Кто является членом православной церкви?

[MarkAlexandr]

В темах и обсуждениях часто возникают вопросы о том кого и по каким критериям православные считают членом церкви? Поскольку прихожане православной церкви народ очень разношорстных а людей считающих себя паравославными еще больше то хотелось бы обрести ясность понимания этого вопроса.

Хочу узнать позицию праворславных верующих форума о ряде вопрорсов:

1- Кем считаются люди принявшие крещение но сталкивающиеся с церковью только на большие праздники или свои христианские похороны?

2- Кем считаются люди воцерковленные и невоцерковленные?

3- Есть ли крещенные люди при этом не являющиеся членами ПЦ (не считая отлученных)?

Желающих поспорить и превратить беседу в оскорбления участников форума просьба не беспокоить!

[Renev]

Насколько я знаю в настоящие время на данные вопросы нет четко определенного единого мнения, есть просто частные мнения.

[Michalik]

Обсуждали десятки раз. Сходите на кураевский форум - там Вам расскажут.

[Сергий 69]

Хочу узнать позицию праворславных верующих форума о ряде вопрорсов:

1- Кем считаются люди принявшие крещение но сталкивающиеся с церковью только на большие праздники или свои христианские похороны?

2- Кем считаются люди воцерковленные и невоцерковленные?

3- Есть ли крещенные люди при этом не являющиеся членами ПЦ (не считая отлученных)?

Желающих поспорить и превратить беседу в оскорбления участников форума просьба не беспокоить!

Сергей прав, специальной классификации не существует. Для себя же да, каждый пожалуй определяет кто кем является. Ну, по крайней мере у меня такое деление есть.

1. Принявшие крещение формально являются членами Церкви. Это значит ни для кого из них нет препятствий для участия в Литургии и Таинствах.

2.Воцерковлённые, те, кто живёт по правилам Церкви, соблюдая посты, участвуя регулярно в богослужении. Не воцерковлённый человек как раз посещает храм по большим праздникам. Община таких толком и не знает. Покажется человек раз - другой и нет его.

3.Ну а крещёных и не православных тоже хватает. Как правило их крестили в детстве. Этим всё и закончилось. Впоследствии каждый сам выбрал путь. Кто атеистом стал, кто внеконфессионалом, кто-то членом другой конфессии. Но формально каждый из них может заявить при желании,что он православный, чем некоторые и пользуются.

[MarkAlexandr]

Сергей прав, специальной классификации не существует. Для себя же да, каждый пожалуй определяет кто кем является. Ну, по крайней мере у меня такое деление есть.

1. Принявшие крещение формально являются членами Церкви. Это значит ни для кого из них нет препятствий для участия в Литургии и Таинствах.

2.Воцерковлённые, те, кто живёт по правилам Церкви, соблюдая посты, участвуя регулярно в богослужении. Не воцерковлённый человек как раз посещает храм по большим праздникам. Община таких толком и не знает. Покажется человек раз - другой и нет его.

3.Ну а крещёных и не православных тоже хватает. Как правило их крестили в детстве. Этим всё и закончилось. Впоследствии каждый сам выбрал путь. Кто атеистом стал, кто внеконфессионалом, кто-то членом другой конфессии. Но формально каждый из них может заявить при желании,что он православный, чем некоторые и пользуются.

Мне кажется что в вашем ответе пункт 1 противоречит пункту 3.

Крещенный является членом ПЦ и вто же время он не православный (я не имею ввиду людей которые были крещены но в настоящее время отлучены или протестантами стали).

[MarkAlexandr]

Обсуждали десятки раз. Сходите на кураевский форум - там Вам расскажут.

А без кураевки тут есть православные которые могут объяснить этот вопрос?

- - - Добавлено - - -

Насколько я знаю в настоящие время на данные вопросы нет четко определенного единого мнения, есть просто частные мнения.

А как на ваш взгляд, крещенный и не воцерковленный это член т Церкви или просто человек которого церковь пригласила быть членом церкви но таковым от не является?

Какая тогда связь меджу крещением и членством в ПЦ?

[Michalik]

А без кураевки тут есть православные которые могут объяснить этот вопрос?

Да, не вопрос это? Троллизм. Верующий, который задаёт такие вопросы, неважно, в отношении какой церкви, может, попробовать ответить на них сам с позиции, как , если бы спросили его самого. Сначала ответьте сами, а потом посмотрим.

[Сергий 69]

Мне кажется что в вашем ответе пункт 1 противоречит пункту 3.

Крещенный является членом ПЦ и вто же время он не православный (я не имею ввиду людей которые были крещены но в настоящее время отлучены или протестантами стали).

Нет противоречия. Его крестили, но он сам не захотел быть православным. Это так же как со спасением людей. Господь принёс Себя в Жертву за всех, но не каждый верит и хочет спасения.

Крещение отменить никак нельзя. И если такой человек раскается в своей прежней жизни, он принимается в Церковь через покаяние на исповеди, как и все члены Церкви.

[Игорь2]

Возьмем следующий пример. Ребенка - несмышленыша принесли в церковь и окрестили. Затем в пожилом возрасте, его принесли в гробу и отпели. Между этими двумя событиями, этот человек просто жил. Он кто? И куда?

[nonconformist]

1- Кем считаются люди принявшие крещение но сталкивающиеся с церковью только на большие праздники или свои христианские похороны?

Агностиками.

2- Кем считаются люди воцерковленные и невоцерковленные?

Воцерковление совершается в Таинстве Крещения. Невоцерковленный человек это не крещенный.

3- Есть ли крещенные люди при этом не являющиеся членами ПЦ (не считая отлученных)?

См. пункт 1.

[Michalik]

Возьмем следующий пример. Ребенка - несмышленыша принесли в церковь и окрестили. Затем в пожилом возрасте, его принесли в гробу и отпели. Между этими двумя событиями, этот человек просто жил. Он кто? И куда?

В данном случае, даже сложно сказать что человек был христианином. Крещение даёт возможность для Спасения, но Спасение нужно делать самому.

[Игорь2]

В данном случае, даже сложно сказать что человек был христианином. Крещение даёт возможность для Спасения, но Спасение нужно делать самому.

Стало быть усилие духовное со стороны человека обязательно. Это понятно. А вот если не крещен, не отпет. Сами понимаете судьбы человеческие. Но тем не менее, имел желание и молился. Жил по Божьим законам, или старался жить. Посещал храм. Что можно сказать об этом?

[Michalik]

Проблема в отсутствии крещения. В данном случае - Суд только Божий, Бог решает только что с будет с человеком. Но это не освобождает от пути христианина.

[nonconformist]

Стало быть усилие духовное со стороны человека обязательно. Это понятно. А вот если не крещен, не отпет. Сами понимаете судьбы человеческие. Но тем не менее, имел желание и молился. Жил по Божьим законам, или старался жить. Посещал храм. Что можно сказать об этом?

Отпевание это всего лишь обряд, не имеющий никакой сакраментальной силы. Обычная церковная молитва и не более того.
А если не крещен, то тогда вопрос, а что ему препятствовало креститься?

[Сергий 69]

Стало быть усилие духовное со стороны человека обязательно. Это понятно. А вот если не крещен, не отпет. Сами понимаете судьбы человеческие. Но тем не менее, имел желание и молился. Жил по Божьим законам, или старался жить. Посещал храм. Что можно сказать об этом?

Если не крещён, то понятно что и православным называться не может. Да и храм он вряд ли посещал. Ваш вопрос вероятно подразумевает тех, кто будучи христианином по сути, не является членом Православной Церкви. Будет ли он спасён? Думаю, что да, но тема всё же о том, кто может называться православным.