Про иконы

[Йицхак]

Конечно не плагиат. Но может ли человек, самостоятельно исследуя Писание, прийти к такому выводу? Конечно может-ответите Вы. В связи с этим вопрос без подтекста: где критерий того, что человек пришёл к правильному выводу?
Ведь именно исследования Библии, в результате которого были сделаны неверные выводы, привели пресвитера Ария (256-336), выступившего в 318 г. против церковного учения о единосущии к ереси, что ныне известно как Арианство. И, прошу заметить, Арианство аппелировало именно к понятию Триединства, которое выраженно в Бибилии косвенно, но не прямо (в то время не существовало Иоана 5:7, как уже было сказано).
Если дело изучения Библии зависит только целиком и полностью от Духа Святого (что не сомненно), как определить пророка от лжепророка? Где та самая грань между ересью и Учением? Как избежать еретического трактования, ибо даже в посланиях Апостола Павла "есть нечто неудобовразумительное" (2 Петр. 3, 16)? А уж в современной Библии Американского издания есть вообще нечто неприемлимое. Слово "святой" переводчики сочли "слишком церковным" и заменили его на "избранный Богом"... Что будет делать новоначальный с таким переводом?

Критерий один - Бог. Только Он достоверно знает, кто Христов, а кто нет.
Помните?
22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали? и не Твоим ли именем бесов изгоняли? и не Твоим ли именем многие чудеса творили?
23 И тогда объявлю им: Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, делающие беззаконие (Матф,7:22-23).
Так что критерий не пророчества, ни изгнания бесов, ни чудеса, ни, уж тем более, знание и самое правильное понимание Писания.
Только Бог своих и определит.

[Alex Shevchenko]

Критерий один - Бог. Только Он достоверно знает, кто Христов, а кто нет.

Этой, вполне достойной Вашей фразой, можно и подвести черту под темой "Про иконы".

Успеха!

[Алмодад]

Этой, вполне достойной Вашей фразой, можно и подвести черту под темой "Про иконы".

Успеха!

Аминь, брат!

[Йицхак]

Этой, вполне достойной Вашей фразой, можно и подвести черту под темой "Про иконы".

Успеха!

Спасибо. Будьте благословенны.

[Шумкоф]

Но может ли человек, самостоятельно исследуя Писание, прийти к такому выводу? Конечно может-ответите Вы. В связи с этим вопрос без подтекста: где критерий того, что человек пришёл к правильному выводу?
Ведь именно исследования Библии, в результате которого были сделаны неверные выводы, привели пресвитера Ария (256-336), выступившего в 318 г. против церковного учения о единосущии к ереси, что ныне известно как Арианство. И, прошу заметить, Арианство аппелировало именно к понятию Триединства, которое выраженно в Бибилии косвенно, но не прямо (в то время не существовало Иоана 5:7, как уже было сказано)...

Итак идите, научите все народы, крестя их во имя Отца и Сына и Святаго Духа,
(Матф.28:19)

15 Я, Я сказал, и призвал его; Я привел его, и путь его будет благоуспешен.
16 Приступите ко Мне, слушайте это: Я и сначала говорил не тайно; с того времени, как это происходит, Я был там; и ныне послал Меня Господь Бог и Дух Его.
(Ис.48:15,16)
А эти стихи когда и кем были вставлены?

[test]

Приветсвую! Дорогой Брат. Хочется нам того или нет, все же слово Троица в христианский лексикон введено во второй половине II века святителем Феофилом Антиохийским.

Современному протестантизму все менее и менее нужен домат о Троице. Уже сейчас появились много "пророков", которые прекрасно обходятся без этого догмата и даже отрицают его. И это вовсе не СИ!!!.
Это и не удивительно. Ведь для них что единосущность Троицы, что неслиянность/нераздельность природ во Христе не имеют никакого отношения к их теории спасения. У них уже просто: Бог захотел спасти. Послал Сына (жертва за грех). Теперь мы спасены, если будем верить. ВСЕ. Больше ничего не надо.
PS. Сказанное мною относится не ко всему протестантизму, но ко многим его современным вариациям. Впрочем, может они и не согласятся, но по этому форуму складывается именно такое ощущение.

[Артур Христов]

Современному протестантизму все менее и менее нужен домат о Троице. Уже сейчас появились много "пророков", которые прекрасно обходятся без этого догмата и даже отрицают его. И это вовсе не СИ!!!.
Это и не удивительно. Ведь для них что единосущность Троицы, что неслиянность/нераздельность природ во Христе не имеют никакого отношения к их теории спасения. У них уже просто: Бог захотел спасти. Послал Сына (жертва за грех). Теперь мы спасены, если будем верить. ВСЕ. Больше ничего не надо.
PS. Сказанное мною относится не ко всему протестантизму, но ко многим его современным вариациям. Впрочем, может они и не согласятся, но по этому форуму складывается именно такое ощущение.

Так, я не понял: а, в кого нужно верить - в "троицу" или в Того, кто оправдывает нечестивого? Какая из этих вер вменяется в праведность?

[аргентавис]

Говорят, что иконы обладают целительной силой. Кто подскажет?

[Алмодад]

У них уже просто: Бог захотел спасти. Послал Сына (жертва за грех). Теперь мы спасены, если будем верить.

Косьтя, ну вот мы такие... А вы, в это не верите?

[Анна 83]

Говорят, что иконы обладают целительной силой. Кто подскажет?

РУССКАЯ ИКОНА - ЗАГЛАВНАЯ

[Анна 83]

Да,все хотела задать вопрос:а где сказано,что повеление"пойдите и научите..." подразумевает написание Четвероевангелия и Деяний.Эдак можно сказать,что заповедано было проповедывать устно,а вовсе не письменно.Т.е. апостолы создали тварный предмет-Библию...А так же ,по особенно любимым вами преданиям ,ап.и евангелист Лука еще и иконописцем стал.

[Анна 83]

Вот еще интересная цитата попалась:
"Икона явление той самой благодатной силы, которая некогда спасла Россию."
(Князь Евгений Трубецкой, 1917г.)
;

[komi]

androsynth73

Да ладно? А на завесах что, не было икон что ли? Сами найдете или мне цитировать?

Будьте добры, процитируйте, пожалуйста.


test

У них уже просто: Бог захотел спасти. Послал Сына (жертва за грех). Теперь мы спасены, если будем верить. ВСЕ. Больше ничего не надо.

Именно так. "Веруй и будешь спасен сам и весь дом твой". Вера - это труд не меньший, чем пожертвовать попу десятину на карманные расходы да облобызать все иконы в храме. Это ж представляете, какой труд допрыгнуть до верхнего ряда иконостаса. Сергей Бубка со своим шестом отдыхает.

А в православии давно по-другому учат? Давно уже по своим делам люди спасаются? Пошто тогда Христос помирал, если мы сами еще те перцы и кому хошь хвосты пооткручиваем. Да хотя бы и самому аццкому дольщику - сцотане.

[test]

Косьтя, ну вот мы такие... А вы, в это не верите?

Я исповедую единосущие Сына и Отца. Соответственно - что Сам Бог стал человеком. В этом я вижу посредничество, а не в том, что мы словами можем обращаться только к Сыну...

[Алмодад]

Я исповедую единосущие Сына и Отца. Соответственно - что Сам Бог стал человеком. В этом я вижу посредничество, а не в том, что мы словами можем обращаться только к Сыну...

Разве не вам сказал Бог "Это Сын Мой, Его слушайтесь!"? Когдва вы молитесь вы разве не просите "во имя Иисуса Христа"? Ясно как день, что молющиеся обращаются к Богу, Который Есть и Сын и Отец и Святой Дух одновременно. И нет ничего зазорного, плохого если в молитве мы благодарим и Сына и Святого Духа...