатство духами в мировоззрении - единственному Богу, и стать Нищими Духом. (в мировоззрении только Бог, и нет никаких других добрых или злых духов) и т.д. и т.п.

[Ingbert]

И тех и других может объединить только правильная трактовка главных заповедей-запретов Ветхого завета с учением Христа в Новом Завете, и нет проще и логичнее объединения чем:
1) первый запрет-заповедь Ветхого Завета - запрет на плоды с древа познания добра и зла - это аллегорический запрет на разделение того что сверхъестественно для человека на добро и зло, стали поедать плоды познания (стали разделять сверхъестественное на добро и зло) - потеряли рай - синергию единства с Высшими (с Богом)
2) ...да не будет у тебя других богов (других духов) пред лицем моим.
3) "Блаженны Нищие Духом (те у кого нет других духов кроме Бога) ибо их есть Царство Небесное
5) "Чистое око" - у тех для кого кроме Бога не существует никаких других духов, "нечистое око" - в мировоззрении много нечисти (есть бесы, сатан, диавол и т.д.)
6) Кесарю кесарево, а Божие - Богу это высказывание Христа также означает что человечеству необходимо отдать свое богатство духами в мировоззрении - единственному Богу, и стать Нищими Духом. (в мировоззрении только Бог, и нет никаких других добрых или злых духов) и т.д. и т.п.

это была когда топопулярная идея.
"не различать Добро и Зло", первым начал Каин. Что зло что добро все едино.... Убил Авеля, и не знал о чем тут сожалеть....
Так верил в могущество Творца, что решил, тот воскресит Авеля одним щелчком.
А Бог не стал.... и Каину пришлось познакомиться со Злом и его действием и результатами вплотную.
Погибшие в Потопе, они ведь не восставали против Бога со Злом, они только "не различали Зло и Добро".

Странный сам подход когда человек пытается найти "как присоединиться" к Богу, когда Бог все сказал уже через Исайю. И как присоединиться и зачем.
56:6.
Чем Вам Исайя то плох?

[сенситив]

это была когда топопулярная идея.
"не различать Добро и Зло", первым начал Каин. Что зло что добро все едино.... Убил Авеля, и не знал о чем тут сожалеть....
Так верил в могущество Творца, что решил, тот воскресит Авеля одним щелчком.
А Бог не стал.... и Каину пришлось познакомиться со Злом и его действием и результатами вплотную.
Погибшие в Потопе, они ведь не восставали против Бога со Злом, они только "не различали Зло и Добро".

Странный сам подход когда человек пытается найти "как присоединиться" к Богу, когда Бог все сказал уже через Исайю. И как присоединиться и зачем.
56:6.
Чем Вам Исайя то плох?

Идея существования в сверхъестественном только Бога, всегда была тесными вратами для человечества, всегда было так сладко списывать собственные ошибки мышления, как и непонимание тех с кем взаимодействуешь на воздействие мнимых сверхъестественных сил.
Ваша тень на плетень, то бишь Ваше толкование истории с Каином не доказывает существование сверхъестественного зла - только вынув бревно веры в существование сверхъестественного зла, человечество сможет став Нищим Духом (кроме Бога нет других духов) обрести Царство Небесное.

Всегда начиная с шаманов было богатство духами в мировоззрении человечества, и во время Потопа, и после него. Именно учение Христа о важности быть Нищим Духом (кроме Бога нет никаких других духов), было тяжело понять его современникам. Именно идеи о пшеничном поле праведных книг заросшими плевелами веры в существование бесов, сатана, злых духов - современники Христа смотрели и не видели, слушали и не слышали, и не понимали.

[Ingbert]

Идея существования в сверхъестественном только Бога, всегда была тесными вратами для человечества, всегда было так сладко списывать собственные ошибки мышления, как и непонимание тех с кем взаимодействуешь на воздействие мнимых сверхъестественных сил.
Ваша тень на плетень, то бишь Ваше толкование истории с Каином не доказывает существование сверхъестественного зла - только вынув бревно веры в существование сверхъестественного зла, человечество сможет став Нищим Духом (кроме Бога нет других духов) обрести Царство Небесное.

Всегда начиная с шаманов было богатство духами в мировоззрении человечества, и во время Потопа, и после него. Именно учение Христа о важности быть Нищим Духом (кроме Бога нет никаких других духов), было тяжело понять его современникам. Именно идеи о пшеничном поле праведных книг заросшими плевелами веры в существование бесов, сатана, злых духов - современники Христа смотрели и не видели, слушали и не слышали, и не понимали.

Ваше толкование истории с Каином не доказывает существование сверхъестественного зла

Правильно не доказывает. Потому что я и не делаю этого.
Зачем? Какой смысл? Я смысла в этом не вижу.

Второй пункт понятен.
Вы выбрали заповедь о " нищих духом"( ани) .
Она страдает известной неполнотой.
- неизвестно только ли нищие духом имеют Царствие Небесное ( как у Матфея) или же просто нищие ( как у Луки, русские туда вставляют "духом", но его там нет у греков). Так пишут критики-текстологи, давайте вместе это проверим.
Но неполнота , это в сущности мелочь.

О главном.
Сама эта заповедь не говорит нам КАК именно они ( нишие духом) получают Царствие Небесное.
Как Дар им? Как их наследство? Как награду? Быть нищим (духом) это необходимо, но достаточно ли это ?
Или еще каким то образом кому то возможно обретение ЦН?

Мысль Иисуса из Мф 7:21. Обьясняет все.
.....Только исполнившие волю Отца моего", говорит он...... и ниших духом, это тоже касается, это касается вообще всех.

то есть только быть "нишим духом" человеку для обретения ЦН/ЦБ для Иисуса оказывается мало, есть еще другие условия, кроме недостаточных кротости, смирения и нищеты духа.

Ваша тень на плетень,

( как вариант - намеренное введние в заблуждение)
В приципе, это нормальное просторечие, но я предлагаю нам обоим придерживаться дворянского стиля в беседе, то есть изначального предположения добросовестности собеседника.
Если Вам это по какой то причине не подходит, дайте знать. Я понимаю, для многих это неприемлемо в силу разных причин.

Удачи.

[сенситив]

Второй пункт понятен.
Вы выбрали заповедь о " нищих духом"( ани) .
Она страдает известной неполнотой.
- неизвестно только ли нищие духом имеют Царствие Небесное ( как у Матфея) или же просто нищие ( как у Луки, русские туда вставляют "духом", но его там нет у греков). Так пишут критики-текстологи, давайте вместе это проверим.
Но неполнота , это в сущности мелочь.

О главном.
Сама эта заповедь не говорит нам КАК именно они ( нишие духом) получают Царствие Небесное.
Как Дар им? Как их наследство? Как награду? Быть нищим (духом) это необходимо, но достаточно ли это ?
Или еще каким то образом кому то возможно обретение ЦН?

Мысль Иисуса из Мф 7:21. Обьясняет все.
.....Только исполнившие волю Отца моего", говорит он...... и ниших духом, это тоже касается, это касается вообще всех.

то есть только быть "нишим духом" человеку для обретения ЦН/ЦБ для Иисуса оказывается мало, есть еще другие условия

Только истинное толкование заповеди о Нищих Духом просто и легко объединяет единым смыслом разные места из учения Христа, с важными заповедями Ветхого Завета, а именно:

1) Быт. 2:16-17 И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь. ( познаешь добро и зло в сверхъестественном, станешь богатым добрыми, и злыми духами умрешь, будь Нищим Духом)
2) Исх.20:2-3 Я Господь, Бог твой... да не будет у тебя других богов пред лицом Моим (да не будет у тебя других добрых, или злых духов, пред лицом Бога, будь Нищим Духом)
3) Мф.3:5 Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное. (счастливы те у кого кроме Бога нет других добрых или злых духов, ибо их есть Царство Небесное, будь Нищим Духом)
4) Мф.22:21...итак, отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу.( итак отдавайте свое богатство добрыми и злыми духами - Богу, будь Нищим Духом)
5) Мф. 6:22-23 Светильник для тела есть око. Итак, если око твоё будет чисто, то всё тело твоё будет светло;(если в оке твоём нет никаких злых духов - бесов, сатана, диавола и т.д. - если в оке твоём есть только Бог - то оно буде чисто, и всё тело твоё будет чисто. будь Нищим Духом)

6) Мф.18:3 истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (если не будете как дети для которых весь мир божественен, так как родители обеспечивают всем необходимым, если не будет у Вас только Бог в мировоззрении - то и не войдете в Царство Небесное. будь Нищим Духом)
7) Мф.5:20 Ибо, говорю вам, если праведность ваша не превзойдет праведности книжников и фарисеев, то вы не войдете в Царство Небесное(праведность книжников и фарисеев основывается на богатстве добрыми и злыми духами, превзойдете и книжников и фарисеев если кроме Бога у вас не будет других духов (ангелов, бесов, сатана, диавола и т.д. будь Нищим Духом)
8) Мф.7:1 Не судите, да не судимы будете (если о другом человеке нельзя судить, то тем более нельзя судить о духах, о сверхъестественном ( о Боге) - ибо он также будет тебя судить за противостояние ("сатан") Богу, и клевету ("диавол") на Бога (на Высших в синергии неделимого единства), поэтому будь Нищим Духом, не суди о сверхъестественном.
9) Мф.5:44 А Я говорю вам: любите врагов ваших... (если необходимо любить своих врагов среди людей, то тем более необходимо любить всё что для вас сверхъестественное. Бездуховная глупость человеку который не может прибавить росту хоть на один локоть ))), - утверждать что безошибочно различает, и понимает добро и зло в сверхъестественном. Бездуховная глупость забывая о бревне в своём глазу - судить о сверхъестественном. А поскольку мнимых злых духов полюбить не можешь - будь Нищим Духом - кроме Бога нет других духов.
10) Изгнание 7 злых духов из Марии Магдалины Лк.8:2, и Мк.16:9 Христос изгнал веру в существование семи разных духов, сделал Марию Магдалину - Нищей Духом. Никто не стоял рядом и не считал выскакивающих бесов ))) будь Нищим Духом
11) Мф.7:13-14 Входите тесными вратами, потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь, и немногие находят их. (больше всего богатых добрыми и злыми духами, а меньше всего Нищих Духом, тех у кого кроме Бога нет никаких других добрых или злых духов. будь Нищим Духом) попробуй найти в своём окружении ещё хотя бы одного Нищего Духом )
12) Мф.6:33 Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам (Царство Божие - царствует только Бог, если кроме него есть непоколебимая вера в существование бесов, сатана, диавола, и т.д. - то значит нечистое око, богатство духами, и царствуют бесы, сатана, диавол, а Царства Божьего - нет.
Будешь Нищим Духом - будет и Царство Божие. Если человечеству получится перейти от мировоззрения богатых злыми духами к мировоззрению Нищих Духом - кроме Бога нет других духов, то наступит и Царство Божье на Земле.

Притча о брачном пире Мф.22:1-14; Лк.14:6-24
" Званые не были достойны" - званые так как верят в Бога, не были достойны из-за того что кроме Бога верят и в существование сверхъестественного зла.
"стоящие на распутиях" - верующие в Бога, или допускающие его существование но не принадлежащие ни к какой религии, конфессии, церкви так как все они богатые духами. .
"человек без брачной одежды" - не принадлежит ни к какой религии, конфессии но кроме веры в Бога верит в (или допускает) существование сверхъестественного зла.
"Ибо много званых, а мало избранных - мало Нищих духом, будь Нищим Духом

и так далее и тому подобное, добавьте что можно везде где упоминается "сатан" - перевести на "противник", "противостояние", "противостоящие", а там где "диавол" - перевести на "клеветник", "клевета", "", перевести "люцифер", и "велиал", а вместо "бесы" - "даймоний" - "внутренний голос" - то есть верили в существование злых духов, а Иисус очищал от этой веры, изгонял из людей веру в существование каких либо злых, или добрых духов кроме Бога. Делал людей Нищими Духом.

[Ingbert]

Только истинное толкование заповеди о Нищих Духом просто и легко объединяет единым смыслом разные места из учения Христа, с важными заповедями Ветхого Завета, а именно:
********
и так далее и тому подобное, .

отличный набор цитат.
Однако, все приведенные Вами условия необходимые что бы стать нищим духом , но недостаточные для того что бы быть в ЦН.
А есть ли в Евангелиях какое-нибудь необходимое и достаточное условие, сформулированное Иисусом для обретение ЦН?

Например, как вот это....
Не всякий, говорящий Мне: 'Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

ну так что бы было ясно, что именно надо делать, тем, кто уже смог стать "нищ духом".

Как по вашему, кроме нищих духом, еше кто то по мнению Иисуса достоин ЦН?
Например просто нищие как в Евангелии Луки?

[сенситив]

отличный набор цитат.
Однако, все приведенные Вами условия необходимые ( но недостаточные)
Есть ли среди них какое-нибудь достаточное для обретение ЦН?

Например, как вот это....
Не всякий, говорящий Мне: 'Господи! Господи!', войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного.

ну так что бы было ясно, что именно надо делать, тем, кто уже "нищ духом".

Царство Божье - это когда Царствует только Бог, а если кроме Бога у человечества в мировоззрении есть фанатичная вера в существование бесов, сатана, диавола - то и они тоже царствуют а значит Царства Божьего уже нет.

Поэтому Вы сколько угодно можете думать что исполняете волю Бога, но если у вас в мировоззрении кроме Бога царствуют/существуют какие либо ещё сверхъестественные силы - то в Царство Небесное/Царство Божье не войдете.

P.S. У Вас просто не может быть такого же логичного и простого объединения общим смыслом заповедей Ветхого Завета с учением Христа.