Суббота заповедь закона

[STUDY]

С этого Бог и начил говорить Моисею - так тут что - декалога нет - что ли по - вашему? А?

Вот что говорит Слово Божие

"И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях; и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею .................................................. ...................
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши, и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив; но теперь для чего нам умирать? ибо великий огонь сей пожрет нас; если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем, ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго, говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива? приступи ты и слушай все, что скажет тебе Господь, Бог наш, и ты пересказывай нам все, что будет говорить тебе Господь, Бог наш, и мы будем слушать и исполнять. И Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе; все, что ни говорили они, хорошо; о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! пойди, скажи им: "возвратитесь в шатры свои"; а ты здесь останься со Мною, и Я изреку тебе все заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить их, чтобы они так поступали на той земле, которую Я даю им во владение. Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево"
"И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу. Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другоюполовиною окропил жертвенник; и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих".

Декалог не кропился кровью завета. Так говорит слово БОЖИЕ.
В книге завета написаны "постановления и законы", которые были даны потомкам Авраама, предназначенные для создания отдельного израильского народа на обетованной земле и регулирования там жизни людей.

А Апостолы Христовые - суть глашатаи Бога в Новом Завете - то есть, вы должны научаться в Новом Завете - по разъяснениям Бога - что происходило ранее по Писанию, - не выдумывать своего в неразумении своего плотского ума еще - а учиться у Бога - в Новом Завете - что ранее происходило по Писанию - и в том числе.

Деян.15 глава: "начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его."
Здесь апостол Иаков ясно заявил собранию о существовании декалога для христиан.

" Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую"- эти слова понятны для исследователей Писания, "читаки" никогда их не поймут и исказят всё сказанное апостолами и Святым Духом.

[proxrista]

Вот что говорит Слово Божие

"И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях; и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею .................................................. ...................
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне. И когда вы услышали глас из среды мрака, и гора горела огнем, то вы подошли ко мне, все начальники колен ваших и старейшины ваши, и сказали: вот, показал нам Господь, Бог наш, славу Свою и величие Свое, и глас Его слышали мы из среды огня; сегодня видели мы, что Бог говорит с человеком, и сей остается жив; но теперь для чего нам умирать? ибо великий огонь сей пожрет нас; если мы еще услышим глас Господа, Бога нашего, то умрем, ибо есть ли какая плоть, которая слышала бы глас Бога живаго, говорящего из среды огня, как мы, и осталась жива? приступи ты и слушай все, что скажет тебе Господь, Бог наш, и ты пересказывай нам все, что будет говорить тебе Господь, Бог наш, и мы будем слушать и исполнять. И Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе; все, что ни говорили они, хорошо; о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! пойди, скажи им: "возвратитесь в шатры свои"; а ты здесь останься со Мною, и Я изреку тебе все заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить их, чтобы они так поступали на той земле, которую Я даю им во владение. Смотрите, поступайте так, как повелел вам Господь, Бог ваш; не уклоняйтесь ни направо, ни налево"
"И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых; и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу. Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другоюполовиною окропил жертвенник; и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны. И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих".

Декалог не кропился кровью завета. Так говорит слово БОЖИЕ.
В книге завета написаны "постановления и законы", которые были даны потомкам Авраама, предназначенные для создания отдельного израильского народа на обетованной земле и регулирования там жизни людей.


Деян.15 глава: "начал речь Иаков и сказал: мужи братия! послушайте меня. Симон изъяснил, как Бог первоначально призрел на язычников, чтобы составить из них народ во имя Свое. И с сим согласны слова пророков, как написано: Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие. Ведомы Богу от вечности все дела Его."
Здесь апостол Иаков ясно заявил собранию о существовании декалога для христиан.

" Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую"- эти слова понятны для исследователей Писания, "читаки" никогда их не поймут и исказят всё сказанное апостолами и Святым Духом.

- Давайте подытожим - Иисус вас лично из декалога не искупал - и вы будете пред Богом отвечать по всем требованиям закона - вот вы лично, - но так как по - вашей ереси - декалога в законе Моисеевом нет - то вам декалог - по закону - можно нарушать... Ведь так вы говорите?
Ну раз в законе Моисеевом нет декалога - то и вам не надо исполнять декалог - и евреям - по закону не надо исполнять декалог - ибо вы объявили во всеуслышание - что декалога в книге закона Моисеева нет. Так?


- И в законе Моисеевом - нет ни декалога - ни описания завета - как Бог дал евреям на Хориве - а есть только лишь то - что хочется вам.


- То есть, закон и декалог - это ни одно и тоже.


- Вам что, - опять перепечатать все - что вам было ранее приведено из Писания?


- Вы как в Новом Завете - так и по Писанию - выделяете нечто - и отрицаете все остальное написанное по этой теме - будто бы Бога не дал Слово Свое во всей полноте чрез пророков Своих, - сатанинский прием.


- Но в Новом Завете закон - декалог - христиане не соблюдают -


24
Поелику мы услышали, что некоторые, вышедшие от нас, смутили вас своими речами и поколебали ваши души, говоря, что должно обрезываться и соблюдать закон, чего мы им не поручали,
25
то мы, собравшись, единодушно рассудили, избрав мужей, послать их к вам с возлюбленными нашими Варнавою и Павлом,
26
человеками, предавшими души свои за имя Господа нашего Иисуса Христа.
27
Итак мы послали Иуду и Силу, которые изъяснят вам то же и словесно.
28
Ибо угодно Святому Духу и нам не возлагать на вас никакого бремени более, кроме сего необходимого:
29
воздерживаться от идоложертвенного и крови, и удавленины, и блуда, и не делать другим того, чего себе не хотите. Соблюдая сие, хорошо сделаете. Будьте здравы ".


- Вы лично не покоряетесь Богу. Награду за это получите сполна - и за непокорение Богу - и за обман вами других людей.


- Все Иудеи обрезанные по плоти - со дня своего первого греха - потеряли всю пользу от обрезания - потому все и язычниками и стали.
Ибо -


25
Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием.


28
Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности, и не то обрезание, которое наружно, на плоти;
29
но тот Иудей, кто внутренно таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве: ему и похвала не от людей, но от Бога.


- Савл Иудей бывший вым сие и пишет.


- Поэтому к вам и вопрос был - приведите из Писания - кто обрел обрезание сердца - по заповеди Господа - обрежьте сердца ваши... ? А?


- Вот говорится - что декалог - закон Моисеев - сменяется Новым Заветом -


3
вы показываете собою, что вы - письмо Христово, через служение наше написанное не чернилами, но Духом Бога живаго, не на скрижалях каменных, но на плотяных скрижалях сердца.
4
Такую уверенность мы имеем в Боге через Христа,
5
не потому, чтобы мы сами способны были помыслить что от себя, как бы от себя, но способность наша от Бога.
6
Он дал нам способность быть служителями Нового Завета, не буквы, но духа, потому что буква убивает, а дух животворит.
7
Если же служение смертоносным буквам, начертанное на камнях, было так славно, что сыны Израилевы не могли смотреть на лице Моисеево по причине славы лица его преходящей, -
8
то не гораздо ли более должно быть славно служение духа?
9
Ибо если служение осуждения славно, то тем паче изобилует славою служение оправдания.
10
То прославленное даже не оказывается славным с сей стороны, по причине преимущественной славы последующего.
11
Ибо, если преходящее славно, тем более славно пребывающее.




- Встречаются иногда такие люди, например, - если написано Сын Божий - и рядом написано - Иисус Христос Бог, - так вот что Сын Божий - так и говорят - а то, что тут же написано - Бог Иисус Христос - ну в упор не видят и все время вопрошают - да где же это такое написано?
Некоторые говорят - нет крещения Святого Духа в Новом Завете - и каждый раз - чрез время - все тоже самое и повторяют, - мол, да где же та написано - когда им уже было не раз приведено.
Так и вы - ясно приведен текст - что декалог есть содержание Закона Моисеева - и именно декалог Сам Бог и объявил евреям - и что и заповеди закона сам декалог и есть - а вы снова и снова приводите нечто - отрывок с вашим переводом - и на основании этого - вопреки Писанию - говорите что закон Моисеев - это не десятословие, мол, нет таких заповедей Бога в законе Моисеевом...


- Вам что, заняться более нечем?


- Вы уже ходите под анафемой Бога, уже будете судимы по скрижалям завета - на смерть вечную... - и вам все мало и мало... - надо побольше людей затащить с собой в погибель вечную...


- Так причем здесь Давид и закон - который он исполнял - если - вы говорите всем - что в законе декалога нет?


- Вы бы за лучшее для себя - начали писать на форуме физиков - ядерщиков, например, - так хоть бы под анафему Бога не попали... - за ересь вашу. О науках в Слове Бога об анафеме ничего не сказано - фантазируй сколько хочешь - ну, например, мол, а какие такие электроны? Да кто их видел?


- Поэтому и написано - о законе и о всех пророках - заповедь Господа Иисуса Христа - в Новом Завете для христиан - ко исполнению -


12
Итак во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними, ибо в этом закон и пророки.


- И вам сего не отрицать.

[STUDY]

- И в законе Моисеевом - нет ни декалога - ни описания завета - как Бог дал евреям на Хориве - а есть только лишь то - что хочется вам.

Вы что, не научились читать? Вам написано Моисеем всё подробно. Примите верой написанное, а не придумывайте небиблейское христианство.

Про "покой БОГА" написано, что он является частью творения Адама и Евы. ГОСПОДИНОМ этого "покоя" является Иисус Христос. Благословение и освящение этого дня остаются для народа БОЖЬЕГО.

То есть, закон и декалог - это ни одно и тоже.

1) Вы не разочаровали своим незнанием. Во времена Давида существовало две скинии. В одной скинии хранился ковчег завета со скрижалями. Вторая скиния была с утварью для богослужения. Пророк говорит "восставлю скинию Давида", к которой обращаются язычники. К какой из двух скиний обращаются язычники, ту где совершаются жертвоприношения? Или в ту, где хранится ковчег завета со скрижалями?
А как вы понимаете, через пророка говорил Святой Дух, КОТОРОМУ вы постоянно противоречите.
Это к вопросу о двух заветах: "Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве".

2) Вот слова Стефана, которые он сказал в конце "вы, которые приняли закон при служении Ангелов и не сохранили".
Какой закон принимали израильтяне? Декалог? Нет. Декалог БОГ повелел исполнять. Какой закон израильтяне приняли на себя, но не сохранили? Тот, который им прочитал Моисей из книги завета, и все сказали "исполним". Он был скреплен кровью. Декалог никогда в "Ветхом завете" не кропился кровью.

Но вы опять будете выдергивать неполную цитату из Торы, чтобы подогнать ответ. Чтобы знать ответ, надо знать про законы иудеев. У иудеев полнота исполнения закона завершается жервоприношением каждый год на праздник Йом-Киппур. В этот день все грехи каждого человека, так и грехи всего народа очищались. Повторяю, на Иом-Киппур совершалось полное очищение человека.
Но на вавилонское пленение ковчег завета был спрятан пророком Иеремия. С тех пор нет полноты закона, он не сохранен. Вот про этот закон говорят и Стефан и Павел, что полное очищение по закону через жертвоприношение на Иом-Киппур невозможно, оно не сохранено.

[proxrista]

- Есть некоторое время почитать все же уже некоторые ответы...


- А то - видите ли - полемику они развели - мол, есть в законе Моисеевом десятословие ко исполнению или нет...

[STUDY]

- А то - видите ли - полемику они развели - мол, есть в законе Моисеевом десятословие ко исполнению или нет...

Перечитайте Писание, декалог не относился к закону Моисея.

[proxrista]

Перечитайте Писание, декалог не относился к закону Моисея.

- Вы читаете декалог - в прямом тексте в Исходе - как заповеди Бога - которые заповедует Господь и которые провозглашает и Бог и Моисей, читаете во Второзаконие - заповеди декалога - ко исполнению, читаете о том - что Бог на Хориве напрямую говорил с людьми - заповедуя завет - все это в законе Моисеевом читаете - и тут же всем лжете - что нет декалога - ко исполнению.
Да вы же уже читаете - и тут же говорите - нет такого.
Читаете в Новом Завете - что исполнение закона есть исполнение заповедей декалога - прямо перечисляется - и говорите - что нет такого - и это не закон Моисеев.
Бог называет законом Моисеевом - что Он дал Моисею на Хориве - а вы говорите - что сие не так.
Прочтите все места из Писания - которые вам уже приведены здесь в этой теме.
И не морочьте людям голову.
А отсюда - на основе вашей неимоверной и наибессовестнейшей лжи вы и приводите нечто - для утверждения вашей же лжи.


- Если уж еретик - то еретик во всем.

[Zax]

Перечитайте Писание, декалог не относился к закону Моисея.

типичное уайтовское прочтение сквозь очки её талмудов.

[STUDY]

- Вы читаете декалог - в прямом тексте в Исходе - как заповеди Бога - которые заповедует Господь и которые провозглашает и Бог и Моисей, читаете во Второзаконие - заповеди декалога - ко исполнению, читаете о том - что Бог на Хориве напрямую говорил с людьми - заповедуя завет - все это в законе Моисеевом читаете

proxrista
Вы лжёте, называя Тору законом Моисея. Безусловно, Тора содержит в себе закон Моисея, и завет Авраама, а самое главное, она рассказывает о "СЛОВЕ"(Иисусе Христе), сотворившем небо и землю. Но Тора никогда не являлась законом Моисея. Если вы не видите повелений Христа в Торе, то вы явно не знаете СПАСИТЕЛЯ людей и постоянно отвергаете ЕГО.

Бог называет законом Моисеевом - что Он дал Моисею на Хориве - а вы говорите - что сие не так.

Вы как всегда выдернули часть и выдаёте за целое. Закон Моисея на Хориве был дан через Моисея. Моисей все заповеди и постановления написал в книге и прочитал вслух всему народу. Народ согласился выполнять и только после этого было кропление кровью завета книги закона и народа.
Где, в каком месте вы прочитали о кроплении Моисеем декалога, чтобы он попал под кровь завета животных?

Это очевидные события, которые вы намеренно игнорируете.

- Если уж еретик - то еретик во всем.

БОГ точно на суде покажет еретика.

[proxrista]

- То есть, далее идет утвердительный, короткий и уверенный ответ, что есть не так, как сказал Бог, а сразу утвердительно говорится обратное Слову Божию - ложь говорится - и ложь, которая сразу же непосредственно и отрицает саму суть сказанного - вот самое главное в сказанном. А далее уже и идет ссылка на второстепенные вещи, которые отвлекают от самой сути ложно сказанного. Классика обмана сатаны. Убрать само истинное утверждение и на основании других отвлекающих моментов и строить уже с в о ю теорию, в которой нет места уже истинно сказанному Богом.

[proxrista]

proxrista
Вы лжёте, называя Тору законом Моисея. Безусловно, Тора содержит в себе закон Моисея, и завет Авраама, а самое главное, она рассказывает о "СЛОВЕ"(Иисусе Христе), сотворившем небо и землю. Но Тора никогда не являлась законом Моисея. Если вы не видите повелений Христа в Торе, то вы явно не знаете СПАСИТЕЛЯ людей и постоянно отвергаете ЕГО.


Вы как всегда выдернули часть и выдаёте за целое. Закон Моисея на Хориве был дан через Моисея. Моисей все заповеди и постановления написал в книге и прочитал вслух всему народу. Народ согласился выполнять и только после этого было кропление кровью завета книги закона и народа.
Где, в каком месте вы прочитали о кроплении Моисеем декалога, чтобы он попал под кровь завета животных?

Это очевидные события, которые вы намеренно игнорируете.


БОГ точно на суде покажет еретика.

- Вы когда отвергаете - обманом вашим - все ясно написанное - чтобы люди не исполняли волю Бога, а все остальные ваши ухищрения - легко объясняются - по тому же Слову Божию.
Так вы и выдергиваете то, что скрижали в следствии повторности своей - были положены после - для отрицания всего остального - написанного о десятословии как завете и законе и что такое вообще - закон Моисеев и почему все Писание заключает человека под грехом.
И окропление - не окропление скрижалей - не отменяет Слово Божия завета и закона - десятословия - ко исполнению - в следствии вашего отрицания всего написанного - кроме того, что скрижали были положены после этого.


- И Бог не просто покажет - а Бог уже наказал еретика анафемой Своей - за искажение Слова Божия.


- Вот есть еретики - всячески и хитросплетенно убеждающие людей не исполнять Новый Завет по учению Иисуса Христа Нового Завета - подменяя даже законом - декалогом - исполнением декалога - вместо Слова Божия Нового Завета - чтобы люди не смогли спастись Новым Заветом - нарушая исполнение Нового Завета Бога с людьми - со своей стороны.


- А вы, батенька, есть не просто даже еретик - как еретик в этом смысле, вы еще и доказываете всем и вся - что нет в законе Моисеевом ко исполнению никакого закона и завета десятословия - вот чтобы сразу уже и наверняка - все слушающие вас нарушили гарантированно закон Бога, - ведь если нет декалога в законе Моисеевом - нет и заповедей декалога - можно и нарушать и не исполнять - а что исполнять - если нет декалога в законе Молисеевом от Бога вообще - и как тогда заповеди деясятословия можно нарушить - если их просто в законе Моисеевом нет...
То есть, вот законом итак познается грех - а тут - по обману вашему - вопреки множеству написанного в Слове Бога о исполнении заповедей декалога как заповедей закона - вот чтобы уж наверняка и никто более не сомневался - сразу происходит убеждение людей - не исполнять заповеди декалога в законе - потому что их якобы там и нет вообще...
Ну куда уже как более можно человека подвести сразу же на смерть вечную - таким утверждением?!
То есть, нет заповедей таких в законе - не надо по нарушению их и каяться пред Богом потому - не надо их и исполнять... - а все остальное - это вопрос времени быстротечного для людей - что каждый человек и знает - к погибели вечной смертью второй.
То есть, ну как можно себе только лишь представить - еще что более невероятное - по проявлению - наглости и бессовестности и пагубности такой лжи - вот чтобы обманывать людей?


- Так о чем идет речь?


- Бог ныне запретил под страхом анафемы Своей за это - всем и вся научать людей чему - нибудь по воле Его - в отличие от всего написанного в Новом Завете - чрез Апостолов Христовых - во всей полноте и по всем темам.
В этом - кроме всего остального - и дальновидность Бога - когда появляются некие лжецы - утверждающие, например, что закон Моисеев - это не декалог - что нет якобы заповеди закона и завета - десятословия - ко исполнению - для исполняющих закон - чтобы спастись законом -


12
А закон не по вере; но кто исполняет его, тот жив будет им.


- То есть, у Бога неправды нет - и если хоть кто из людей - кроме Иисуса Христа - сподобится исполнить закон Моисеев - во всей полноте и постоянно - то закон ведь имеет и благословения Божии - почему Иисус Христос и был воскрешен славою Отца - как исполнивший закон и умерший потому безвинно.


- Вот Апостол Павел - и даже ныне - в Новом Завете - подтверждает в Слове Бога Нового Завета - о всем законе Моисеевом -


2
Вот, я, Павел, говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой пользы от Христа.
3
Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он должен исполнить весь закон.


- Вот Апостол Иаков разъясняет - что значит - исполнить именно весь закон -


10
Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным во всем.
11
Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь, то ты также преступник закона.


- То есть, исполнение всего закона - это исполнение заповедей декалога - и именно декалога - и в первую очередь - и обратите внимание - что не написано - о написании вообще и на скрижалях в частности - а написано - ибо Тот же - Кто сказал - то есть, говорится о гласе Бога - о произнесенном Богом десятословии - и Моисею и всему народу Израиля - евреям - в то время - как заповеди закона - неисполнением которых и определяется виновность всех и вся подзаконных.
Еретик и лжец - утверждает - то сие не так.


- Вот Апостол Павел - перечисляя заповеди закона Моисеева - в Новом Завете - перечисляет заповеди декалога именно -


Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
(К Римлянам 13:9)


- И называет в Новом Завете - что любовь - во исполнении перечисленных заповедей декалога и всех других - есть исполнение закона - вместо всего закона Моисеева - в Новом Завете и по Новому Завету - именно для исполняющих Новый Завет -


9
Ибо заповеди: не прелюбодействуй, не убивай, не кради, не лжесвидетельствуй, не пожелай чужого и все другие заключаются в сем слове: люби ближнего твоего, как самого себя.
10
Любовь не делает ближнему зла; итак любовь есть исполнение закона.


- То есть, речь по закону - и идет - в первую очередь - о исполнении заповедей закона - десятословия - завета - произнесенного Богом на Хориве - и к Моисею и ко всему народу Израиля - евреям - в то время. Еретик и лжец утверждает что сие не так.


- Вот Апостол Павел тоже самое подтверждает - что в Новом Завете - для Новозаветних христиан - во исполнении Нового Завета -


14
Ибо весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя.


- И забегая несколько вперед -


12
И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- То есть, Бог перед этим заключил завет с евреями - слушаться гласа Его - во всем - дабы ... - и далее по тексту. Именно этот завет и лежит в основе закона Моисеева - и как часть составная закона Моисеева - ко исполнению - и именно об этом завете и идет речь - что Бог пренебрег - и даст Новый Завет -


8
Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.


- То есть, речь все время идет о этой заповеди Бога - слушаться гласа Его - произнесенное Богом - внимание - не записанное Богом и Моисеем - во свидетельство произнесенного - а именно - слушаться гласа Его - о чем Моисей и говорит - что Бог произнес для евреев десятословие - что есть и заповеди закона и завет - как Бог Сам сказал это Моисею - а затем только Бог записал - далее по времени - десятословие - произнесенное уже Им - внимание - ко исполнению - а не не ко исполнению - всем слушающим глас Бога на Хориве - все остальное как записанное Моисеем - и перечисляется и сам декалог - в первую очередь - и все остальное - что Бог присоеденил к декалогу - как законы, уставы, постановления и правила - что и было произнесено - как все сказанное и заповеданное Богом - начиная с декалога - Моисеем - когда было провозглашение завета - заметьте - Бог вначале произнес уже завет Свой - а далее - Моисей все сказанное Богом - пересказал и записал - и народ дал обещание - дал завет уже свой - обетование дал Богу - исполнять завет Бога - все заповеди Бога - во всей полноте - произнесенные Богом Моисею на Хориве - начиная с декалога - независимо от того - записал Бог на скрижалях завета сие - или нет - но завет о десятословии был заключен - и подтвержден - с двух сторон - и окроплен кровью -


3
И пришел Моисей и пересказал народу все слова Господни и все законы. И отвечал весь народ в один голос, и сказали: все, что сказал Господь, сделаем.
4
И написал Моисей все слова Господни и, встав рано поутру, поставил под горою жертвенник и двенадцать камней, по числу двенадцати колен Израилевых;
5
и послал юношей из сынов Израилевых, и принесли они всесожжения, и заклали тельцов в мирную жертву Господу.
6
Моисей, взяв половину крови, влил в чаши, а другою половиною окропил жертвенник;
7
и взял книгу завета и прочитал вслух народу, и сказали они: все, что сказал Господь, сделаем и будем послушны.
8
И взял Моисей крови и окропил народ, говоря: вот кровь завета, который Господь заключил с вами о всех словах сих.


- То есть, речь идет - как о завете - все время - в послушании гласу Бога - что Бог и произнес и для евреев и для Моисея - и десятословие в самую первую очередь - а далее - Моисей опять все пересказал народу - все сказанное Ему Богом - начиная с декалога Бог и начал говорить с Моисеем как заповеди закона и завета - ко исполнению - и записал все сие Моисей - в послушании Богу - что и было опять все сие произнесено - и народ - уже второй раз - дал обетование со своей стороны - исполнять завет Бога - который и начинается с десятословия - и отсутствие скрижалей в тот момент - не повлияло на заключение завета и окропление кровью - ну никак.
Были все время произнесены и Самим Богом заповеди десятословия - и Моисеем - в пересказе Моисеем народу всего - что сказал и заповедал им Бог - и в прочтении - и что евреи - внимание - дали обетование - исполнять тот именно завет - который от Бога исходит.
Вот как и любой народ на их месте - тоже дал бы такое же обетование - исполнять и именно то - что Бог произнес - и что и было записано Моисеем - и известно как пятикнижие Моисея - как часть Писания - как нечто общее написанное чрез пророков Бога.


- Вот Апостол Павел и пишет об этом же - как о проклятии - что можно найти и в Писании -


10
а все, утверждающиеся на делах закона, находятсяпод клятвою. Ибо написано: проклят всяк, кто не исполняет постоянно всего, что написано в книге закона.


- То есть, силу имеет Слово Бога - записанное затем только лишь - во свидетельство - для последующих поколений и для не присутствующих при Хориве с Моисеем - но читающих - и знающих и разумеющих потому - и волю Бога и закон Бога и завет Бога - и смерть по закону вечную - за нарушение закона.


- И заметьте, что десятословие присутствует в завете Бога - и что сие никак не влияет - есть скрижали завета или нет - завет - на основании всего произнесенного Богом на Хориве в то время - и Моисею и евреям - был заключен.


- И вот что провозглашал Моисей - как заповеди завета Бога - второй раз декалог и прописано - ко исполнению - первый был уже приведен из Исхода ранее - Второзаконие 5 / 1 - 33 - ...


1
И созвал Моисей весь Израиль и сказал им: слушай, Израиль, постановления и законы, которые я изреку сегодня в уши ваши, и выучите их и старайтесь исполнять их.
2
Господь, Бог наш, поставил с нами завет на Хориве;
3
не с отцами нашими поставил Господь завет сей, но с нами, которые здесь сегодня все живы.
4
Лицем к лицу говорил Господь с вами на горе из среды огня;
5
я же стоял между Господом и между вами в то время, дабы пересказывать вам слово Господа, ибо вы боялись огня и не восходили на гору. Он тогда сказал:
6
Я Господь, Бог твой, Который вывел тебя из земли Египетской, из дома рабства;
7
да не будет у тебя других богов перед лицем Моим.
8
Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху и что на земле внизу, и что в водах ниже земли,
9
не поклоняйся им и не служи им; ибо Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, за вину отцов наказывающий детей до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня,
10
и творящий милость до тысячи родов любящим Меня и соблюдающим заповеди Мои.
11
Не произноси имени Господа, Бога твоего, напрасно; ибо не оставит Господь без наказания того, кто употребляет имя Его напрасно.
12
Наблюдай день субботний, чтобы свято хранить его, как заповедал тебе Господь, Бог твой;
13
шесть дней работай и делай всякие дела твои,
14
а день седьмой - суббота Господу, Богу твоему. Не делай в оный никакого дела, ни ты, ни сын твой, ни дочь твоя, ни раб твой, ни раба твоя, ни вол твой, ни осел твой, ни всякий скот твой, ни пришелец твой, который у тебя, чтобы отдохнул раб твой, и раба твоя, как и ты;
15
и помни, что ты был рабом в земле Египетской, но Господь, Бог твой, вывел тебя оттуда рукою крепкою и мышцею высокою, потому и повелел тебе Господь, Бог твой, соблюдать день субботний.
16
Почитай отца твоего и матерь твою, как повелел тебе Господь, Бог твой, чтобы продлились дни твои, и чтобы хорошо тебе было на той земле, которую Господь, Бог твой, дает тебе.
17
Не убивай.
18
Не прелюбодействуй.
19
Не кради.
20
Не произноси ложного свидетельства на ближнего твоего.
21
Не желай жены ближнего твоего и не желай дома ближнего твоего, ни поля его, ни раба его, ни рабы его, ни вола его, ни осла его, ни всего, что есть у ближнего твоего.
22
Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне.


- А лжец и еретик - говорит - что сие не так.


- Вот прямо написано - не заблудишься ну никак - но наглая и бессовестная ложь еретика и лжеца - утверждает - что сие не так.


- А что со скрижалями завета?

[STUDY]

И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Его вы слышали, но образа не видели, а только глас;
13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- То есть, Бог перед этим заключил завет с евреями - слушаться гласа Его - во всем - дабы ... - и далее по тексту. Именно этот завет и лежит в основе закона Моисеева - и как часть составная закона Моисеева - ко исполнению - и именно об этом завете и идет речь - что Бог пренебрег - и даст Новый Завет -

Ваше первое здравое замечание. Декалог является отдельным заветом, лежащим в основе закона Моисея. Осталось разобраться с этим заветом.

То есть, исполнение всего закона - это исполнение заповедей декалога - и именно декалога - и в первую очередь - и обратите внимание - что не написано - о написании вообще и на скрижалях в частности - а написано - ибо Тот же - Кто сказал - то есть, говорится о произнесенном Богом десятословии - и Моисею и всему народу Израиля - евреям - в то время - как заповеди закона - неисполнением которых и определяется виновность всех и вся подзаконных.
Еретик и лжец - утверждает - то сие не так.

Еретиком являетесь вы, поскольку цитируете двух разных людей, смешивая в единое целое разные мысли.
Классический приём демагога, проще говоря болтуна и обманщика.

Читаем ещё раз написанное в Торе
"Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве"

"Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона. Истинно Он любит народ Свой; все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим. Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова".

"Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы, и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам......... о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих. Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Еговы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею. Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня ...... Вот закон, который предложил Моисей сынам Израилевым; вот повеления, постановления и уставы, которые изрек Моисей сынам Израилевым, по исшествии их из Египта"

"Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне....... Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе; все, что ни говорили они, хорошо; о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! пойди, скажи им: "возвратитесь в шатры свои"; а ты здесь останься со Мною, и Я изреку тебе все заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить их, чтобы они так поступали на той земле, которую Я даю им во владение. Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею; дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои".

С израильским народом заключено два завета, и сказано израильскому народу два закона. Первый закон- декалог, который произнес БОГ ко всем присутствующим. Второй закон дан через Моисея. БОГ говорил законы, заповеди и постановления Моисею, а Моисей пересказал это народу.

Вот есть еретики - всячески и хитросплетенно убеждающие людей не исполнять Новый Завет по учению Иисуса Христа Нового Завета - подменяя даже законом - декалогом - исполнением декалога - вместо Слова Божия Нового Завета - чтобы люди не смогли спастись Новым Заветом - нарушая исполнение Нового Завета Бога с людьми - со своей стороны.

Вы к "Новому завету" отношения не имеете. Вы вообще к СПАСИТЕЛЮ отношения не имеете.

[proxrista]

Ваше первое здравое замечание. Декалог является отдельным заветом, лежащим в основе закона Моисея. Осталось разобраться с этим заветом.


Еретиком являетесь вы, поскольку цитируете двух разных людей, смешивая в единое целое разные мысли.
Классический приём демагога, проще говоря болтуна и обманщика.

Читаем ещё раз написанное в Торе
"Вот слова завета, который Господь повелел Моисею поставить с сынами Израилевыми в земле Моавитской, кроме завета, который Господь поставил с ними на Хориве"

"Господь пришел от Синая, открылся им от Сеира, воссиял от горы Фарана и шел со тьмами святых; одесную Его огнь закона. Истинно Он любит народ Свой; все святые его в руке Твоей, и они припали к стопам Твоим, чтобы внимать словам Твоим. Закон дал нам Моисей, наследие обществу Иакова".

"Итак, Израиль, слушай постановления и законы, которые я научаю вас исполнять, дабы вы были живы, и пошли и наследовали ту землю, которую Господь, Бог отцов ваших, дает вам......... о том дне, когда ты стоял пред Господом, Богом твоим, при Хориве, и когда сказал Господь мне: собери ко Мне народ, и Я возвещу им слова Мои, из которых они научатся бояться Меня во все дни жизни своей на земле и научат сыновей своих. Вы приблизились и стали под горою, а гора горела огнем до самых небес, и была тьма, облако и мрак. И говорил Господь к вам из среды огня; глас слов Еговы слышали, но образа не видели, а только глас; и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею. Твердо держите в душах ваших, что вы не видели никакого образа в тот день, когда говорил к вам Господь на Хориве из среды огня ...... Вот закон, который предложил Моисей сынам Израилевым; вот повеления, постановления и уставы, которые изрек Моисей сынам Израилевым, по исшествии их из Египта"

"Слова сии изрек Господь ко всему собранию вашему на горе из среды огня, облака и мрака громогласно, и более не говорил, и написал их на двух каменных скрижалях, и дал их мне....... Господь услышал слова ваши, как вы разговаривали со мною, и сказал мне Господь: слышал Я слова народа сего, которые они говорили тебе; все, что ни говорили они, хорошо; о, если бы сердце их было у них таково, чтобы бояться Меня и соблюдать все заповеди Мои во все дни, дабы хорошо было им и сынам их вовек! пойди, скажи им: "возвратитесь в шатры свои"; а ты здесь останься со Мною, и Я изреку тебе все заповеди и постановления и законы, которым ты должен научить их, чтобы они так поступали на той земле, которую Я даю им во владение. Вот заповеди, постановления и законы, которым повелел Господь, Бог ваш, научить вас, чтобы вы поступали так в той земле, в которую вы идете, чтоб овладеть ею; дабы ты боялся Господа, Бога твоего, и все постановления Его и заповеди Его, которые заповедую тебе, соблюдал ты и сыны твои и сыны сынов твоих во все дни жизни твоей, дабы продлились дни твои".

С израильским народом заключено два завета, и сказано израильскому народу два закона. Первый закон- декалог, который произнес БОГ ко всем присутствующим. Второй закон дан через Моисея. БОГ говорил законы, заповеди и постановления Моисею, а Моисей пересказал это народу.



Вы к "Новому завету" отношения не имеете. Вы вообще к СПАСИТЕЛЮ отношения не имеете.

- Ну вот видите - ересь ваша идет впереди вас - вы отвращаете людей - и от исполнения Нового Завета - и от исполнения закона - как это заповедал Бог.
То есть, вы на самом деле - реально - служите сатане - и не собираетесь исполнять - и закон - и Новый Завет - в этом и есть весь ваш смысл.
Вот чтобы запутать людей настолько - чтобы они и думать более не смели - о спасении Словом Бога - Нового Завета.
И это так наглядно - когда вы прямо утверждаете сие - всем людям - что они якобы никакого отношения к Новому Завету не имеют - по вашей лжи.


- Вы вообще отрицаете Слово Божие Нового Завета - и обетование Бога - по Писанию - благословить все народы земли в семени Авраамовом.


- Вы не Савл - все, что вы говорите - вся ложь ваша - основана на лжи вашей - в отрицании ясно написанного.


- Закон Моисеев - это все, что Бог заповедал Моисею на Хориве - и плюс к этому равно - правила и уставы -


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


- Это именно и есть десятословие - и все остальное - заповеданное Богом чрез Моисея. Нет более ничего - Бог Сам называет все - что заповедано Богом чрез Моисея - помнить - и именно как закон Моисеев -


13
Ибо и до закона грех был в мире; но грех не вменяется, когда нет закона.
14
Однако же смерть царствовала от Адама до Моисея и над несогрешившими подобно преступлению Адама, который есть образ будущего.


17
Я говорю то, что завета о Христе, прежде Богом утвержденного, закон, явившийся спустя четыреста тридцать лет, не отменяет так, чтобы обетование потеряло силу.


- Все - что Бог заповедал - то Моисей и записал - там прямо так и написано - все, что сказал Бог - что мы и читаем в Писании.


- Моисей говорит все время - об одном и том же - слушаться гласа Бога -


2
и обратишься к Господу Богу твоему и послушаешь гласа Его, как я заповедую тебе сегодня, ты и сыны твои от всего сердца твоего и от всей души твоей, -


- Именно этот - как первый завет - и лежит в основе закона Моисеева - и все, что Моисей и заповедывал от Имени Бога - и есть суть закон Моисеев - все реченное Богом чрез Моисея -


13
и объявил Он вам завет Свой, который повелел вам исполнять, десятословие, и написал его на двух каменных скрижалях;
14
и повелел мне Господь в то время научить вас постановлениям и законам, дабы вы исполняли их в той земле, в которую вы входите, чтоб овладеть ею.


- Все это Бог и повелел Моисею - в дополнении к десятословию - в то время - законы для исполнения в земле обетованной


- Иеремия - когда уже жил - как пророк Бога? А?


8
Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.


не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.
(К Евреям 8:9)


1
Слово, которое было к Иеремии от Господа:
2
слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима;
3
и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего,
4
который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской, из железной печи, сказав: "слушайтесь гласа Моего и делайте все, что Я заповедаю вам, - и будете Моим народом, и Я буду вашим Богом,


22
ибо отцам вашим Я не говорил и не давал им заповеди в тот день, в который Я вывел их из земли Египетской, о всесожжении и жертве;
23
но такую заповедь дал им: "слушайтесь гласа Моего, и Я буду вашим Богом, а вы будете Моим народом, и ходите по всякому пути, который Я заповедаю вам, чтобы вам было хорошо ".
24
Но они не послушали и не приклонили уха своего, и жили по внушению и упорству злого сердца своего, и стали ко Мне спиною, а не лицом.
25
С того дня, как отцы ваши вышли из земли Египетской, до сего дня Я посылал к вам всех рабов Моих - пророков, посылал всякий день с раннего утра;
26
но они не слушались Меня и не приклонили уха своего, а ожесточили выю свою, поступали хуже отцов своих.


8
Но пророк, укоряя их, говорит: вот, наступают дни, говорит Господь, когда Я заключу с домом Израиля и с домом Иуды новый завет,
9
не такой завет, какой Я заключил с отцами их в то время, когда взял их за руку, чтобы вывести их из земли Египетской, потому что они не пребыли в том завете Моем, и Я пренебрег их, говорит Господь.


- Вот вам еще один завет от Бога - чрез Иеремию -


1
Слово, которое было к Иеремии от Господа:
2
слушайте слова завета сего и скажите мужам Иуды и жителям Иерусалима;
3
и скажи им: так говорит Господь, Бог Израилев: проклят человек, который не послушает слов завета сего,
4
который Я заповедал отцам вашим, когда вывел их из земли Египетской,


1
В третий месяц по исходе сынов Израиля из земли Египетской, в самый день новолуния, пришли они в пустыню Синайскую.
2
И двинулись они из Рефидима, и пришли в пустыню Синайскую, и расположились там станом в пустыне; и расположился там Израиль станом против горы.
3
Моисей взошел к Богу на гору, и воззвал к нему Господь с горы, говоря: так скажи дому Иаковлеву и возвести сынам Израилевым:
4
вы видели, что Я сделал Египтянам, и как Я носил вас как бы на орлиных крыльях, и принес вас к Себе;
5
итак, если вы будете слушаться гласа Моего и соблюдать завет Мой, то будете Моим уделом из всех народов, ибо Моя вся земля,


- Потому Отец и глаголил с Небес о послушании Сыну Его во всем - гласом Своим - как и в законе написано ранее об этом - при присутствии евреев опять - таки - говоря о Иисусе Христе.




- И не лгите - вам все время приведено Слово Бога - что Бог проговорил Моисею заповеди Свои - начиная с декалога - и что все это и было провозглашено далее - при окроплении кровью - все заповеди Господа.
Что, или вы читать не умеете - так понравилось вам лгать?


- Вот вам Апостол Павел говорит о законе - и что это и есть - одна из заповедей декалога -


7
Что же скажем? Неужели от закона грех? Никак. Но я не иначе узнал грех, как посредством закона. Ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай.


- То есть, все так и остается - вы прямо отрицаете ясно написанное - и морочите людям голову - всем остальным - в обмане вашем.


- Декалог и есть сам закон Моисеев - который Бог затем и дополнил - законами, постановлениями, уставами и правилами. Так и написано - и в Исходе, и во Вторазаконии - что вы сами и читаете - и знаете потому - что такое есть десятословие - по прочтению вашему - знаете - что именно написано - и дословно - на скрижалях завета, - знаете - по провозглашению Моисеем народу всего - что сказал Господь - ко исполнению - читая об этом обо всем чрез Моисея.
Вот все - что ясно - вы и отрицаете - и морочите людям голову - неискушенным в Слове Божием - изменяя Слово Божие - начиная с того - что закон был дан всем народам земли - чрез народ Израиля - как содержателей Слова Божия.


19
Но мы знаем, что закон, если что говорит, говорит к состоящим под законом, так что заграждаются всякие уста, и весь мир становится виновен пред Богом,
20
потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познается грех.


4
Помните закон Моисея, раба Моего, который Я заповедал ему на Хориве для всего Израиля, равно как и правила и уставы.


- То есть, закон Моисеев и есть суть закон - и потому и Евангелие Богом объявлено - для всех людей равно -


38
Итак, да будет известно вам, мужи братия, что ради Него возвещается вам прощение грехов;
39
и во всем, в чем вы не могли оправдаться законом Моисеевым, оправдывается Им всякий верующий.


22
но Писание всех заключило под грехом, дабы обетование верующим дано было по вере в Иисуса Христа.
23
А до пришествия веры мы заключены были под стражею закона, до того времени, как надлежало открыться вере.
24
Итак закон был для нас детоводителем ко Христу, дабы нам оправдаться верою;
25
по пришествии же веры, мы уже не под руководством детоводителя.


- И никто у вас - еретика отрицающего ясно написанное - и лжеца потому - никто на это разрешения не спрашивает.
Савл вам в помощь...




- И все учение Иисуса Христа - чрез Апостолов Христовых - явлено во всей полноте - то есть, Апостолы Христовые дополняют друг друга - а не противоречат друг другу.




- Так что же со скрижалями завета? Именно такие как вы - и должны их бояться - как никто более...

[STUDY]

Касаемо субботы. Как правило о "покое БОГА" нужно узнавать с первых слов Писания. Что Писания говорят о "покое БОГА"?

Синодальный перевод.
"И совершил Бог к седьмому дню дела Свои, которые Он делал, и почил в день седьмый от всех дел Своих, которые делал. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал".

И второй перевод Торы от носителей языка.
"И завершил Б-г на седьмой день Свой труд, который делал, и почил Он в седьмой день от всего Своего труда, который делал. 3. И благословил Б-г седьмой день и освятил его, ибо в сей (день) почил Он от всего Своего труда, который сотворил Б-г, (что надлежало) делать"

Тора Пятикнижие Моисеево | Глава Берешит Еврейская Библия Бытие читать онлайн на русском языке | Танах (Библиотека книг по иудаизму) на Toldot.ru

Как видим небольшая разница есть. В переводе от носителей языка творения завершается на седьмой день благословением и освящением. То есть полный цикл сотворения неба и земли завершается духовным творением.
Это главное отличие. Но если человек честно исследует Писания, то даже это небольшое отличие в переводе несущественно.

[STUDY]

- Закон Моисеев - это все, что Бог заповедал Моисею на Хориве -

Всё верно. БОГ заповедовал это Моисею. Моисей передаёт закон народу. Народ соглашается выполнять и книга кропится кровью. Только закон Моисея был как бы вторым законом. Первый закон БОГ произнёс САМ, ко всему собранию. Декалог относится к завету Авраама, и к закону Моисея отношения не имеет. Это в основе закона Моисея лежит закон завета Авраама, но не наоборот.

- Все это Бог и повелел Моисею - в дополнении к десятословию.

Вам про это и говорят. Закон Моисея является дополнением к декалогу.

[Zax]

Всё верно. БОГ заповедовал это Моисею. Моисей передаёт закон народу. Народ соглашается выполнять и книга кропится кровью. Только закон Моисея был как бы вторым законом. Первый закон БОГ произнёс САМ, ко всему собранию. Декалог относится к завету Авраама, и к закону Моисея отношения не имеет. Это в основе закона Моисея лежит закон завета Авраама, но не наоборот.



Вам про это и говорят. Закон Моисея является дополнением к декалогу.

как только не выворачивают писание в богословии подобных STUDY......
беда полная............