Твитнуть
"Грехи - это все естественное что есть в человеке, поэтому греха не существует" - Фридрих Ницше
-
-
А что значит "не вспомнится"? Кем, не вспомнится? Судиёй? человеком? Самим собой? Я думаю, что человеком обязательно вспомнится (особенно Топазом
) А вот Бог - верен, да и прощенный согрешивший устроен по Его подобию. Вот они то и не вспомнят. А поэтому и Бог считает прощенного БЕЗГРЕШНЫМ и прощенный тоже не видит в себе греха, ибо ПЕРЕСТАЛ грешить.
Очень много неверующих просят прощения у Христа и Он прощает, однако ОНИ не могут в ЭТО поверить, ибо ЛЮБЯТ свой грех, понимая, что делают, но все равно делают ИЗ ЛЮБВИ ко греху. ПОЭТОМУ и продолжают грешить. Все дело не в Боге и не в обстоятельствах, а в нутре гнилом, которое любит валяться в этом дерьме. Вот и человека туда же тащит. Но стоит только человеку сказать: "Я - безгрешен! Поди прочь, не прикасайся ко мне!" Они заскавчат, как раздавленый колесами пес - и только пятки засверкают.а неверующий не может этого сделать и потому грех так и лежит на нем
Ребята! ЭТО - ПРОВЕРЕНО неоднократно!С Любовью.
Вера и пришествиеКомментарий
-
Вы что не можете различать слов? Если бы Иоанн писал то, к чему мы должны стремится, то неужели ему было трудно написать именно так. Но Он пишет не о стремлении а уже о достигнутом результате. То, что вы не можете так как говорит Иоанн не означает того, что Иоанн ошибся, это означает, что вы не та, и скорее всего ослеплены одним из множества измов, и поклоняясь своему идолу искренне думаете, что это Бог.Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Вот видите, Иоанн написал это, чтобы мы не согрешали, а не только стремились к этому, но именно уже не согрешали.
А это тогда куда?
Цитата из Библии:
То о чём говорите вы это как редчайшее исключение, но совсем не то о чём говорит Галина, что она даже не представляет как можно не согрешать.Мысль Словом разродилась. Невидима и видимо открылась. И как бы Та же, но Иная. Из ниоткуда оболочку порождая. Она оделась в видимости Слова. Чтобы достичь обильного улова. Детей Своих собрать к Себе Самой. Иди же к Ней, если ты свой.
Ищу я десять спящих дев, буду кричать на них как лев,
их наготу Христом одев.
Царя и мать не выбирают, каких Бог дал, таких и почитают.Комментарий
-
Рождённый от Бога не грешит и не согрешает.Поскольку возрождается не плоть(которая так и продолжает ИМЕТЬ грех),а дух .Важно понять-что именно надо СДЕЛАТЬ,чтобы Бог возродил твой дух.А нужно для этого покаяться(признать себя негодным грешником) и уверовать в Евангелие(что Христос умер за грехи наши,и не только наши,но и за грехи ВСЕГО мира).После этого ваш дух НЕ ЗАХОЧЕТ и НЕ СМОЖЕТ грешить и даже согрешать.Комментарий
-
Даже по смыслу подходит больше просьба, ибо обещание подразумевает что ты имеешь добрую совесть. А разве ты ее получил когда покаялся?
Что ты имеешь чего бы не получил? А получают всегда только после того как Бог пообещает, а потом исполнит. И между обещанием и исполнением у Бога всегда есть некоторое время.*Комментарий
-
Так Иисус о таких и говорил:"гробы окрашенные", ибо снаружи чисты, а внутри исполнены греха (зависти, раздражения, злобы).
И все христиашки думают: "Мой внутренний грех не видно, на людях я чистый"
А слабо во всеуслышание вашей церкви обявить ваши внутренние грешки.*
Да, ладно в церкви, хоть бы сами себе признались что подобны фарисеям.
Неужели вы сами по себе не судите, что грех в вашей жизни сильнее Христа, потому что Христа и нет. Если бы был то Он бы победил его раз и навсегда, а не так как каждогодно жертвы приносились.
Поэтому просите что бы Он открылся в вас и *не думайте что знаете Его, ибо кто согрешает не видел Его и не позналКомментарий
-
-
Цитата из Библии:«Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать.» 1Кор.8:2.
«Не тот учитель кто учит, а тот кто живёт так как учит».Комментарий
-
-
Комментарий