В конечном итоге в рай попадут все !

[Проповедник_1]

И так Колос. О Каком Отце Своем говорил Господь, о том, который проклинает и изгоняет из рая, чтобы Адам не съел так же от дерева жизни, чтобы не стал жить вечно, но умер в конце концов, или о Том, Который призывает к дереву жизни и к Царствию Небесному.
Так, что вам с Проповедником надо разобраться, что есть рай, а что есть Царствие Небесное. Библия начинается с рая, а заканчивается уже Царствие Небесным.
В раю проклинают и изгоняют, а в Царствие призывают и благословляют.

Попутчик не нужно устраивать в этой теме кривляния.
9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Иов.2:9,10)

[колос]

Попутчик не нужно устраивать в этой теме кривляния.
9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Иов.2:9,10)

Молодчина, Проповедник 1!!!
Полностью согласен!

[Попутчик]

Попутчик! А почему дети так любят сказки про добрых волшебников, про добрых фей, про чудеса? Да потому, что ещё сознательно не понимая, что Бог есть они подсознательно понимают, что есть Какая то мудрая добрая Сила. Даже если атеисты верят в неразгаданные тайны природы то и в этом случае они подсознательно ищут Бога т.к. природу создал Бог, вложив в неё Свою мудрость, душу, Свои идеи.
А Адам - это личность со свободной волей, созданная по образу и подобию Божьему.

И опять же друг смотри, что эти люди знают о добре и зле, ведь они делают и добро и зло. Так же и те, кто говорит, что они верующие, точно так же делают и добро и порой зло. Чем они отличаются друг о друга, как грешат те, так и грешат и другие. Только одни не ищут Бога, как говоришь ты ищут на подсознании, это уже твои слова, а другие ищут, но тоже так же равным образом находятся во грехах. И дело здесь в том, в ком пробудится его Адам ото сна тяжелого. Видишь друг, ты даже не знаешь об Адаме ничего, хотя он также внутри тебя и спит. Ясно же сказано: Что Адам стал душою живою. Душа твоя друг и есть Адам.
А то зло и то добро, что познается миром, то это не духовное добро и зло, так как оно присуще всем, как верующим, так и не верующим.

[Попутчик]

************
Дубль

[Попутчик]

Попутчик не нужно устраивать в этой теме кривляния.
9 И сказала ему жена его: ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри.
10 Но он сказал ей: ты говоришь как одна из безумных: неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать? Во всем этом не согрешил Иов устами своими.
(Иов.2:9,10)

Вы не отвлекайтесь от темы о рае. И так ты сказал, что мы принимаем и добро и зло от Бога, но и я о том же. Это наш друг Колос сказал, что он только добро принимает, а зло нет. Но суть другое, каким образом мы знаем о духовном добре и зле, а другие не знают о духовном добре и зле? Ведь мирские они ничего не знают о духовном, а духовные знают. Так, откуда тогда разделение на два порядка, где Колос утверждает, что все имеют от одного Адама греховную природу? Тогда получается, что одни были в раю уже, раз знают духовное добро и зло, а другим только предстоит туда придти. Но те кто были в раю и вкусили запрещенный плод, то их должны выгнать с рая, так как Бог сказал: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;

[Попутчик]

Молодчина, Проповедник 1!!!
Полностью согласен!

С чем ты друг согласен? Что и добро и зло принимать будешь? Как же, без этого не как. Как золото очищается огнем, так и человек в горниле уничижения.

[Проповедник_1]

Вы не отвлекайтесь от темы о рае. И так ты сказал, что мы принимаем и добро и зло от Бога, но и я о том же. Это наш друг Колос сказал, что он только добро принимает, а зло нет. Но суть другое, каким образом мы знаем о духовном добре и зле, а другие не знают о духовном добре и зле? Ведь мирские они ничего не знают о духовном, а духовные знают. Так, откуда тогда разделение на два порядка, где Колос утверждает, что все имеют от одного Адама греховную природу? Тогда получается, что одни были в раю уже, раз знают духовное добро и зло, а другим только предстоит туда придти. Но те кто были в раю и вкусили запрещенный плод, то их должны выгнать с рая, так как Бог сказал: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;

Добро и зло относится к младенчеству и этот этап должен пройти каждый человек в своё время:
8 Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится.
9 Ибо мы отчасти знаем, и отчасти пророчествуем;
10 когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится.
11 Когда я был младенцем, то по-младенчески говорил, по-младенчески мыслил, по-младенчески рассуждал; а как стал мужем, то оставил младенческое.
12 Теперь мы видим как бы сквозь [тусклое] стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан.
(1Кор.13:8-12)

29 Ибо дары и призвание Божие непреложны.
30 Как и вы некогда были непослушны Богу, а ныне помилованы, по непослушанию их,
31 так и они теперь непослушны для помилования вас, чтобы и сами они были помилованы.
32 Ибо всех заключил Бог в непослушание, чтобы всех помиловать.
(Рим.11:29-32)

[колос]

И опять же друг смотри, что эти люди знают о добре и зле, ведь они делают и добро и зло. Так же и те, кто говорит, что они верующие, точно так же делают и добро и порой зло. Чем они отличаются друг о друга, как грешат те, так и грешат и другие. Только одни не ищут Бога, как говоришь ты ищут на подсознании, это уже твои слова, а другие ищут, но тоже так же равным образом находятся во грехах. И дело здесь в том, в ком пробудится его Адам ото сна тяжелого. Видишь друг, ты даже не знаешь об Адаме ничего, хотя он также внутри тебя и спит. Ясно же сказано: Что Адам стал душою живою. Душа твоя друг и есть Адам.
А то зло и то добро, что познается миром, то это не духовное добро и зло, так как оно присуще всем, как верующим, так и не верующим.

Нужно признать, что что то ты мудрое написал, будущий житель рая! Но ты не учёл следующего. Сонный если он не лунатик практически не может совершить зла во сне. А греховный Адам творит зло. Значит он не спит. Другое дело, что он не бодрствует и потому впадает в искушение, но не спит, а беззаботен и потому не бодрствует.

[колос]

Вы не отвлекайтесь от темы о рае. И так ты сказал, что мы принимаем и добро и зло от Бога, но и я о том же. Это наш друг Колос сказал, что он только добро принимает, а зло нет. Но суть другое, каким образом мы знаем о духовном добре и зле, а другие не знают о духовном добре и зле? Ведь мирские они ничего не знают о духовном, а духовные знают. Так, откуда тогда разделение на два порядка, где Колос утверждает, что все имеют от одного Адама греховную природу? Тогда получается, что одни были в раю уже, раз знают духовное добро и зло, а другим только предстоит туда придти. Но те кто были в раю и вкусили запрещенный плод, то их должны выгнать с рая, так как Бог сказал: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло;

У всех кроме тела есть душа, бесмертный дух и потому все если не сознательно то подсознательно знают о духовном добре и зле. это знание по наследству от Адама передалось.

[колос]

С чем ты друг согласен? Что и добро и зло принимать будешь? Как же, без этого не как. Как золото очищается огнем, так и человек в горниле уничижения.

От Бога исходит только добро. Просто мы из за своего несовершенства горькие лекарства называем злом, а это не зло, а лекарство.

[Попутчик]

Нужно признать, что что то ты мудрое написал, будущий житель рая! Но ты не учёл следующего. Сонный если он не лунатик практически не может совершить зла во сне. А греховный Адам творит зло. Значит он не спит. Другое дело, что он не бодрствует и потому впадает в искушение, но не спит, а беззаботен и потому не бодрствует.

Ну, вот друг и Адам в тебе проснулся. Теперь посмотрим далее, кого породил Адам(душа живая) двух сыновей: Каина и Авеля. Один праведный, а другой не праведный. Душа порождает, то есть Адам, он же есть сотворенная душа. Смотрим внутрь нас, что порождается внутри нас от Адама? Первый Каин, неправедная мысль, второй Авель праведная мысль. Вот они два порядка, два брата от одного Адама и они прибывают в нас. Авель приносит свои плоды, праведные. Но мир, есть лежащий во зле, то Каин убивает Авеля, то есть неправедная мысль берет превосходство над праведной мыслью, где и человека побуждает сделать зло. Так им же образом и происходит в каждом человеке, который сотворен.

[Людмила Админ]

Замечательно, Бог сказал, чтобы Адам не ел с дерева, а Адам ослушался своего Творца. Не кажется ли вам сами это странным, что Творец не смог удержать творение свое в рука своих. Но почему Творец запретил Адаму вкушать плод сей? А потому? Чтобы Адам не стал таким как Творец знающий добро и зло. И как только Адам вкусил плод, то глаза его открылись, что он нагой от познания духовного. И Творец понял, что есть Некто сильней, чем он сам, что смог пробудить Адама ото сна глубокого. Вот и пошло проклятие от Творца, что не свойственно для Отца Совершенного. Отец Света, Он есть любовь, но нет в Нем проклятий.

1. А кто вам сказал, что Творец не смог удержать творение...
Вы можете ужержать свое творение=детей от познания ?

Когда детям ставят запрет родители, то ребенок ,обязательно в отсутствие родителя сделает именно то, что было запрещено.
2.Может быть этим запретом о дереве==
Бог мотивировал Адама к познанию.
Иначе он бы был как и все животные.
3. А для чего Бог наделил Адама разумом, вероятно всего для того,
чтобы Адам тянулся к знаниям и изучал все растения и животных.
4. Вы не наблюдали за своим ребенком, что он в определенное время
тоже понимает, что он бывает голый и не прилично ходить без одежды
и начинает стесняться своей наготы.
Дети тоже подглядывают за собой в зеркало и наблюдают свое тело и
понимают, что раз взрослые ходят одетые, то им тоже стыдно ходить
голышом.
5 А вы вспомните себя маленьким, как вы познали о своих половых органах и отличие от половых органов девчонок.
6. Некто, который, ...их на улице столько много, что тоже как и
в прежние времена ,рассказывают детям обо всем (это влияние
окружающей среды)

[Попутчик]

У всех кроме тела есть душа, бесмертный дух и потому все если не сознательно то подсознательно знают о духовном добре и зле. это знание по наследству от Адама передалось.

Бессмертный дух друг и тоже не все имеют. О ком можно сказать, что он имеет дух? Так спроси у любого, то и любой из прихожан скажет, что имеет дух, да еще и Святой. Но суть опять в другом друг, вот здесь сказано:
[1 Кор.15:45] Так и написано: первый человек Адам стал душою живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
В себе мы нашли Адама, как душу живую, а дух то кто? Здесь сказано, что Адам стал духом животворящим, значит могущий творить живое. Адам породил другого сына Сифа, духовного, вечного, от которого и пошло духовное колено Израиля.

[колос]

Бессмертный дух друг и тоже не все имеют. О ком можно сказать, что он имеет дух? Так спроси у любого, то и любой из прихожан скажет, что имеет дух, да еще и Святой. Но суть опять в другом друг, вот здесь сказано:
[1 Кор.15:45] Так и написано: первый человек Адам стал душою живущею; а последний Адам есть дух животворящий.
В себе мы нашли Адама, как душу живую, а дух то кто? Здесь сказано, что Адам стал духом животворящим, значит могущий творить живое. Адам породил другого сына Сифа, духовного, вечного, от которого и пошло духовное колено Израиля.

У любого человека душа после телесной смерти отделяется от тела.

[колос]

Ну, вот друг и Адам в тебе проснулся. Теперь посмотрим далее, кого породил Адам(душа живая) двух сыновей: Каина и Авеля. Один праведный, а другой не праведный. Душа порождает, то есть Адам, он же есть сотворенная душа. Смотрим внутрь нас, что порождается внутри нас от Адама? Первый Каин, неправедная мысль, второй Авель праведная мысль. Вот они два порядка, два брата от одного Адама и они прибывают в нас. Авель приносит свои плоды, праведные. Но мир, есть лежащий во зле, то Каин убивает Авеля, то есть неправедная мысль берет превосходство над праведной мыслью, где и человека побуждает сделать зло. Так им же образом и происходит в каждом человеке, который сотворен.

Ну собственно сравнение не плохое. Но Христос в сердце не даёт Каину убивать Авеля. Принял ли ты Христа в своё сердце что бы Авель остался жить?