Православные! Прокомментируйте пож-та это.

[Андрей Л.]

А вы не отрывайте вторую заповедь от первой:
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства; да не будет у тебя других богов пред лицем Моим. (Исх.20:2-3)

Я не против. Объясните мне, пожалуйста, семантическую наполненность слова "бог" в этой заповеди.

[Игорь2]

Думать - хорошо. Думать согласно Писаниям - ещё лучше.

"26 И стал Моисей в воротах стана и сказал: кто Господень, [иди] ко мне! И собрались к нему все сыны Левиины.
27 И он сказал им: так говорит Господь Бог Израилев: возложите каждый свой меч на бедро свое, пройдите по стану от ворот до ворот и обратно, и убивайте каждый брата своего, каждый друга своего, каждый ближнего своего.
28 И сделали сыны Левиины по слову Моисея: и пало в тот день из народа около трех тысяч человек." (Исх. 32)

Так что там о мече духовном только у миротворцев?

Так это что? Вы так и ходите по стану туда сюда с мечом? И до сих пор на свободе? А если откроем евангелие от Матфея? Изречения «Не мир пришёл Я принести, но меч» (Матф. 10, 34) и «Блаженны миротворцы»(Матф. 5, 9) объясняют друг друга. Физический меч приносит гибель (Матф. 26, 52). Духовныйже меч слово Божие приносит жизнь, потому что само живо. Оно
Проникает до разделения души и духа судит помышления и намерения. (Евр. 4, 12)

Кто вооружён этим духовным мечом (Еф. 6, 17), тот знает, что «проникает и судит» лишь то слово, которое не вызывает вражды, отторжения. Слово Божие надобно передавать с любовью, иначе его не услышат. Вот поэтому «меч разделяющий» слово Истины (Матф. 10, 35) способны применять эффективно только миротворцы (5, 9). Разделение допустимо только в области убеждений, а не любви.

[Андрей Л.]

А "любые для поклонения" кумиры не являлись ли чужими богами?

Не обязательно. Золотой телец был изображением не чужого бога, но Иеговы.

[Андрей Л.]

меч ... приносит жизнь

Не находите некий алогизм в Вашем заявлении?

[adashev]

Я не против. Объясните мне, пожалуйста, семантическую наполненность слова "бог" в этой заповеди.

Тот, кто обожествляется людьми.

[Игорь2]

Не находите некий алогизм в Вашем заявлении?

Нисколько. Скальпель хирурга, например, многим продлил жизнь. В руках злых был смертельным оружием.

[Сергий 69]

Не обязательно. Золотой телец был изображением не чужого бога, но Иеговы.

Это в Библии написано? Выделите жирным.
Да, евреи назвали золотого тельца богом выведших их из Египта.Но Бог не имеет вида,а евреи придали изображению вид египетского бога.На лицо подмена и не правда.

[Игорь2]

Это в Библии написано? Выделите жирным.
Да, евреи назвали золотого тельца богом выведших их из Египта.Но Бог не имеет вида,а евреи придали изображению вид египетского бога.На лицо подмена и не правда.

Бога так и представляли. Ибо тема вознаграждения богатством земным через весь ВЗ идет красной нитью.

[Игорь2]

Бога так и представляли. Ибо тема вознаграждения богатством земным через весь ВЗ идет красной нитью.

например:...Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов(Быт. 24:35)

[Сергий 69]

например:...Господь весьма благословил господина моего, и он сделался великим: Он дал ему овец и волов, серебро и золото, рабов и рабынь, верблюдов и ослов(Быт. 24:35)

Может поэтому и был выбран телец.Апис-египетский бог плодородия в виде тельца.

[Игорь2]

Может поэтому и был выбран телец.Апис-египетский бог плодородия в виде тельца.

Во всяком случае они имели ввиду Выведшего их из плена Египетского.
...Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!(Исход 32:4)

[Сергий 69]

Во всяком случае они имели ввиду Выведшего их из плена Египетского.
...Он взял их из рук их, и сделал из них литого тельца, и обделал его резцом. И сказали они: вот бог твой, Израиль, который вывел тебя из земли Египетской!(Исход 32:4)

И приписали всю славу Апису.

[Сергий 69]

А вообще у нас как в том анекдоте получается.Строят по чертежам самолёт,но выходит паровоз.Начинают тему про что угодно,но заканчивается всегда иконами.

[Игорь2]

И приписали всю славу Апису.

Увы, вот продолжение истории:...Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Господу. На другой день они встали рано и принесли всесожжения и привели жертвы мирные: и сел народ есть и пить, а после встал играть.(Исход 32:5,6)

[Georgy]

Не обязательно. Золотой телец был изображением не чужого бога, но Иеговы.

Андрей, скажите, Бог явился им во тельце?