-
-
Нормально. То есть Вы хотите сказать, что ПЦ никакого отношения к шоу с трупами и исцеляющими "чудо"-иконами не имеет, и паства это выдумала сама, вопреки добросовестным разъяснениям священностужителей, опровергающих эту ересь??? Это рядовые прихожане трупы расчленяют и с собой в храм приносят, чтобы их лобызать и кланяться перед ними? А попы ни о чем таком знать не знают, и ведать не ведают?
Поцеловать 7 трупов за 60 секунд Видео@Mail.Ru
Комментарий
-
О вы веру можете ещё зависимостью называть. Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?
(Гал.3:5)
Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть.
(2Кор.13:5)
имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;
таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать.
(1Тим.1:19,20)Комментарий
-
Естественно, что раб не сам от себя пришел арестовывать Христа. Но говорить о том, что раб имел какую-то веру в то, что Тот, Кого они пришли арестовывать, мог исцелить его после отсечения ему уха, у нас нет ни малейшего основания. И в Писании ничего не говорится по поводу той веры у того раба. Зачем же домысливать от себя? Не проще ли просто признать, что Бог МОЖЕТ ИСЦЕЛЯТЬ человека и без его веры? Ведь если Он Лазаря воскресил, то что удивительного в том, что Он мог и ухо исцелить? - Зачем так некоторые здесь пытаются отстоять эту надуманную догму, которая делает Бога столь немощным? - Думаю, это обычный каприз со стороны наших оппонентов. Один из них ляпнул, не подумав, а другие, дабы заступиться за союзника в войне против православных, принялись просто поддерживать ту глупость. Вот и все.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Лично я не говорила, что Бог не может исцелить и того, кто о Нём даже не знает, но из приведённых Анатолием отрывков всё же не следует, что те люди были неверующими. Тем более, что Иисус был очень известной Личностью. Его незадолго до описанных событий народ встречал с почестями при въезде в Иерусалим. И слава о Христе разнеслась именно благодаря чудесным исцелениям и даже воскрешению человека (Лазаря) из мертвых. Раб вполне мог верить, что Иисус способен его исцелить, и получить исцеление по вере. Так же как и женщина из другого приведенного отрывка, могла поверить, что это в силах Христа.
"Когда же Он пришел в дом, слепые приступили к Нему. И говорит им Иисус: веруете ли, что Я могу это сделать? Они говорят Ему: ей, Господи! Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам. (Мф 9:28,29)"Комментарий
-
Но, вы почему решили на этом примере, что Малх не нераскаянный грешник, а Христос излечил его?
Я лично уверен, что Бог смотрит на сердце человеческое, а мы можем на внешнее только. И раз ничего не написано по поводу верит-не верит, то наверное здесь кроется другая истина которая нам передана, например, Иисус своим "задирам" показал, что Его миссия -не погубить, а спасти. Есть и другие версии и все они логичны и выходят из контекста."... кто Матерь Моя? и кто братья Мои? И, указав рукою Своею на учеников Своих, сказал: вот матерь Моя и братья Мои; ..."Комментарий
-
чтоб поцеловать и дотронуться до чудотворной иконы люди простояли полдня в страшной толкучке и давке с детьми , стариками.,..инвалидами..
Комментарий
-
Не дадите ссылку на тот пост, где я формулировал так мысль?
Очень туманный ответ, если учесть тот факт, что даже участники этой темы имеют разные представления о той вере, о которой говорил Иисус.
Ну, давайте еще раз прочитаем то, что Вы здесь выложили:
"Подающий вам Духа и совершающий между вами чудеса через дела ли закона [сие производит], или через наставление в вере?" (Гал.3:5)
Этот текст Вы взяли из послания к галатам, в котором Апостол пытается образумить тех верующих, которые стали отходить от чистоты вероучения Церкви к ветховетнему Иудаизму. В данной же цитате Павел пытается показать, что благодать Духа Святого те обольщеные к тому времени верующие получили не чрез дела закона, а чрез наставление в вере.
"Испытывайте самих себя, в вере ли вы; самих себя исследывайте. Или вы не знаете самих себя, что Иисус Христос в вас? Разве только вы не то, чем должны быть" (2Кор.13:5).
Здесь Павел обращается к коринфянам, многие из которых к тому времени уже подвергали сомнению само апостольство его. Почему он в ином месте и пишет, что если для кого-то другого он и не Апостол, то толькот не для них; ибо печать его апостольства - это они во Христе. И в данной цитате Павел таким сомневающимся о нем говорит, чтобы они лучше себя испытывали, а не его.
"имея веру и добрую совесть, которую некоторые отвергнув, потерпели кораблекрушение в вере;
таковы Именей и Александр, которых я предал сатане, чтобы они научились не богохульствовать" (1Тим.1:19,20).
Ну а здесь просто говорится о том, что надобно иметь веру и добрую совесть, дабы не потерпеть кораблекрушение в вере.
И какое отношение все эти тексты имеют к обсуждаемому ныне вопросу? Где здесь доказательства того, что Бог не может исцелять тело без личной веры человека?Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Я понял их мысль. Их божок просто-напросто элементарный крохобор. Он просто так подарил веру в него 0,01 процента от общей численности человечества. И дальше от них требует заслуг, чтобы что-то там им подать. А на всех остальных людей он просто начхал с высокого дерева и гонит их в серное озеро прямым ходом. Вот выжимка из всей их цитатной эквилибристики.
Другой вопрос, а кому такой божок-крохобор нужен?Комментарий
Твитнуть
Комментарий