Зверь-антихрист - второй зверь, зверь из земли. Зверь из моря - его инструмент, глобальное царство которое будет управлять всеми народами 42 месяца, а остальные 42 месяца через это глобальное царство управлять людьми будет антихрист. Поэтому зверь из земли и заставляет поклоняться зверю из моря и творит чудеса перед этим зверем.
Зверь из моря, по сути, - царство народов языческих, царство вод, зверь из земли - царство, омываемое этими водами, остров среди народов. Обычно под таким островом или землей подразумевается Израиль. И тогда должна сложиться такая ситуация, когда одна Израильская земля будет иметь два рога, то есть когда Израиль станет царством разделенным.
И если придет нужный машиах, который воплотит в жизнь формулу двух государств двух народов для Израиля и Палестины и принесет мир и безопасность на Ближний Восток, а именно это и объявляется необходимым условием, то зверь из земли найдет свою реализацию. Одно тело - Святая Земля будет иметь 2 рога (Израиль и Палестина), а мир, после продолжительных войн, бедствий, катастроф, будет воспринят миром принесшим его машиаха и аль масиха. То есть сбудутся ожидания и арабов, да и вообще мусульман.
-
Как же нет, если да!
Чуть выше мы читаем:
Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: (Луки 21:20)
В Писании нет, но в Вашем понимании есть, правда не 42 месяца, а около 2000 лет.Почему вновь, брат?
В Писании нет утверждения, что Иерусалим когда-то попирали язычники 42 месяца.
И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. (Луки 21:24)
Вывод из Ваших слов: Иерусалим был попираем язычниками со времен римской осады и до 1980 г.
Если же прибавить место из Отк. 11:2, то получается, что вновь будет попираться, но уже значительно меньше - 42 месяца.Последний раз редактировалось Маэстро; 06 April 2024, 09:57 AM.Прокомментировать:
-
Нет, согласно утверждения Господа Иисуса Христа:
«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе не окончатся времена язычников».
Почему вновь, брат?
В Писании нет утверждения, что Иерусалим когда-то попирали язычники 42 месяца.Прокомментировать:
-
Насколько я понимаю, времена язычников описаны в книге откровение Иоанна богослова 13:5 зверю-антихристу дано было богохульствовать и вести войну против святых 42 месяца= 3,5 года.Прокомментировать:
-
Хорошо, вторично попрошу ответить: запустение и время язычников - это взаимосвязанные события?
Значит, по Вашему пониманию, получается, что в последние времена Иерусалим вновь будет попираем язычниками 42 месяца?Стих Отк.11:2 - об отдалённых для Иоанна событиях грядущей для нас Великой скорби, она же ветхозаветная великая гибель (Иер.4:6).
Стих Лк.21:24 - предсказание о близких событиях 70-го года от Р.Х. (21:4, а), а также об отдалённом продолжительном периоде пребывания Йерушалаима под властью язычников, которая обязательно окончится (21:4, б).Прокомментировать:
-
Брат,
речь идёт о событиях почти 2-х тысячелетней давности (Лк.20:19 -24). Господь советует слушателям: "терпением вашим спасайте души ваши" (ст.19).
Через 37 лет после распятия Господа, римляне окружили, захватили, убили многих жителей и почти полностью разрушили Йерушалаим и Храм, как и предупреждал Иисус Христос. Это событие привело к запустению города на многие столетия.
Стих Отк.11:2 - об отдалённых для Иоанна событиях грядущей для нас Великой скорби, она же ветхозаветная великая гибель (Иер.4:6).
Стих Лк.21:24 - предсказание о близких событиях 70-го года от Р.Х. (21:4, а), а также об отдалённом продолжительном периоде пребывания Йерушалаима под властью язычников, которая обязательно окончится (21:4, б).Прокомментировать:
-
Разобрались!
Тогда, прошу пояснить нижеследующий стих:
Когда же увидите Иерусалим, окруженный войсками, тогда знайте, что приблизилось запустение его: (Луки 21:20)
Тоже понятно!К последним дням существования рода сего.
Более подробно о сроке в 42 месяца можно прочесть здесь: Числа
Получается, эти два места не об одном и том же?
А внешний двор храма исключи и не измеряй его, ибо он дан язычникам: они будут попирать святый город сорок два месяца. (Отк. 11:2)
И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем язычниками, доколе не окончатся времена язычников. (Лук. 21:24)Прокомментировать:
-
-
Да, брат, окончилось в 1980 году.
Только не запустение, а времена язычников для Йерушалаима, как в пророчестве Господа:
«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе не окончатся времена язычников (соврем. пер. "пока не истечёт их время")».
Брат,
этот срок не имеет отношения к окончанию времени язычников для Йерушалаима.Прокомментировать:
-
Как же так, брат! Получается, что Иерусалим был в запустении с момента осады римлянами, и закончилось это запустение в 1980-м году?
А в Откровении указан срок в 42 месяца, как так то?Последний раз редактировалось Маэстро; 04 April 2024, 11:47 PM.Прокомментировать:
-
Да, брат, правильно.
Третий признак полностью исполнен. В ходе Шестидневной войны с 5 по 10 июня 1967 года израильская армия установила контроль над всей территорией города Йерушалаим, получившего новый статус. Город 30 июня 1980 года объявлен единой неделимой столицей государства Йисраэйль, времена язычников для Иерусалима закончились.Прокомментировать:
-
Согласен, давайте обсудим.
Необходимо уточнить Вашу позицию.Согласно пророчества Иисуса Христа, это окончание времени язычников для Иерусалима. Началом же эпохи язычников послужил захват города римской армией в I веке н. э., пленение иудеев, разрушение города и Храма.
«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе не окончатся времена язычников (пока не истечёт их время)» (Евангелие от Луки).
Вы считаете, что времена язычников закончились и этот признак полностью исполнен, я правильно понимаю?Прокомментировать:
-
Приятно видеть такие сообщения, брат.
Предлагаю обсудить третий признак конца, напомню его.
Согласно пророчества Иисуса Христа, это окончание времени язычников для Иерусалима. Началом же эпохи язычников послужил захват города римской армией в I веке н. э., пленение иудеев, разрушение города и Храма.
«И падут от острия меча, и отведутся в плен во все народы; и Иерусалим будет попираем (будут топтать) язычниками, доколе не окончатся времена язычников (пока не истечёт их время)» (Евангелие от Луки).Прокомментировать:
-
Да, но весь народ до сих пор не вернулся, как ни странно. А проповедь Евангелие Царствия продолжается более 2000 лет, при том, что ученики так активно это делали, что уж говорить про возвращение народа.
Это не я так считаю, в первую очередь, а Вы сами (судя по сообщениям), но сами это отрицаете, почему-то.Брат,
Вы считаете, что эти два события нужно разделять?
Все места, что Вы привели, а их немало, не о государственности, а о возвращении.
Или Вы их не читали сами?
Тут такой же подход, как и в проповеди Евангелия, вселенная невероятно большая, народов огромное количество, в них постоянно рождаются люди.При таком подходе он не исполнится никогда,
так как в Израиль постоянно возвращаются евреи ... и будут возвращаться всегда.
Благодарю! Я в Вас не ошибся.Брат, Вы же знаете,
я Вам не могу отказать ни в чём.
А какая разница, до или после, речь то об исполнении!?До трагических событий Великой скорби, она же великая гибель (Иер.4:6) это НЕВОЗМОЖНО.Прокомментировать:
Прокомментировать: