Вопрос о происхождении зла

[Певчий]

Получается,что зло (по-вашему)категория относительная:что человеку на ум придёт,то и зло?

Мой ответ был чуть иным: "Все, что Вам на ум не придет, если оно разъединяет с Богом, то оно и есть зло." Разницу не улавливаете между моим и Вашим высказыванием?

[Истомин Саша]

Мой ответ был чуть иным: "Все, что Вам на ум не придет, если оно разъединяет с Богом, то оно и есть зло." Разницу не улавливаете между моим и Вашим высказыванием?

свой прекрасный вывод примените для себя. чтобы не оказаться накладывающим на других бремена неудобоносимые но сами и одним перстом не шевелящие чтобы сие в личной жизни осуществить. буду молиться чтобы вам Бог помог сие для себя осуществить

[Беляев А.]

Пытаюсь.
Мне не удаётся.

,

Н-да...
Тады так. Позвольте довести до Вашего сведения, что над человеком, аки боги, властвуют и любые иные преходяще-истинные знания о мире, обществе и человеке, выступающие в сознании общ. индивидов не иначе, как в отчужденной форме исторически саморазвивающейся силы Знания.Тут уж поневоле призадумаешься: человек ли, мнящий себя суверенно мыслящим существом, производит сей мир людей-вещей-идей или же, напротив, некое чувственно-сверхчувственное существо, наделенное почти всеми атрибутами всемогущего божества, пребывающее в его телесно-осязаемой форме, всецело повелевает таковым. Иными словами, во мнимосвободном существе мистическим образом творит-говорит-мыслит совершенно иное существо снятые и преобразованные в его сознании «животворящие образы» мира коллективно исповедуемых представлений людей. И поскольку житие таковых является, по сути дела, религией повседневной жизни последних, то, по-видимому, со всей самокритичностью следовало бы признать, что все мы, совершенно независимо от нашей воли и сознания, являемся людьм иглубоко религиозными! И наша вера или, напротив, неверие в бытие потусторонних сил здесь совершенно ни причем, ибо всякая религия , по определению "тов". Ф.Энгельса, является не чем иным, как «фантастическим отображением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни» . Хотелось бы обратить внимание свободомыслящего "завсегдатая", что в вышеприведенной дефиниции нет ни слова о Боге и между тем совершенно определенно сказано о всякой религии, в коих господство зримых или незримых телесными очами "Управленцев" низводит их многочисленных приверженцев, строго говоря, до положения рабов; коим, по определению, не ведома воля Господина своего.

Так понятно?

И еще. Предлагаю Вам(как "завсегдатаю") открыть сов. новую тему , которую можно было бы условно наз. "О Боге и богах". Я - скептик, а Вы, дерзну предположить, являетесь верующим в какого-то (надеюсь, известного нам) "Бога" - согласитесь, чем не повод для душеполезной дискуссии на заданную тему, а?

[Истомин Саша]

почему вы уверены что весь негатив обращен именно к вам?
пусть голова ваша будет ценна пред Господом подобно голове Давида, душа будет как озеро генисаретское, а сердце мышцей Господней

и главное- пусть Бог использует Вас как Ему угодно
также и меня и всех любящих Господа

[Effir]

Мой ответ был чуть иным: "Все, что Вам на ум не придет, если оно разъединяет с Богом, то оно и есть зло." Разницу не улавливаете между моим и Вашим высказыванием?

Нет.Мало ли,что мне может прийти на ум,а от этого зло будет зависеть от моего понимания,т.е.быть относительным.А если мой ум убрать,что разъединяет?

[VladK]

Нет.Мало ли,что мне может прийти на ум,а от этого зло будет зависеть от моего понимания,т.е.быть относительным.А если мой ум убрать,что разъединяет?

Зло и добро - относительные понятия, существующие лишь в головах людей, а разъединяет грех, а не представления людей.

[evreev.evrey]

evreev.evrey

Так понимаете, мне самому непонятно.
Неверное больше нет, чем да.
А если "ад" - место, где пребывают в вечных мучениях грешники, за какие-то особые "заслуги", то точно - нет.
Я верю в Возмездие, когда Добро окончательно победит Зло.

я тоже верю, что Ада в который верят , баптисты, католики и православные тоже нет.Бог всемогущий, и силенок у него достаточно, что бы стереть нечестие раз и навсегда и что бы Добро стало бесмертным

[Лука]

яБог всемогущий, и силенок у него достаточно, что бы стереть нечестие раз и навсегда

Вот Он и стирает нечестие пропуская души через ад.

[Истомин Саша]

Вот Он и стирает нечестие пропуская души через ад.

только тех которые не желают принять Спасителя Иисуса Христа в свое сердце. и то не сразу, может быть Он с неба имеет желание покаяния грешников в их зле? не знаю

[evreev.evrey]

Вот Он и стирает нечестие пропуская души через ад.

из Ада будет возвращение или с дьяволом грешники будут мучимы бесконечно?

[Лука]

только тех которые не желают принять Спасителя Иисуса Христа в свое сердце.

Возможно.

из Ада будет возвращение или с дьяволом грешники будут мучимы бесконечно?

Кроме Бога ничего бесконечного не существует.

[evreev.evrey]

Возможно.

Кроме Бога ничего бесконечного не существует.

как же в Откровении 20:10 Дьявол со своей сворой МУЧИМ, во вечность и вечность? двойное айонис - означает бесконечность

[Effir]

Зло и добро - относительные понятия, существующие лишь в головах людей, а разъединяет грех, а не представления людей.

Ух-ты!Я понял,что автор темы отождествляет эти понятия.
А по-Вашему,грех-это добро или зло?Или к нему эти понятия неприменимы?

[Лука]

как же в Откровении 20:10 Дьявол со своей сворой МУЧИМ, во вечность и вечность? двойное айонис - означает бесконечность

Вечность и бесконечность означают разное. Вечность - срок превышающий нашу способность осознания его длительности. Например, нам иногда кажется вечным ожидание, мучение, восторг. В этот момент мы терем чувство времени.
Бесконечность - абстрактное понятие не содержащееся в опыте ни человека. ни человечества. Бесконечным (бессмертным) может быть только нечто безначальное т.е. один Бог, как и сказано в Библии.

[evreev.evrey]

Вечность и бесконечность означают разное. Вечность - срок превышающий нашу способность осознания его длительности. Например, нам иногда кажется вечным ожидание, мучение, восторг. В этот момент мы терем чувство времени.
Бесконечность - абстрактное понятие не содержащееся в опыте ни человека. ни человечества. Бесконечным (бессмертным) может быть только нечто безначальное т.е. один Бог, как и сказано в Библии.

тоесть мучения ни когда не закончатся да?