НОВЫЙ ЧЕЛОВЕК

[Суламифь]

У меня просто 18-и летний опыт работы с техниками продаж сквозит. Но вы не обижайтесь.

Так я ж и говорю, что вы торгаш, спекулянт, манипулятор и нечестный человек, вы что не видите что мы об одном? Вы высокородный, благодаря собственным усилиям, т.к. усердный, педантичный и целеустремленный, но благородства в вас ноль. Ни чести, ни совести.

Не обижайтесь, просто надо классифицировать. Это лабораторная работа.

[Klesh]

Главное, чтобы не переросло в желание навязывать своё понимание другим.

Это,по моему,общенародный диагноз.

- - - Добавлено - - -

Притча о двух волках

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину.
В каждом человеке идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков.
Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь...
Другой волк представляет добро, мир, любовь, надежду, истину, доброту, верность...
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:


- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Жаль,что старый индеец умолчал о том,что оба волка это и есть мальчик или любой другой.И суть не в превалировании одного над другим,а в их единении.

[Владимир 3694]

настоящее духовное эгоистическое [зло], в исповедании которого признался только что Илья, за что ему честь и хвала, прилюдно и всенародно.

Распознанное зло - союзник для того, кто распознал его в себе. Тому - честь и хвала. А кто в другом его увидел, я бы чествовать не стал.

[Klesh]

Потому что настоящего единства не может быть без настоящего разделения.

Не может.Но и единства раззные,и все настоящие,смотря кого(что) объединяют.Я же говорил о единстве без разделения.

[Владимир 3694]

Это,по моему,общенародный диагноз.

Да, конечно. Но есть и такие, к которым применимо небезызвестное: "узок круг этих людей, страшно далеки они от народа" ©

[Ладушка]

В смысле драш, это так, фигня какая-то, которую кто попало может распространять в виде отсебятины?....

Всё верно.И драш, конечно, не фигня. Но для человека, который впервые вообще открывает Библию и абсолютно ничего в ней не понимает, кроме буквального смысла, ужасаясь якобы жестокостям, описанным в ней, он вводит в мир символики и метафор.
Вот смотри, что он пишет в своём "Снимая Покрывало":душа - это жена, кормит мужа. Если бы он был знаком с каббалой, он бы понимал, что душа - это сосуд получения, кли, жена, женское начало - получение, пассивная часть. В этом смысле, да, кормит, получает. Поэтому и говорю, он очень близко пододошел, но потом,отклоняясь в малом, уходит в сторону значительно. Вообще, идет концепция другая, развитие разума....ОАМ.... крайоновщина эта. Мне всегда казалось,что подобные люди просто не могут пропустить мимо каббалу и непонятно такое неприятие. Ну значит, пока так нужно. Значит еще не выполнил задачу до конца.

[Klesh]

Да, конечно. Но есть и такие, к которым применимо небезызвестное: "узок круг этих людей, страшно далеки они от народа" ©

Вот на онных и ориентируется обычный человек.Он видит богатых и успешных.Он желает того же.Его мнимая "нищета" его высущивает своим непрекращающимся голосом,сулящим всякие блага.Он как путниу в пустыне,желающий пить.И однажды он увидит блеск на гооизонте.Но придя туда,что он увидит?Озеро это блестело или гора золота?

[смотри в оба]

Я же говорил о единстве без разделения.

Такому "единству" грош цена в базарный день.

[Klesh]

Такому "единству" грош цена в базарный день.

Дак это же хорошо.Чем дешевле,тем доступней.

[Ilia Krohmal]

Не знаешь только, зачем тебе это желание и возможность наполнять его даны. А даны они тебе для того, чтобы ты, усилие приложив, сумел отказаться от его наполнения ради себя, любимого. И если приложишь, дадут и силы.

И тогда не знанием о Боге наполнишься, но свойства Его обретёшь. Станешь Богом. А пока ты - Его антипод.

Это законничество, попытка подогнать себя под требования закона.
И снова законничество:

И не по своей воле, но по Его. Но в твоих силах ускорить этот процесс, изъявив намерение. И как только, так сразу.

Я смотрю на вас, и удивляюсь: неужели вы не видите? Вы имеете такое благоговение перед этим учением, что из-за этого стремитесь как можно скорее достичь тех состояний, что в нём описаны.
И тонкость этого соблазна заключена в том, что вы подыгрываете Богу, исходя из лучших побуждений.

Как и Павел сказал о себе прежнем, в период законничества: неумеренный ревнитель отеческих преданий.
Это соблазны тонкого уровня, свойственные духовным практикам.

Но я не хочу и не буду этим заниматься. Я вижу свой путь, вижу на что нацелил меня Бог, и знаю что такое хождение пред Богом не под законом, а под Благодатью.

Вы просто не познали этого пути, не изведали его. А я вкусил.
И потому свидетельствую и учу не от методики, а от опыта.

И ваши иллюзорные успехи будут обрушиваться каждый раз в день посещения. Чем выше заберётесь - тем больнее и обессиливающе это будет.

Благодать даётся тогда, когда человек не изъявляет намерение получить ближайшее по ступени качество, согласно методике, а встать под обучающую руку Господа, и куда Он поведёт, и как, человек не знает! Полная неизвестность!

Вот почему Он постоянно приходит как Тать, потому что это - свойство пути вождения Духом.

Вот у вас тут Котов под боком: он может засвидетельствовать, каково это и как выглядит прямо сейчас, по горячим следам.

И я могу засвидетельствовать. Но сейчас не моё свидетельство нужно, а изложение учения, в соответствии с которым строятся взаимоотношения с Богом, людьми и ситуациями, на этом пути полной неопределённости под Благодатью, на пути странствия и вождения Духом.

[Аркадий Котов]

Дак это же хорошо.Чем дешевле,тем доступней.

Вы,мил человек,не попутали Истину с проституткой?Прости Господи...

[Суламифь]

Распознанное зло - союзник для того, кто распознал его в себе. Тому - честь и хвала. А кто в другом его увидел, я бы чествовать не стал.

А что касается меня, и моих мотивов - то пусть Лайтмана икота возьмёт от того, что я скажу.

Есть такое - духовный эгоизм.

Это когда всё подчинено познанию Бога, как в пословице: "кто о чём - а вшивый о бане".
И я этот вшивый, который использует некоторых оппонентов, чтобы за счёт склада их ума, они выявляли недочёты или неясности в тех рассуждениях, что я привожу.

Они заставляют меня шлифовать доказательства, подбирать аргументарий, преодолевающий возражения, добиваться конкретики и ясности изложения.

От таких оппонентов я расту. И это есть сущность духовного эгоизма. И Бог всячески способствует и подводит людей, слава Господу.

А есть другие оппоненты, которым я отдаю, не ожидая ничего взамен, так как там сеить и сеить надо.

Разумейте, что вам говорят, и перестаньте рефлексировать.

Вот тут прямым текстом озвучено намерение получения. Это ценнейший документ, который должен войти в историю в качестве классики жанра, я считаю. Потому что в одном единственном тексте в сжатом виде четко прописаны и обозначены как желание получать ради получения, так и желание отдавать ради получения. Все. Мы подошли к черте, разделяющей грани чистой и нечистой АБЕА, и ясно увидели это. И это гигантский прорыв в осознании.

[Владимир 3694]

А кто в другом его [зло] увидел, я бы чествовать не стал.

Есть важный весьма "нюанс", однако.

Когда ты раскрываешь зло во мне, притом публично, и если я сумею в твоём Суде увидеть Милость, то я благодарю тебя за то, что раскрываешь мне глаза на то, чего в себе не замечал. А честь всю воздаю Отцу - за то, что в этот миг и ради устроения души моей тебя Он мне послал.

[Klesh]

Вы,мил человек,не попутали Истину с проституткой?Прости Господи...

Я нет.Я бы ещё добавил-не чем дешевле,а вообще даром.Чем не устраивает такой вариант?И какая между ними разница?Для кого?

[Суламифь]

Вот у вас тут Котов под боком: он может засвидетельствовать, каково это и как выглядит прямо сейчас, по горячим следам.

И я могу засвидетельствовать.

Что Котов может засвидетельствовать?
Что вы можете засвидетельствовать?