В чем приемство веры и что переняли православные у Апостолов ?

[Игорь2]

Кто не в себе, Ап. Павел? Может вы не будете уподобляться Семёнову Алексею и подвергать сомнению Писание?

Писание сомнению не подлежит, а вот доктрины человеческие подлежали сомнениям и будут подлежать. Истина она ведь тогда истина, когда все вопросы сняты. Если есть существенные вопросы, значит что-то люди напутали. Слепо верить в чей бы ни было человеческий авторитет глупо.

[Игорь2]

Не отвлекайтесь от темы вопроса. О любви мы с вами в другой раз поговорим.

разве я не ответил на это: Сообщение от Алеx NЗато хваляться что у них все по Писанию,
Вот и спросил, вам то, что еще необходимо? Понятно, когда не возможно выполнить главные заповеди Божьи, надо компенсировать правилами, законами и постановлениями.

Так вот вопрос как вы упразднили человеческую природу Христа. Мария же у вас родила Бога, став Богородицей.

[irbe]

Иисус именно Господин (Кю́риос)

Нет, нет, никаких господ...Христос - Господь...если автор хочет сказать господин, то так и пишет...например - "Сын Человеческий господин и субботы или "Ученик не выше учителя, а слуга не выше господина своего" или "придёт господин раба того в день, который не ожидает" - так что два слова и два разных значения.

[irbe]

Писание сомнению не подлежит, а вот доктрины человеческие подлежали сомнениям и будут подлежать. Истина она ведь тогда истина, когда все вопросы сняты. Если есть существенные вопросы, значит что-то люди напутали. Слепо верить в чей бы ни было человеческий авторитет глупо.

А я не понял...Вы предлагаете не верить авторитету Ап. Павла?

[Игорь2]

Нет, нет, никаких господ...Христос - Господь...если автор хочет сказать господин, то так и пишет...например - "Сын Человеческий господин и субботы или "Ученик не выше учителя, а слуга не выше господина своего" или "придёт господин раба того в день, который не ожидает" - так что два слова и два разных значения.

в Новом Завете Иисус именно Господин (Кю́риос).
irbe вы знаток греческого? Когда вам нужно, вы говорите о не верном синодальном переводе, когда не выгодно вы это отрицаете?! У вас то да, то нет.

[adashev]

Так вот вопрос как вы упразднили человеческую природу Христа. Мария же у вас родила Бога, став Богородицей.

Послушайте, ну сколько можно уже? Никто не упразднял никакую природу во Христе. Термин Богородица соотносится с личностью, а не с природой. Может хватит уже мусолить тему, которую мы с вами, если не ошибаюсь, очень долго и обстоятельно обсуждали.

[Игорь2]

А я не понял...Вы предлагаете не верить авторитету Ап. Павла?

Я против слепой веры в авторитет любой церкви включая православную и их адептов. Очень богатую на различные путаницы в истории церкви.

[Игорь2]

Послушайте, ну сколько можно уже? Никто не упразднял никакую природу во Христе. Термин Богородица соотносится с личностью, а не с природой. Может хватит уже мусолить тему, которую мы с вами, если не ошибаюсь, очень долго и обстоятельно обсуждали.

Почему не человекородица? Или Христародица?

[Renev]

А кого родила Мария?

«Кто не исповедует, что Еммануил есть истинный Бог, а потому и Святая Дева Богородица,ибо она плотски родила Слово Божие, соделавшееся плотию, тот да будет анафема». Обратите внимание термин введен, что бы подчеркнуть, Кто такой Христос.

[Renev]

Почему не человекородица? Или Христародица?

Ересь Нестория??? Ну, это же классика, почитайте, еще тысячу лет назад разобрали.

[adashev]

Почему не человекородица? Или Христародица?

Эти, в общем то, не менее верные термины использовали еретики-несториане для иллюстрации своего лжеучения. Основная нить христологических споров в то время сводилась к тому, что первичнее, личность или природа. Церковь отстаивала понятие личности, которого просто не было в античной мысли. Первичность природы приводила к явным ересям, даже по меркам современных баптистов, то же несторианство, например.

[irbe]

в Новом Завете Иисус именно Господин (Кю́риос).
irbe вы знаток греческого? Когда вам нужно, вы говорите о не верном синодальном переводе, когда не выгодно вы это отрицаете?! У вас то да, то нет.

Причём тут синодальный?...Я пользуюсь славянским...А вот вы, в случае несвязухи, прибегаете к Греческому....А как насчёт ВЗ? там постоянно говорится, что Господь - имя Бога...я вам привёл цитаты где господин - это господин как хозяин в мирском, земном плане, но везде, где мы видим - Господь, всегда подразумевается Бог...." И Сила Господня являлась во исцелении" или "И она, в то время, подойдя, славила Господа"...Ну вы сами видите, что в НЗ это два совершенно разных слова. давайте придерживаться писания. Вы синодального, я славянского и не привлекать сторонние переводы или оригиналы.

[irbe]

Я против слепой веры в авторитет любой церкви включая православную и их адептов. Очень богатую на различные путаницы в истории церкви.

Но вы же про слепую веру написали в ответ на моё недоумение по поводу Ап. Павла. ведь я его слова привёл где сказано. что на кресте страдал и умирал Бог. Заметтьте, ни отцов и никаких адептов, а именно писание.

[Алеx N]

разве я не ответил на это: Сообщение от Алеx NЗато хваляться что у них все по Писанию,
Вот и спросил, вам то, что еще необходимо? Понятно, когда не возможно выполнить главные заповеди Божьи, надо компенсировать правилами, законами и постановлениями.

А заповеди о любви как то касаются темы?

Так вот вопрос как вы упразднили человеческую природу Христа. Мария же у вас родила Бога, став Богородицей.

Да Мария родила именно Бога. Спеленала Его. По вашему какую природу Христа она пеленала Божественную или человеческую. А апостолы видели и осязали какую природу Христа божественную или человеческую?

Так что по поводу человеческой природы Христа вы однако переборщили

[Игорь2]

Эти, в общем то, не менее верные термины использовали еретики-несториане для иллюстрации своего лжеучения. Основная нить христологических споров в то время сводилась к тому, что первичнее, личность или природа. Церковь отстаивала понятие личности, которого просто не было в античной мысли. Первичность природы приводила к явным ересям, даже по меркам современных баптистов, то же несторианство, например.

И все таки, для чего реформировать предание апостолов? По какому праву? Ведь ясности это не принесло, ереси плодились со скоростью тараканов, доказательство -вся история церкви. Для чего было трогать фундамент, заложенный апостолами? Ничего кроме вреда, любой строитель скажет. Ведь из Богородицы уже получилась или вот-вот произойдет официально, пока только в мозгах прихожан, кое-где четвертая ипостась!