Женщина - пастырь. Должно ли так быть?

[beta]

ну как же глава Христос если мой муж его презирает, а?

А если жена презирает мужа, то он что из за этого уже и не глава? Или если кто Бога не почитает Богом, то Тот только из за этого уже и не Бог? Отношение вашего мужа никак не влияет.

всякому= это незначит неверующиму!

Всякому как раз таки и значит всякому. Если бы было так как говорите вы, то Павел так бы и написал, что:" всякому верующему", но Павел написал "всякому". Вы уже в который раз показываете, что у вас своё " евангелие".

для неверующих это безумие стихи есть такие в Библии

Для вас так же безумие,что муж ваша глава, но он от этого вашей главой не перестаёт быть.

[beta]

ошибаетесь бета утверждает, что моему неверующему мужу глава Христос
и я должна к неверующему мужу идти и спрашивать что означает тот или иной стих в Писании

Я говорю, что Любви никто не может противостоять. И когда вы полюбите своего мужа, и с искренним смирением будете просить его изьяснить вам Писание, то ему не будет возможности вам отказать, и придётся читать Писание, что откроет его уши и он уверует. Но вы противитесь этому. Вы надеетесь на волшебство которым ныне заманивают в собрания неверующих, а это срабатывает не всегда.

[beta]

Если так, то я другого мнения.
Думаю, что надо поступить по учению Апостолов: приобретайте его (своего мужа) без слов. Уверяю Вас, чудо может произойти очень скоро.

Почему вы думаете, что без слов это не так, чтобы он, как говорит Павел "хитростью" почитал Писания?

[And55555]

Сеющий Семя является мужчиной, а слушающий или принимающий в себя это Семя является женщиной. И уже не важно, что между ног у сеющего или принимающего.

Зачем рассматривать человека, кто он, по принципу, что у него в трусах. Вы не туда смотрите, когда принимаете решение, может ли он нести Слово людям. Смотрите на духовное в человеке, а не на плоть его.

Плотской видит плотское, духовный - духовное. Плотской не может видить духовное, а духовный не смотрит уже на плотское.

[галина мельник]

А если жена презирает мужа, то он что из за этого уже и не глава? Или если кто Бога не почитает Богом, то Тот только из за этого уже и не Бог? Отношение вашего мужа никак не влияет.



Всякому как раз таки и значит всякому. Если бы было так как говорите вы, то Павел так бы и написал, что:" всякому верующему", но Павел написал "всякому". Вы уже в который раз показываете, что у вас своё " евангелие".



Для вас так же безумие,что муж ваша глава, но он от этого вашей главой не перестаёт быть.

1-е Петра 2 глава
⁶ Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
⁷ Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,
⁸ о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

своего мужа я люблю, для меня он глава= а для него Иисус камень преткновения,
в церковь ходил несколько раз, слушал Слово БОжье, сказал больше никогда не пойдет и о Библии слышать не хочет

своего мужа Я ПРИОБРЕТАЮ БЕЗ СЛОВА, своим житием 1-е Петра 3 глава
1Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были

2	когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие

больше на любой ваш пост ответа не будет
причина:
ваши унижения по отношению ко мне

[галина мельник]

нет смысла писать одно и тоже

[vit7]

Глаза женщины видят ДРУГОЕ. ВСЕГДА.
Ева - прародительница. И от этого не уйти, как не уйти от Библии.
Женщина - пастор - нонсенс; без вариантов.
имо.

Верно отмечено- и нигде в правилах Вселенских Соборов вы ненайдете упоминания о женщине пастыре.

8. О именовавших некогда самих себя чистыми, но присоединяющихся к Кафолической и Апостольской Церкви, благоугодно святому и великому Собору да, по возложении на них рук, пребывают они в клире. Прежде же всего надлежит им письменно исповедать, как присоединяться и последовать будут определениям Кафолической и Апостольской Церкви, то есть, будут в общении церковном и с двоеженцами, и с падшими во время гонения, для которых и время покаяния установлено, и срок прошения назначен. Надобно, чтобы они во всем последовали определениям Кафолической Церкви. И так где, или в селах, или во градах, все, обретающиеся в клире, окажутся рукоположенными из них одних: да будут в том же чине. Аще же там, где есть епископ Кафолической Церкви, некоторые из них приступят к Церкви: явно есть, яко епископ православной Церкви будет иметь епископское достоинство; а именующийся епископом у так называемых чистых, пресвитерскую честь иметь будет: разве заблагорассудит местный епископ, чтобы и тот участвовал в чести имени епископа. Аще же то ему неугодно будет: то для видимаго сопричисления таковаго к клиру, изобретает для него место или хорепископа или пресвитера: да не будет двух епископов во граде.

6. Понеже речено в Апостольских правилах, яко из производимых в клир безбрачных, токмо чтецы и певцы могут вступать в брак, то и мы соблюдая сие, определяем: да отныне ни иподиакон, ни диакон, ни пресвитер, не имеет позволения, по совершении над ним рукоположения, вступать в брачное сожительство; аще же дерзнет сие учинить, да будет извержен. Но аще кто из поступающих в клир, восхочет сочетаться с женою, по закону брака: таковый да творит сие, прежде положения во иподиакона, или в диакона, или во пресвитера

[неизвестный]

Сеющий Семя является мужчиной, а слушающий или принимающий в себя это Семя является женщиной. И уже не важно, что между ног у сеющего или принимающего.

Зачем рассматривать человека, кто он, по принципу, что у него в трусах. Вы не туда смотрите, когда принимаете решение, может ли он нести Слово людям. Смотрите на духовное в человеке, а не на плоть его.

И что из этого следует? То, что женщина может быть ПАСТОРОМ? Так ведь и САТАНА СЕЕТ плевелы среди пшеницы (и тайком).
Но, они уже узнаваемы. И вот-вот придёт время их предания огню.

П. С.
Но, к сожалению, заметно - Зачастую, то, что в голове зависит от того, КАК ВЫ ВЫРАЖАЕТЕСЬ - "что в трусах".

[Смирна]

Ей нравится быть овцой среди баранов.

обо мне...

ХОРОШО.

(увы мне и "ах"...)

Пусть останется на Вашей совести; до поры и времени.

Потом увидится.
Аминь.

машутка, смирна имеет свое мнение- это право каждого

Но как же "приятно" (чисто по-женски) хоть за "пяту", но грызанУть...?!
зачем же отказывать себе в столь мелочном, но удовольствии?

Или мы не ЖЕНЩИНЫ? в "церквах"...


мы же так и живём. А учить хотим (тщимся) самих Мужчин.

Тем более, если нет ответов.
А есть только "лозунги" и простое (хоть и женское) бахвальство...

Сеющий Семя является мужчиной, а слушающий или принимающий в себя это Семя является женщиной. И уже не важно, что между ног у сеющего или принимающего.

Зачем рассматривать человека, кто он, по принципу, что у него в трусах. Вы не туда смотрите, когда принимаете решение, может ли он нести Слово людям. Смотрите на духовное в человеке, а не на плоть его.

Плотской видит плотское, духовный - духовное. Плотской не может видить духовное, а духовный не смотрит уже на плотское.

Слова не мальчика, но Мужа.
И - сказанные вовремя: как золотые яблоки в серебряных сосудах (Аминь!)

Люди "во Христе" и сами ЗАЧИНАЮТ в ком-то и зачинают ОТ КОГО-ТО; возможно, что это происходит одновременно, в процессе одного и то же "разговора": "во Христе" нет "ни мужеского" (зачинающего), "ни женского" (зачинающей): "все - одно" (почти равное).

И ЗАЧАТЬ в ком-то гораздо сложнее. Даже, практически, невозможно. Если ГОСПОДЬ не позволит этого.
А и приняв... не всегда "понесёшь": на усмотрение Бога.

Всё остальное - лишь попытки "совокупиться". ХОТЬ С КЕМ: с мужчиной ли, с женщиной... главное - "закинуть" семя...

И всё это, происходящее, на ГЛАЗАХ у Бога.

И потом (с невинным взором) "прелюбодейцы - это не мы! Это - о мирских"...

[галина мельник]

смирна грызла вам пяту или нет знает Господь, оправдываться не буду

[Avis]

(Рим.1:23,24)[/B][/BIBLE] Ведь то же Писание говорит, что все мы Им движемся и все Им существуем.

вот именно ВСЕ... только не все это осознают, и тем более, не все во главу угла своей жизни ставят Христа...а если человек не видит Свет и не идет к Свету... то и получается слепые ведут слепых во тьму...

[Avis]

Я говорю, что Любви никто не может противостоять. И когда вы полюбите своего мужа, и с искренним смирением будете просить его изьяснить вам Писание, то ему не будет возможности вам отказать, и придётся читать Писание, что откроет его уши и он уверует. Но вы противитесь этому. Вы надеетесь на волшебство которым ныне заманивают в собрания неверующих, а это срабатывает не всегда.

странная интерпретация Евангелия... вы пытаетесь закрыть глаза на многие стихи Писания в угоду своему невежеству, жаль...
(даже на проповедях часто видно, что проповедник пытатся говорить о том, что неразумеет... навязывает видение текста пребывая во тьме... а вы хотите, чтобы жена ждала просветления сердца и сознания мужа и вместе с ним находилась во тьме???)

вы забыли... Ибо нет лицеприятия у Бога. (Римлянам > Глава 2 > Стих 11

[And55555]

И что из этого следует? То, что женщина может быть ПАСТОРОМ? Так ведь и САТАНА СЕЕТ плевелы среди пшеницы (и тайком).
Но, они уже узнаваемы. И вот-вот придёт время их предания огню.

П. С.
Но, к сожалению, заметно - Зачастую, то, что в голове зависит от того, КАК ВЫ ВЫРАЖАЕТЕСЬ - "что в трусах".

Из этого следует, что любой человек, женского он полу или мужского, может стать Мужчиной, который сеет Семя. Разве вы не видите, сколько Женщин, с мужским членом, сидят на скамеечках и стараются учить тех, кто в этом уже не нуждается.
Бог делает пастором того, кто дорос духовно до этого, а не того, у кого длиннее или короче или совсем нету.

[And55555]

..........

[And55555]

1-е Петра 2 глава
⁶ Ибо сказано в Писании: вот, Я полагаю в Сионе камень краеугольный, избранный, драгоценный; и верующий в Него не постыдится.
⁷ Итак Он для вас, верующих, драгоценность, а для неверующих камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и камень соблазна,
⁸ о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены.

своего мужа я люблю, для меня он глава= а для него Иисус камень преткновения,
в церковь ходил несколько раз, слушал Слово БОжье, сказал больше никогда не пойдет и о Библии слышать не хочет

своего мужа Я ПРИОБРЕТАЮ БЕЗ СЛОВА, своим житием 1-е Петра 3 глава
1Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были

2	когда увидят ваше чистое, богобоязненное житие

больше на любой ваш пост ответа не будет
причина:
ваши унижения по отношению ко мне

Унижая вас, вы только от этого становитесь выше. Так что это хорошо, когда унижают, якобы.
Это только слова, что ваш муж является вам главой. А он видит иначе. Глава для вас не он, а ваши главные из вашей конфессии. По-этому он больше и не будет ходить. Вы ему изменили. Вы считаете изменой лишь только то, если переспать с другим. Но есть и духовная измена. А духовная измена посильней будет.