Полигамия в Библии.

[Блонди]

Вы тоже считаете, что говорится о влечении жены к муже только в физическом смысле?

Если одного человека страстно влечет к другому человеку противоположного пола, то я считаю, что это по любому замешано на инстинкте продолжения рода и имеет сексуальный подтекст.
Просто не знаю, на сколько можно назвать "влечением" ровную дружескую любовь (сестринскую, братскую), когда тебе собственно по барабану, рядом ли предмет такой любви, или нет, с осознанием того, что Бог, Иисус Христос и истина важнее и выше, или можно сказать в приоритете.

[Просто_Жена]

Если одного человека страстно влечет к другому человеку противоположного пола, то я считаю, что это по любому замешано на инстинкте продолжения рода и имеет сексуальный подтекст.
Просто не знаю, на сколько можно назвать "влечением" ровную дружескую любовь (сестринскую, братскую), когда тебе собственно по барабану, рядом ли предмет такой любви, или нет, с осознанием того, что Бог, Иисус Христос и истина важнее и выше, или можно сказать в приоритете.

не, я о том, что жене сказано о ее влечении к мужу. Вы считаете, что тут только физическое влечение?
я читала, что некоторые богословы считают, что под влечением понимается не половое отношение, а стремление начать управлять мужем... жена стремится подавить мужа. Вы что думаете?

[diana]

не, я о том, что жене сказано о ее влечении к мужу. Вы считаете, что тут только физическое влечение?
я читала, что некоторые богословы считают, что под влечением понимается не половое отношение, а стремление начать управлять мужем... жена стремится подавить мужа. Вы что думаете?

Стремление подавить и управлять, это не от влечения, а от не любви к мужу и не уважении к нему. Влечение это то, что тебя всю жизнь связывает с мужем, это - дано свыше и оно крепче чем страсть, ибо ты можешь и поругаться и поссориться с человеком, но как бы ты не злился на него, тебя постоянно влечёт к нему и хочется быть вместе и хочется быть в гармонии и любви..

[Блонди]

я читала, что некоторые богословы считают, что под влечением понимается не половое отношение, а стремление начать управлять мужем... жена стремится подавить мужа. Вы что думаете?

"Влечение" и "стремление управлять" - это совершенно различные понятия и одно никак не связано с другим непосредственно.

Я понимаю под влечением то, что человеку очень нужно и то, без чего он не хочет представлять своей жизни.
В этом плане я согласна со словами апостола Павла -
1-е Коринфянам 7
1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
...
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
...
27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

На сколько такая позиция сопоставима с "влечением"?

[Просто_Жена]

"Влечение" и "стремление управлять" - это совершенно различные понятия и одно никак не связано с другим непосредственно.

Я понимаю под влечением то, что человеку очень нужно и то, без чего он не хочет представлять своей жизни.
В этом плане я согласна со словами апостола Павла -
1-е Коринфянам 7
1 А о чем вы писали ко мне, то хорошо человеку не касаться женщины.
2 Но, во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа.
...
6 Впрочем это сказано мною как позволение, а не как повеление.
7 Ибо желаю, чтобы все люди были, как и я; но каждый имеет свое дарование от Бога, один так, другой иначе.
...
27 Соединен ли ты с женой? не ищи развода. Остался ли без жены? не ищи жены.
28 Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит. Но таковые будут иметь скорби по плоти; а мне вас жаль.
29 Я вам сказываю, братия: время уже коротко, так что имеющие жен должны быть, как не имеющие;

На сколько такая позиция сопоставима с "влечением"?

если честно, то мало интересовалась этим вопросом.
Но все же, не могу согласиться с Вами полностью, что речь идет о физическом (для некоторых , сексуальным) влечением к мужу... Все ж такие власть над другими это более сильное влечение, чем просто половое.... Отдельно слово "влечет" не исследовала, и будет ли время на это, не знаю (суеты в последние месяцы много...). Но все же поостерегусь вот так сравнивать слова в русском переводе.
Свои домыслы я строю на своих наблюдениях: в детстве девочки намного активнее мальчиков, и женщины могут не желать так остро сексуального влечения, чем молодые люди, но стремление властвовать- есть даже в детском возрасте, и проявляется оно не обязательно открыто...

- - - Добавлено - - -

Стремление подавить и управлять, это не от влечения, а от не любви к мужу и не уважении к нему. Влечение это то, что тебя всю жизнь связывает с мужем, это - дано свыше и оно крепче чем страсть, ибо ты можешь и поругаться и поссориться с человеком, но как бы ты не злился на него, тебя постоянно влечёт к нему и хочется быть вместе и хочется быть в гармонии и любви..

Я уже Блонди написала, что тут не о физическом влечении, а желании властвовать.
Мы все имеем падшую природу, и людям нужно учиться обуздывать свои греховные стремления и мысли, Вы и сами об этом пишите:

ибо ты можешь и поругаться и поссориться с человеком, но как бы ты не злился на него, тебя постоянно влечёт к нему и хочется быть вместе и хочется быть в гармонии и любви..

Я не знаю, написано ли это только замужним женам или вообщем всем женщинам, но если власть над другими влечет многих, если не всех.... не командует дома мужем, зато может покомандовать в другом месте.

[Lia]

Свои домыслы я строю на своих наблюдениях: в детстве девочки намного активнее мальчиков, и женщины могут не желать так остро сексуального влечения, чем молодые люди, но стремление властвовать- есть даже в детском возрасте, и проявляется оно не обязательно открыто...

стремление доминировать, возникает у женщины тогда, когда рядом с ней нет " настоящего" мужчины...
когда женщина по своим качествам, превосходит мужчину и чувствует это...
сильным и умным женщинам, мужчины нужны еще более сильные, рядом с которыми, они могут чувствовать себя женщинами...
очень многие мужчины просто патологически склонны к подчинению, так их воспитали их мамы, которые были с ними властны и которые постоянно проявляли свой авторитет...
вот они, эти мужчины и ищут себе таких-же женщин, которые будут похожи на их маму, и их это вполне устраивает, что жена у него властная, и стремится управлять " им"...

такому мужчине, просто невозможно подчиняться, при всём желании...
он просто не даст женщине, такой возможности... он сам, с удовольствием готов ей подчиниться, и его это вполне устраивает, что его жена натура властная, он даже гордится этим...

[Просто_Жена]

стремление доминировать, возникает у женщины тогда, когда рядом с ней нет " настоящего" мужчины...
когда женщина по своим качествам, превосходит мужчину и чувствует это...
сильным и умным женщинам, мужчины нужны еще более сильные, рядом с которыми, они могут чувствовать себя женщинами...
очень многие мужчины просто патологически склонны к подчинению, так их воспитали их мамы, которые были с ними властны и которые постоянно проявляли свой авторитет...
вот они, эти мужчины и ищут себе таких-же женщин, которые будут похожи на их маму, и их это вполне устраивает, что жена у него властная, и стремится управлять " им"...

такому мужчине, просто невозможно подчиняться, при всём желании...
он просто не даст женщине, такой возможности... он сам, с удовольствием готов ей подчиниться, и его это вполне устраивает, что его жена натура властная, он даже гордится этим...

Ну, Вы в другое отклонились. Хотя тут же и написали, мамы (женщины) воспитывают сыновей безвольными.

Я понимаю под влечением именно желание властвовать, и одновременно, зависимость от мужчины.
Иродиада, обличаемая пророком, думаю, проявила свое стремление властвовать, когда добилась поставленной цели-убить пророка. А рядом был муж, царь, который слушал Иоанна) и при нем Иродиада, видать, мышкой сидела.
"Иродиада же, злобясь на него, желала убить его; но не могла" Марк. 6:19.
Т.е муж, Ирод ценил пророка, и не могла она проявить свою волю, надавив на мужа, но выход нашла через дочь.

[Maxim]

не, я о том, что жене сказано о ее влечении к мужу. Вы считаете, что тут только физическое влечение?
я читала, что некоторые богословы считают, что под влечением понимается не половое отношение, а стремление начать управлять мужем... жена стремится подавить мужа. Вы что думаете?

Так оно и есть, богословы правы здесь. Если следовать по тексту в Бытии , то там так: "к мужу твоему влечение твое и он будет господствовать" , очевидно речь о власти и управлении. Однако, есть такая примета даже: до брака парень бегает за девушкой и ухаживает, а после брака наоборот. Это правдиво и имеет место быть. Возможно в слово "к мужу влечение" включает и то и другое. И желание управлять мужем, и желание близости, любви и половое влечение.

[Просто_Жена]

И желание управлять мужем, и желание близости, любви и половое влечение.

сразу видно, мужчина пишет
кто тут про бедных парней в колониях писал?явно женщины использовали не свое половое влечение, чтобы добиться от парей своего желания)

[Maxim]

сразу видно, мужчина пишет
кто тут про бедных парней в колониях писал?явно женщины использовали не свое половое влечение, чтобы добиться от парей своего желания)

Да не, я же не снимаю с них вину...просто часто мужчина слушает женщину и потому страдает. "За то что послушался голоса жены твоей" эти слова Господа актуальны и сегодня, но при этом должен быть баланс. Иногда Господь может и через жену подсказывать, как в случае с Авраамом, когда он должен был принять то, что говорила Сарра.

[Ден 2014]

...просто часто мужчина слушает женщину и потому страдает.

Это отдельная и очень объёмная тема. И, кстати, не слушает, а попадает под влияние, не осознавая этого, и плохо заканчивает в финале.

[Maxim]

Это отдельная и очень объёмная тема. И, кстати, не слушает, а попадает под влияние, не осознавая этого, и плохо заканчивает в финале.

Слово "слУшать" и подразумевает влияние, то есть "слушается", так точнее. Согласен, тема объемная.

[Ден 2014]

Слово "слУшать" и подразумевает влияние, то есть "слушается", так точнее. Согласен, тема объемная.

Есть выражение, послушай женщину и сделай наоборот

[Maxim]

стремление доминировать, возникает у женщины тогда, когда рядом с ней нет " настоящего" мужчины...
когда женщина по своим качествам, превосходит мужчину и чувствует это...
сильным и умным женщинам, мужчины нужны еще более сильные, рядом с которыми, они могут чувствовать себя женщинами...
очень многие мужчины просто патологически склонны к подчинению, так их воспитали их мамы, которые были с ними властны и которые постоянно проявляли свой авторитет...
вот они, эти мужчины и ищут себе таких-же женщин, которые будут похожи на их маму, и их это вполне устраивает, что жена у него властная, и стремится управлять " им"...

такому мужчине, просто невозможно подчиняться, при всём желании...
он просто не даст женщине, такой возможности... он сам, с удовольствием готов ей подчиниться, и его это вполне устраивает, что его жена натура властная, он даже гордится этим...

здесь можно согласиться.
Подчиниться по-моему легче чем управлять, тупо делаешь что тебе говорят и никакой ответственности.

[Ружана]

"Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. Потому что ..приняли Духа усыновления" (Рим.8:14,15)
В христианской семье каждый лично сам водим Духом, которого лично в себя принял. Поэтому в таких семьях полнота любви и гармонии

Да.
1 Коринфянам 11:3: "всякому мужу глава Христос, жене глава муж, а Христу глава Бог".
Здесь я вижу, что апостол Павел несколько неудобовразумительно выразил тайну Троицы и тайну христианского брака.
Христос - один из Лиц Бога-Троицы, и слова "Христу глава - Бог" не означают ведь главенства какого-то отличного от Христа Бога по принципу "я начальник, ты дурак".
Взаимоотношения Лиц Единого Бога-Троицы христиане описывают как любовь и предвечный совет.
Вот и новобрачных напутствуют словами: "Совет да Любовь!".
Нет у супругов-христиан ("разве только они не то, чем должны быть"*) отношений власти и господства, нет "начальников" и "подчинённых", а есть отношения совета и любви в Господе.

*
2-е Коринфянам 13:5: " Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то,чем должны быть".