Богородица

[sergei130]

Смею заверить, что это правило работает далеко не всегда.
К примеру, оно совершенно не работает с точными науками, с правилами хорошего тона и поведением в общественном месте. И т.д. и т.п.

Уважаемый Павел !!!

я очень хорошо отношусь к вам, и вовсе не потому что вы модератор, мне нравится ваша беспристрастность я даже не против строгости, но не основании двойных стандартов.

но вы уж извините меня.........

"К примеру, оно совершенно не работает с точными науками,"

к примеру физика, это точная наука, возьмите к примеру такое понятие как электричество или ядерные силы, картина точно как с православным термином "богочеловек" вроде большинство говорит об этом но только никто так до сих пор и не знает что это такое и объяснить не может.

и что самое главное не хочет видеть очевидного, что и в макси-мире и в микро-мире, божество через рассматривание творений видимо, но они видя это поступают вот так:
Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправду человеков, подавляющих истину неправдою.
большинство видит руку БОЖИЮ в той же стабильности атома но признать это отказываются, вот вам и позиция большинства.


поэтому даже в точных науках позиция большинства это именно подавление истины неправдою.


правила хорошего тона и поведения в общественном месте.

понятие столь относительное что не хочу об этом и говорить
потому как что хорошо а что плохо нужно решать сравнивая с эталоном, а вот что эталон ? мнение большинства ? вот уж не думаю

[Павел_17]

Я это к тому, что стих про широкую дорогу к погибели не надо трактовать, что большинство ошибается.
В точных науках, разумеется, есть ряд вопросов, которые спорные или со временем опровергаются. Но в целом, к примеру, арифметические действия практически не поддаются пересмотру. И ведь большинство согласно с этим. Я не видел спорящих с тем, что 5х5=25
Что касается культуры и правил хорошего тона, то и там большинство согласно с тем, что материться, некультурно вести себя за столом, громко разговаривать во время представления в театре и т.п. вещи недопустимы среди воспитанных людей.
Собственно, вот я о чем.

[sergei130]

Я это к тому, что стих про широкую дорогу к погибели не надо трактовать, что большинство ошибается.
В точных науках, разумеется, есть ряд вопросов, которые спорные или со временем опровергаются. Но в целом, к примеру, арифметические действия практически не поддаются пересмотру. И ведь большинство согласно с этим. Я не видел спорящих с тем, что 5х5=25
Что касается культуры и правил хорошего тона, то и там большинство согласно с тем, что материться, некультурно вести себя за столом, громко разговаривать во время представления в театре и т.п. вещи недопустимы среди воспитанных людей.
Собственно, вот я о чем.

Уважаемый Павел !!!

тайна беззакония в действии, и уже очень скоро большинство будет матерится и делать всё то что сейчас вне закона, а то что ещё существуют некие правила морали, так это это не заслуга большинства, а следствие того что в своё время был Евангельский посев

Павел я бы мог вам доказать что пятью пять не всегда 25 но это не для форума Евангелие, к примеру в геометрии Евклида параллельные прямые не пересекаются а в геометрии Лобачевского они пересекаются




Павел а как вы думаете что есть эталон, по которому можно сравнить что хорошо а что плохо ?

[Павел_17]

Конечно есть эталон - 10 заповедей. Можно по ним сравнивать.
И большинство говорят, что 10 заповедей верны (другой вопрос, что они их не очень торопятся соблюдать). Разве большинство, в нашем случае, ошибается?

[Estrella]

Если не секрет, то откуда Вы почерпнули такое знание?

Левит 16:17.................

[sergei130]

Конечно есть эталон - 10 заповедей. Можно по ним сравнивать.
И большинство говорят, что 10 заповедей верны (другой вопрос, что они их не очень торопятся соблюдать). Разве большинство, в нашем случае, ошибается?

Павел !!!

полностью с вами согласен и не только 10 заповедей а и всё СЛОВО БОЖИЕ
и особенно ЕВАНГЕЛИЕ

а вот на счёт того что большинство говорит что 10 заповедей верны....
не буду с вами спорить, но несоблюдение 10 заповедей и СЛОВА БОЖЬЕГО
говорит о том что в них либо большинство не верит либо отвергает
позиция может быть явной а может быть скрытой, но истинное лицо видно по делам, а если по делам то большинство всегда отвергало СЛОВО БОЖИЕ.

[Estrella]

какой ритуал? и что после этого изменилось ?

Читайте Левит 16:17

Он не разрешил Марии прикасаться к Нему,
потому что Он шёл в скинию Небесную.
Взошёл к отцу.
Когда Он вернулся,к Нему уже можно было прикасаться.

ЗЫ
Было бы лучше,если бы вы читали внимательно посты,которые вас заинтересовали

[sergei130]

Читайте Левит 16:17

Он не разрешил Марии прикасаться к Нему,
потому что Он шёл в скинию Небесную.
Взошёл к отцу.
Когда Он вернулся,к Нему уже можно было прикасаться.

ЗЫ
Было бы лучше,если бы вы читали внимательно посты,которые вас заинтересовали

ну хорошо допустим

а кто шёл в скинию небесную ? плоть или дух
и кто вернулся ?

и к стати
17 Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.

где тут про не прикосновение ?

[Estrella]

ну хорошо допустим

а кто шёл в скинию небесную ? плоть или дух
и кто вернулся ?

и к стати
17 Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.

где тут про не прикосновение ?

Иисус воскрес во плоти.
Значит плоть.
Иисус явил Себя Марии как Первосвященник.

Иисус воскрес и запретил прикасаться к Себе Марии.
Это было заявление Первосвященника,который раз в году,на Йом Кипур приходил в святая святых с кровью жертвенного животного и никто не мог прикоснуться к нему.
Иисус показался Марии как Первосвященник,но не как сын Аарона,
а по чину Мелкиседека.
И Он сказал ей: не прикасайся.

[sergei130]

Иисус воскрес во плоти.
Значит плоть.
Иисус явил Себя Марии как Первосвященник.

Иисус воскрес и запретил прикасаться к Себе Марии.
Это было заявление Первосвященника,который раз в году,на Йом Кипур приходил в святая святых с кровью жертвенного животного и никто не мог прикоснуться к нему.
Иисус показался Марии как Первосвященник,но не как сын Аарона,
а по чину Мелкиседека.
И Он сказал ей: не прикасайся.

"Иисус воскрес во плоти.
Значит плоть."

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

[Estrella]

"Иисус воскрес во плоти.
Значит плоть."

18 потому что и Христос, чтобы привести нас к Богу, однажды пострадал за грехи наши, праведник за неправедных, быв умерщвлен по плоти, но ожив духом, 19 которым Он и находящимся в темнице духам, сойдя, проповедал,

Сначала воскрес духом,чтобы сойти в Преисподнюю,
а в положенный срок воскрес по плоти.
Иоанна 20:16-28.

Ибо Богом обещано воскрешение во плоти.

[adenai]

ну хорошо допустим

а кто шёл в скинию небесную ? плоть или дух
и кто вернулся ?

и к стати
17 Ни один человек не должен быть в скинии собрания, когда входит он для очищения святилища, до самого выхода его. И так очистит он себя, дом свой и все общество Израилево.

где тут про не прикосновение ?

К Христу после воскресения никто не прикасался.
Плоть, в которой Он был с момента воскресения - это образ, Его совершенная плоть, которая была при физической жизни, только очищенная от тяжелых элементов таблицы Менделеева, т.е. проще говоря голограмма.
А восшел Он к Отцу на сороковой день (40 - это исполнение закона, закон должен быть исполнен не только на физическом уровне, но и на уровне Души Живой) и принял природу Отца - Дух. 40 + 10 (десятина - сам человек) = 50. На Пятидесятницу схождение разделяющихся языков, как бы огненных (Отец и Сын), апостолы приняли Его Духа усыновления - стали Сынами.

Физический мир, мир где обитал Адам (первый) до грехопадения и мир где пребывает Адам - Господь с неба (дух животворящий) - это разные миры, но они вложены друг в друга как матрешки. Можно просматривать один сквозь другой. Нельзя все Библейские события приземлять. Тогда ничего не будет понятно.

[sergei130]

Сначала воскрес духом,чтобы сойти в Преисподнюю,
а в положенный срок воскрес по плоти.
Иоанна 20:16-28.

Ибо Богом обещано воскрешение во плоти.

"Сначала воскрес духом,чтобы сойти в Преисподнюю,
а в положенный срок воскрес по плоти."

а что было два воскресения ?

[Estrella]

"Сначала воскрес духом,чтобы сойти в Преисподнюю,
а в положенный срок воскрес по плоти."

а что было два воскресения ?

Нет конечно.
Обещанное воскресение это во плоти.

Однако если Иисус не воскрес по плоти,
значит обещание Бога не исполнено.

ЗЫ
И сами подумайте:
как можно касаться Духа,или с ним есть....?

[sergei130]

Нет конечно.
Обещанное воскресение это во плоти.

Однако если Иисус не воскрес по плоти,
значит обещание Бога не исполнено.

ЗЫ
И сами подумайте:
как можно касаться Духа,или с ним есть....?

духа нельзя касаться, но если в тот момент ХРИСТОС был дух то когда и где он стал плоть?