Зачем исполнять закон заповедей?

[GalinkaA]

Чтобы умереть для греха, нужно родиться свыше. Закон Моисеев к этому рождению не имел никакого отношения.

умереть для греха -это и есть рождение свыше

[GalinkaA]

А до этого :Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною,

[ДенисШ]

умереть для греха -это и есть рождение свыше

Нет. Смерть для греха - это не есть рождение свыше и даже не есть его конечная цель, но первое и необходимое условие для оного. Ибо сначала происходит смерть ветхого человека (то есть освобождение от рабства греха) на кресте, а уже потом воскресение (то есть рождение свыше) для обновлённой жизни во Христе.

Конечная цель рождения свыше в другом.

[GalinkaA]

Ибо сначала происходит смерть ветхого человека (то есть освобождение от рабства греха) на кресте, а уже потом воскресение (то есть рождение свыше) для обновлённой жизни во Христе.

Скажите ,а когда происходит освобождение от рабства греха (при покаянии) или когда исполнив закон,ибо он есть детоводитель ко Христу , человек видит себя во свете Слова и идет на голгофу?

[Вито]

Чтобы умереть для греха, нужно родиться свыше. Закон Моисеев к этому рождению не имел никакого отношения.

С этим никто не спорит,проблема в другом,что многие христиане не понимают что "законом познаётся грех"Рим.3:20,они не верят Библии,ведь когда христиане признают это,то естественно будут соблюдать его,чтобы не грешить(не нарушать закон),прочтите мои ранние посты,я там писал о том,что значит умереть для закона и о Детоводителе:1384
1352
Будут вопросы задавайте,а лучше прочтите последние 15 страниц темы,а потом пишите,а то всё приходится повторять

[Ahi'ezer]

... и, узнав это, умереть.

Зная закон ЦН тебе есть из чего делодь выбор.
Можешь сам быть типа бог, и отстаивать это право загоняя под себя всех своих ближних как Адам начал. Но помни что убив в Адаме Христа они развязали руки Богу. По закону равенства Бог теперь имеет обязательство убить Адама и всех кто в нем не нарушив закона. Бог выполнит же повеление закона государства сувереном которого Он является.

[ДенисШ]

... исполнив закон, ибо он есть детоводитель ко Христу...

Для кого закон являлся детоводителем ко Христу?

[GalinkaA]

Для кого закон являлся детоводителем ко Христу?

Для всякого, кто открыл дверь своего сердца

[ДенисШ]

Для всякого, кто открыл дверь своего сердца

Нет. Закон может быть детоводителем ко Христу только для тех, кто родился от этого закона.

[Вито]

Нет. Закон может быть детоводителем ко Христу только для тех, кто родился от этого закона.

" Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25 по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. "Гал.3:24,25
Когда написано "мы","нас","нам",то это и означает ,что это относится к Галатам-христианам из язычников(большинство),в буквальном смысле этого слова.
Детоводитель относился именно к ним,а так же и к нам в том числе.

[ДенисШ]

Детоводитель относился именно к ним,а так же и к нам в том числе.

А почему вы, уважаемый Вито, думаете, что конкретные слова, относящиеся к ним, относятся так же и к нам с вами?

[GalinkaA]

Нет. Закон может быть детоводителем ко Христу только для тех, кто родился от этого закона.

Писание всех заключило под грехом.
Каким?
Законом познается грех.

нет другого способа познать грех только как посредством закона.

Интересно, как вы познали в себе грех и распяли ?
Может вы другой способ нашли ?

[Вито]

А почему вы, уважаемый Вито, думаете, что конкретные слова, относящиеся к ним, относятся так же и к нам с вами?

Потому что,большинство присутствующие на форуме тоже христиане из язычников,так же как и Галаты.

[ДенисШ]

Потому что,большинство присутствующие на форуме тоже христиане из язычников,так же как и Галаты.

Дело в том, уважаемый Вито, что процитированные вами слова из 3 главы послания относились не к Галатам. Я подчёркиваю: именно эти слова.

[Вито]

Дело в том, уважаемый Вито, что процитированные вами слова из 3 главы послания относились не к Галатам. Я подчёркиваю: именно эти слова.

Читайте Библию.
" но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа. "Ст.22
Писание всех заключило под грехом,то я думаю это по истине ВСЕ(евреи и неевреи)
Пошли дальше,Павел продолжаете:"23) А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24) Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25) по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя. "
Очевидно,что Павел продолжая свою мысль о ВСЕХ ,пишет о законе как о Детоводителе,который ведёт ко Христу и то же говорит о ,"всех","мы","нас","нам",и по грамматике греческого языка(оригинал) включает туда и галатов-христиан из язычников.

Гр. слово "панта"-"всех"переводится как "всех,всем,всему,всё" и включает в себя всех людей на земле.

Гр. слово "эфрурумэтха"-"мы заключены" переводится ещё как "мы охранялись".Означает ,что автор написаня Посл. к Галатам включает в слово "мы" и Галат в том числе,по грамматике гр. языка.

Гр. слово "гэмон"-"нас" переводится ещё как "наш,нами ,наши,нам,наше".Означает ,что автор написаня Посл. к Галатам включает в слово "нас" и Галат в том числе,по грамматике гр. языка.

Так что вы заблуждаетесь,прочтите мои посты,которые я вам указал.