Кто является членом православной церкви?

[Володя77]

Если бы Вам там было все понятно, то Вы бы не пытались цитировать этот текст много раз таким образом, будто в нем написано что-то такое, что не соответствует Писанию.

... не..а, просто до некоторых доходит с трудом..., вот и приходится трудится (повторяя по несколько раз), чтобы дошло.

[tabo]

Что сие значит для Вас.

- - - Добавлено - - -

Принять Крещение и положить как ориентир своей жизни Евангелие.

[Игорь2]

...положить как ориентир своей жизни Евангелие.

Что значит положить как ориентир....
Дело в том, что заявление правильное, да только у каждого разные понимания об этом.

[tabo]

Что значит положить как ориентир....
Дело в том, что заявление правильное, да только у каждого разные понимания об этом.

Словарь Ожегова

понятие номер 2

[Володя77]

...С каких пор христиане для Вас "языческие мужчины"?

... недоразумение...
Это не для меня - меня иконы вообще не интересуют.. Это Таня555 озвучила, что на той иконе языческий портрет товарища, который после стал изображаться, как воин.
Читайте внимательнее сообщения и таких недоразумений будет меньше.

Вы-то сами еврей?

... а как же! обязательно (странник и пришелец, 1Пар 29:15)..., точнее - иудей, так как привит к природной маслине (Рим 11:17,18, Рим 2:28,29 - стараюсь).

[Игорь2]

Словарь Ожегова

понятие номер 2

Со словарем верить каждый может

[tabo]

Со словарем верить каждый может

ты сам спросил что для меня значат те слова которые я привел, я так понял тебе не ясно стало слово ориентир я тебе привел пояснение в каком смысле я использовал это слово, брат или тебе еще какое слово не понятно из сказанных мною?

[Володя77]

...Оставить это все нужно. И научиться слушать и слышать.

Но ведь слушать то нужно, далеко не всё... и, далеко не всех, брат мой!

К чему, например, слушать то, что ведет человека под анафемы Апостолов? (Гал 1:8,9).
К чему слушать тех, чье понимание основано на бабьих баснях (1Тим 4:7) и надуманных вымыслах (Пс 118:113)? У кого ИНОЕ (2Кор 11:4) сквозит во все щели...
Какая от этого польза? - никакой...

Евангелие ведь очень ясно учит:
"Негодных же и бабьих басен отвращайся" (1Тим 4:7).

[tabo]

Со словарем верить каждый может

Вера и Знания они союзны ))))

- - - Добавлено - - -

"Негодных же и бабьих басен отвращайся" (1Тим 4:7).

есть в Священном Писании параметры по которым можно определитель эти басни?

[Игорь2]

Но ведь слушать то нужно, далеко не всё... и, далеко не всех, брат мой!

К чему, например, слушать то, что ведет человека под анафемы Апостолов? (Гал 1:8,9).
К чему слушать тех, чье понимание основано на бабьих баснях (1Тим 4:7) и надуманных сказках? У кого ИНОЕ (2Кор 11:4) сквозит аж со свистом...
Какая от этого польза? - никакой...

Евангелие ведь очень ясно учит:
"Негодных же и бабьих басен отвращайся" (1Тим 4:7).

Это и есть суд. Может ли человек быть судьей праведным?
И какая польза вам или тем относительно кого вынесен приговор? Не разборки ли это по понятиям.

[Мак_]

Святой мученик Христофор Песьеглавец: Иконография и почитание / Православие.Ru Почитайте, сначала здесь, чтобы прояснить ситуацию. Кто и когда запрещал.

Синодом разрабатывалось постановление о запрещении икон «противных естеству, истории и истине». К таковым относились и образы святого песьеглавца. Однако Сенат не поддержал решения Синода, рекомендуя не принимать однозначных мер относительно тех изображений, что уже много лет пользуются широким народным почитанием.
Известно, что против звероподобных изображений святого Христофора высказывался святитель Димитрий Ростовский. В середине XVIII века в Ростовской епархии духовенство, в том числе митрополит Антоний (Мацеевич), также выступало за исправление икон святого и за создание новых «по надлежащему с человеческою главою дабы вместо Христофора песия главы не почитать, а писать его противу великомученика Димитрия». На прошение митрополита о запрещении икон Кинокефала в Синоде было заведено особое дело, но оно не получило дальнейшего развития.

По всей видимости, принятие решений относительно образов святого осуществлялось по усмотрению местного церковного начальства. Так, Московская консистория подвергла наказанию священника Варваринской церкви, допустившего изображение Христофора с песьей головой в храме. При этом известно, что подобные образы продавались в иконописных рядах и лавках Москвы.

Прочитал по вашей ссылке и там сказано, что синод внес песьеглавца в черный список, а что потом начались разборки, то это нормально для истории икон. Вы хотите сказать, что изображение Песьеглавца официально сегодняподдерживается православной церковью? Только этих изображений осталось единицы, что говорит о неиспользовании их в практике.

[allrik]

Оставить это все нужно. И научиться слушать и слышать.

Голос Христа в сердце - "наступи на себя и не гневись, прости и благослови ненавидящего немощного , милосердствуй и не отступайся от благого учения" .

[Michalik]

Прочитал по вашей ссылке и там сказано, что синод внес песьеглавца в черный список, а что потом начались разборки, то это нормально для истории икон. Вы хотите сказать, что изображение Песьеглавца официально сегодняподдерживается православной церковью? Только этих изображений осталось единицы, что говорит о неиспользовании их в практике.

Из ссылки Вы должны были понять, что не синод выносил решение, а в 1667 году, Стоглавый собор, который был в эпоху никонианства ( если, конечно, вам, это что говорит) Так там не только иконы Св. Христофора, но и другие иконы попали под запрет. И формулировка, которую Вы привели относится к целому ряду икон. Синод, лишь выписал решение от 1667 года. Образовался синод в 1721 году, и сразу начала пересматривать всякие дела - ну надо же было чем-то заниматься. Но решение не было утверждено окончательно. Но разве это, теперь так важно? Икона - это строгий символизм, передающий событие, которое имело быть место.

[Мак_]

Из ссылки Вы должны были понять, что не синод выносил решение, а в 1667 году, Стоглавый собор, который был в эпоху никонианства ( если, конечно, вам, это что говорит) Так там не только иконы Св. Христофора, но и другие иконы попали под запрет. И формулировка, которую Вы привели относится к целому ряду икон. Синод, лишь выписал решение от 1667 года. Образовался синод в 1721 году, и сразу начала пересматривать всякие дела - ну надо же было чем-то заниматься. Но решение не было утверждено окончательно. Но разве это, теперь так важно? Икона - это строгий символизм, передающий событие, которое имело быть место.

Спасибо за разъяснение, но это так и не ответило на основной вопрос: "поддерживается ли изображение Песьеглавца официально православной церковью сегодня? Таких изображений осталось единицы, что говорит о неиспользовании их в практике". Были ли в действительности в православной вере люди с песьими головами или все же это некое преувеличение (фантазии) художников?

[MarkAlexandr]

.............удалю, а то Сашуня забанит.

Ваш неуважительный тон тон честно говоря меня неприятно удивляет... И вы претендуете на то что теперь вы познали Бога?