Где находится душа Будды-Гаутамы?

[Господи помилуй]

О ней знает сердце.

А не жалко терять желания, мысли, чувства, одним словом жизнь? Ах, я же забыл все буддисты живут лишь иллюзорной жизнью. Так им Будда приказал. Мои соболезнования.

[Thyra]

А не жалко терять желания, мысли, чувства, одним словом жизнь? Ах, я же забыл все буддисты живут лишь иллюзорной жизнью. Так им Будда приказал.

Кто сказал терять? Только приобрести.

Будда сказал разглядеть иллюзорность и найти настоящее.

[Господи помилуй]

Будда сказал разглядеть иллюзорность и найти настоящее.

Так в буддизме настоящее это отсутствие присутствия...

[Thyra]

Так в буддизме настоящее это отсутствие присутствия...

Нужно умудриться присутствовать здесь и там одновременно.

[Господи помилуй]

Нужно умудриться присутствовать здесь и там одновременно.

Кстати, а чем вам не нравится настоящая жизнь, в полноте желаний, мыслей и чувств в отличие от мучительной иллюзорной жизни буддистов? Откажитесь от иллюзорной жизни буддистов и получите настоящую...

[Thyra]

Кстати, а чем вам не нравится настоящая жизнь, в полноте желаний, мыслей и чувств в отличие от мучительной иллюзорной жизни буддистов? Откажитесь от иллюзорной жизни буддистов и получите настоящую...

Не-не, не так. Жизнь у всех одинаковая, но, допустим, буддисты и прочие продвинутые пользователи понимают, что этим все не исчерпывается. Более того, что это не само настоящее, а по-настоящему все гораздо замечательнее.

[Господи помилуй]

Не-не, не так. Жизнь у всех одинаковая, но, допустим, буддисты и прочие продвинутые пользователи понимают, что этим все не исчерпывается. Более того, что это не само настоящее, а по-настоящему все гораздо замечательнее.

Ну, как же одинаковая? Совсем даже не одинаковая. У буддистов сплошное беспросветное страдание. А у других радости есть обычные и творческие...

Андрей, судя по вашему отношению к Марии вы обиженный протестант. А какой конфессии?

[Господи помилуй]

Скинуть с себя телогрейку засаленных предрассудков нелегко ещё и потому, что завидев шикарную царскую мантию окружающие (всех телогреечных группировок) дружно начинают завидовать скинувшему и кидать в него камнями, обвинять в зазнайстве и зашкаливающем ЧСВ. А на предложение тоже снять свои телогрейки поднимают на смех...

[Thyra]

У буддистов сплошное беспросветное страдание. А у других радости есть обычные и творческие...

Буддисты видят свое и всеобщее страдание и приходят к осознанию того, что это ненастоящее.

То же делают исповедающие иудаизм и христианство.

[Thyra]

Кстати, а чем вам не нравится настоящая жизнь, в полноте желаний, мыслей и чувств в отличие от мучительной иллюзорной жизни буддистов? Откажитесь от иллюзорной жизни буддистов и получите настоящую...

Вы неправильно поняли. Задача в том, чтобы жить в физ.мире и быть добросердечным с остальными существами, и практиковать лодзонг - тренировку ума, которая ставит точку зрения на все.

[Andrew_]

Не может. Он оперирует в эмоциональном и ментальном порядках, а животное, сами понимаете, только в эмоциональном, импульсивном

Ну, не знаю, как там у Вас, а вот по учению Будды, человек может переродится животным. Даже боги могут. Известны случаи, из канона, когда боги, умирая, перерождались животными и даже в адских мирах.
Да, и по Вашей логике получается, что животные не смогут переродиться людьми. А это прямо противоречит учению Будды.
Будда сам в джатаках говорит о том, как он когда-то будучи человеком переродился в корову. Или как он даже был Марой, богом адских миров. Так что, можно переродиться животным.

Вот тут ещё Будда говорит:
"Те люди, которые совершали плохие поступки своим телом, речью и мыслями и оскорбляли святых, обладали ложными взглядом..., когда их жизнь закончится и тело их превратиться в прах, они могут переродится в мире животных, ...в мире петтов... в адских мирах."
МН 130

кстати, кто знает - в Буддизме есть понятие Лилы?

Хм, в Тхераваде точно такого нет. На счёт Тибесткого Буддизма не знаю. Так ведь эта игра относиться к Индуизму. Там же главным аспектом является вера в Бога, а в буддизме, никаком, такого нет.

Андрей, судя по вашему отношению к Марии вы обиженный протестант. А какой конфессии?

Вы хоть выделяйте границы текста, чисто случайно наткнулся. И к кому Вы обращаетесь?
В общем, если ко мне, то я когда-то был православным. Из всего христианства признаю только эту ветвь. Я думаю, она является единственно верной и правильной из всех ветвей.
Да, и почему протестанты обижены на Мать Христа? С чего Вы такое взяли?

Кстати, я тут нашёл сутту, где Будда объясняет, почему он некоторых вещей не говорил:
Привожу его разговор с сыном Малункьи: (не поленитесь, прочитайте всё, так понятней будет)
----------------------------------------------------------------------------------------------------------
"...Достопочтенный сын Малункьипришел к Благословенному, приветствовал и сел возле. И сидя возле Благословенного, достопочтенный сын Малункьи сказал Будде:
"Есть вопросы из области мнений, которые Благословенный оставил без ответа, не разъяснил, отклонил: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело одно, а душа другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует; или ни существует, ни не существует. На все это Благословенный не отвечал. И не нравится это мне, не устраивает это меня, что Благословенный не отвечает на эти вопросы. Если Благословенный ответит мне на них, то буду я учиться у него, а если не ответит, то оставлю ученичество".

На что Будда ответил:
"Я разве говорил тебе, сын Малункьи: пошли,учись у меня, а я тебе всё это объясню?".
"Не было этого, почтенный".
"Или,может, ты мне говорил: я, почтенный, стану учиться у Благословенного, а Благословенный мне объяснит все эти вопросы?
"Не было, почтенный".
"Итак,ты согласен, сын Малункьи, что ни я тебе не говорил об этом, ни ты мне не говорил об этом. А если так, с чего ты вздумал оставлять ученичество?
Представь,сын Малункьи, что кто-то скажет: "До тех пор не стану учиться у Благословенного, покуда Благословенный не объяснит мне: вечен мир или не вечен;имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело одно, а душа другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует". Не успеет Татхагата объяснить ему это, какчеловек этот умрет.

Представь,сын Малункьи, что человека ранило пропитанной ядом стрелой и друзья-знакомые,кровные родственники привели к нему врача, хирурга. А человек этот скажет: "Не дам я до тех пор вынуть эту стрелу,пока не узнаю, что за человек меня ранил; пока не узнаю как его имя, кто он родом, пока не узнаю, чернокожий ли он, смуглокожий ли или с кожей золотистого цвета; пока не узнаю, из какого меня ранили лука простого или самострела;пока не узнаю, что за тетива на луке из дерева ли арка, тростниковая ли,пеньковая ли, жильная ли, из молочайноголи дерева. Не успеет человек все это узнать, как умрет он.
Вот так же, сын Малункьи, и с этими вопросами:не успеет Татхагата все это объяснить,как человек умрет.

Какое бы мнение ни было, сын Малункьи: вечен мир или не вечен; имеет мир границу или не имеет; одно ли и тоже душа и тело, или тело одно, а душа другое; существует ли Татхагата после смерти или не существует, а брахманское житие остается.Какое бы мнение ни было, всё равно есть рождение,есть старость, есть смерть, есть печаль,стенания, боль, уныние, отчаяние, и их уничтожение, очевидное уже в этой жизни,я и указываю.

Потому,сын Малункьи, не разъясненное и знай как неразъясненное, разъясненное мною знай как разъясненное.

Почему,сын Малункьи, это мной не разъяснено? В этом нет смысла, это не служит брахманскому житию, отвращению, бесстрастию, пресечению,умиротворению, постижению, просветлению,успокоению, потому это мной не разъяснено.
Почему,сын Малункьи, есть вещи, которые я разъяснил? В этом есть смысл, это служит брахманскому житию, отвращению, бесстрастию, пресечению,умиротворению, постижению, просветлению,успокоению, потому это разъяснено."

[Даро]

Скинуть с себя телогрейку засаленных предрассудков нелегко ещё и потому, что завидев шикарную царскую мантию окружающие (всех телогреечных группировок) дружно начинают завидовать скинувшему и кидать в него камнями, обвинять в зазнайстве и зашкаливающем ЧСВ. А на предложение тоже снять свои телогрейки поднимают на смех...

...и кричать: "А король то голый!" )))

И самое смешное - это правда.

[Господи помилуй]

...и кричать: "А король то голый!" )))

Спасибо, что не "Распни, распни!"

- - - Добавлено - - -

Буддисты видят свое и всеобщее страдание и приходят к осознанию того, что это ненастоящее.

Если страдание ненастоящее, придуманное, то зачем же буддистам от него избавляться?

- - - Добавлено - - -

Вы хоть выделяйте границы текста, чисто случайно наткнулся. И к кому Вы обращаетесь?
В общем, если ко мне, то я когда-то был православным. Из всего христианства признаю только эту ветвь. Я думаю, она является единственно верной и правильной из всех ветвей.
Да, и почему протестанты обижены на Мать Христа? С чего Вы такое взяли?

Странно, а почему же вы так удивились, когда я сказал вам, что Мария Царица Небесная, метафизическая жена Иисуса? Только протестанты этого не признают. Католики вообще предполагают непорочное зачатие Марии, чего по Замыслу не нужно.

Кстати, почему вы так упорно отмалчиваетесь на мой вопрос. Если Будда это всего лишь ничтожнейшая частица ничьего сознания, которое страдает в миллиардах существ, то о каком прекращении страдания можно говорить? А если ничьё сознание, перестав мучиться в Будде, стало ещё больше мучиться в других существах? Тогда его поступок лишён всякого смысла...

И почему, по вашей доктрине, ничьему сознанию нельзя вырваться на свободу из капкана Нирваны тоже вопрос...

[triatma]

В смысле?.. Что я пытаюсь отвлечь Андрея и Комп. от фикс-идеи "одноконечных страданий"?

Если вы пытаетесь сделать из Замысла нашивку на вашу фуфайку, то это не получится. Нужно полное избавление от предрассудков и пристрастий. В философии это называется методическое сомнение, которое по плечу очень немногим...

один мой знакомый дальтоник уверен что собирает кубик Рубика за 14 секунд.. хорошо что вы не считаете себя знатоком всех фуфаек, а то я бы возмутился что вы так называете мой гоночный комбинезон
я с уважением отношусь к королевским нарядам, как и ко многим другим разным по случаю одеяниям (кстати в какую нибудь злую вьЮгу фуфайка намного полезней и практичней платья короля), но меня не привлекает царское - сковывает движения.
Раз уж прибегаете к такой аллегории то позволите и мне - да вы и сами ведь убеждаете "буддистов" что не надо совсем все сбрасывать.. так вот не всем же ходить в одинаковых царских платьях, Бог захотел отличатся по видимому

[Господи помилуй]

я с уважением отношусь к королевским нарядам, как и ко многим другим разным по случаю одеяниям (кстати в какую нибудь злую вьЮгу фуфайка намного полезней и практичней платья короля), но меня не привлекает царское - сковывает движения.

Не хотите царствовать, ваше дело будете рабствовать предрассудкам и пристрастиям. Бытовым и религиозным...