Муки ада, в чем смысл

[Мороз]

Вы можете цитатой из Писания показать, что Христос спускался под землю?

А с чем конкретно Вы не согласны?
Тема то о смысле мук ада.
Я лично не вижу смысла мук ада, так как судьба человека решается пока он живет.
Ад это состояние смерти - полное отделение от Бога - источника жизни.
На языках не шпрехаю.
Кстати, iona - имя мужское, не читали в Библии?

1Петра 3:18-20
Далее. Что Вы вкладываете в термин - вездесущий? АСД? Или Свидетель? Не хотите можете и не отвечать. Насчет имени, пардон, бывает!

[iona7]

А крещеным сказано, что наше Тело во Христе (Кол 2.17)

Это новое тело воскресшим.
Кто не воскрес, не родился свыше, умрет вместе со своим греховным телом.
В отрыве от тела жизнь не предусмотрена.

[nikolay-dreamer]

Христос не учил ,что существует послесмертное место мучения.

Вот же сказал: 12. а сыны царства извержены будут во тьму внешнюю:
там будет плач и скрежет зубов. (Мф 8:12)

[Мороз]

А как кто-то или что-то может жить в отрыве от источника жизни
ибо мы Им живем и движемся и существуем... (Деяния Ап. 17:28).
Мучения у человека будут после воскресения, когда он осознает, что вместо жизни выбрал смерть, а второго шанса уже нет.
Вот это будут адские муки, когда прийдет осознание, что он потерял, а каятся уже бесполезно.

И что Вы вкладываете в "адские муки"?

[nikolay-dreamer]

Это новое тело воскресшим.

5. и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, благодатью вы спасены,
6. и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе(Еф 2:5,6)

[iona7]

1Петра 3:18-20
Далее. Что Вы вкладываете в термин - вездесущий? АСД? Или Свидетель? Не хотите можете и не отвечать. Насчет имени, пардон, бывает!

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, (1 Петра 3:18).
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, (1 Петра 3:19).
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. (1 Петра 3:20).
Покажите мне пальчиком, где Христос в этих текстах спускается под землю или к мертвым плотью?
Контекст текста явно указывает на проповедь к покаянию жителям допотопного мира духовно мертвым, живущим на земле.
Еще аргументы найдете?

[Котян]

То есть Вы считаете, что они начнут мучаться при времени, а после в вечности будут "тотально уничтожены", так?

а вы думаете что кому-то будет приятно смотреть как кто-то мучится вечно?
разве что деспотам...

[iona7]

5. и нас, мертвых по преступлениям, оживотворил со Христом, благодатью вы спасены,
6. и воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе(Еф 2:5,6)

Совершенно верно.
Это и есть первое воскресение.
Именно к этим мертвым духам в темницу и послан был Христос 1Петра 3:19 проповедать спасение в Небесном Царстве.

[Мороз]

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, (1 Петра 3:18).
19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал, (1 Петра 3:19).
20 некогда непокорным ожидавшему их Божию долготерпению, во дни Ноя, во время строения ковчега, в котором немногие, то есть восемь душ, спаслись от воды. (1 Петра 3:20).
Покажите мне пальчиком, где Христос в этих текстах спускается под землю или к мертвым плотью?
Контекст текста явно указывает на проповедь к покаянию жителям допотопного мира духовно мертвым, живущим на земле.
Еще аргументы найдете?

А зачем? Я уже итак все понял(выносить мозг себе не хочу). Верьте, считайте как хотите! Три христианских конфессии(православные, католики и протестанты(по крайней мере "традиционные, так сказать") Вам пальчиком могут показать свои "комментарии" на эти стихи, но Вы я думаю не удивитесь этому, так как у Вас свое(иное от их) учение. С Богом!

- - - Добавлено - - -

а вы думаете что кому-то будет приятно смотреть как кто-то мучится вечно?
разве что деспотам...

А где они будут мучаться во времени, как считаете? А может в "смерть вторую" что то иное вкладывается?

[Андрей63]

Христос не учил ,что существует послесмертное место мучения.

«Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей» (Мф. 25:31)

46 И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

[Котян]

А где они будут мучаться во времени, как считаете?

*...озеро огненное и серное... день и ночь...*

[Мороз]

*...озеро огненное и серное... день и ночь...*

Где оно находится будет? В Израиле или еще где?

[iona7]

А зачем? Я уже итак все понял(выносить мозг себе не хочу). Верьте, считайте как хотите! Три христианских конфессии(православные, католики и протестанты(по крайней мере "традиционные, так сказать") Вам пальчиком могут показать свои "комментарии" на эти стихи, но Вы я думаю не удивитесь этому, так как у Вас свое(иное от их) учение. С Богом!

Все традиционные христианские конфессии хором признают Библию, но все толкуют свое вероучение преданиями.
Вот Вам пример.
На Пасху все орут "Христос воскрес", а Писание учит, что Пасха это воспоминание о смерти Спасителя.
Поэтому у человека, исследующего Писание может быть отличное мнение не только от большинства христиан, но и от большинства христиан конфессии, в которую он входит.

[Мороз]

Все традиционные христианские конфессии хором признают Библию, но все толкуют свое вероучение преданиями.
Вот Вам пример.
На Пасху все орут "Христос воскрес", а Писание учит, что Пасха это воспоминание о смерти Спасителя.
Поэтому у человека, исследующего Писание может быть отличное мнение не только от большинства христиан, но и от большинства христиан конфессии, в которую он входит.

Так вот (в отличии от кого-либо(то есть догмата, теологумена, так сказать) или просто чьего-либо взгляда) я не пытаюсь доказать то, что только мое мнение верно, ну или еще двух-трех человек. А Вы Библию толкуете Библией, так?(можете не отвечать.) Знаю эту сказку, извиняйте - ибо для меня именно сказка!

[iona7]

*...озеро огненное и серное... день и ночь...*

Где оно находится будет? В Израиле или еще где?

Давайте я Вам помогу с образным мышлением.
Представьте себе озеро серное и огненное.
Возьмите что-либо живое, например кошку или мышку.
Бросьте ее в это озеро.
Сколько дней и ночей она там сможет прожить?
Как быстро для этой мышки день станет ночью?
А Бог, который есть Любовь, подарит этой мышке бессмертие и будет вечно созерцать, как она там мучается, просит себе смерти, но смерть все никак не будет брошено в это озеро целую вечность.