Смирение как стиль жизни

[Yelka]

когда я умру, меня просто не станет, брать что-либо будет просто некуда и незачем.

А если бы вам предложили (ну, представьте такой фантастический сюжет) возможность дальнейшего существования (после смерти), но с условием отказаться от всего своего - вы бы согласились?

Иметь только память себя, преемственность, но согласиться попробовать осуществоваться в иной, неведомой реальности, где все то, что в этом мире наработали, может оказаться неважным...

[Yelka]

Но при чём тут сам Пушкин, если всё дело в Свете, т.е. в Боге, который даёт таланты? Пушкин только - проводник Света.

Он не зарыл талант в землю. Дал в рост, принес плод. Быть проводником света - это большой труд.

[Viktor.o]

У меня есть свой ум, свой опыт, свои взгляды на вещи и так далее. А когда я умру, меня просто не станет, брать что-либо будет просто некуда и незачем. А у вас - только свои грехи, которые вы и заберете с собой в рай.

Или Вас не станет такого, каким Вы привыкли себя считать, т.е. - телом, материей, а откроется - истинный, который был до сотворения мира, есть сейчас в теле, и будет всегда.

[Viktor.o]

Он не зарыл талант в землю. Дал в рост, принес плод. Быть проводником света - это большой труд.

Ясно. Надо подумать.

[Yelka]

Или Вас не станет такого, каким Вы привыкли себя считать, т.е. - телом, материей, а откроется - истинный, который был до сотворения мира, есть сейчас в теле, и будет всегда.

Тут у вас некоторые нестыковки с христианским вероучением, с определяющими догматическими положениями. До сотворения мира нас не было. Мы - часть мира, сотворены вместе с ним.

[Viktor.o]

Тут у вас некоторые нестыковки с христианским вероучением, с определяющими догматическими положениями. До сотворения мира нас не было.

А Иисус сказал, что никто не всходил на Небо, как только сошедший с Небес. Да ещё и притчу о блудном сыне рассказал. А если Отец - Бог, и взойдут, и вернутся к Нему те, кто там был, и кто от Него ушёл, то значит те были и до того, как появились тут, а теперь опять к Нему возвращаются? Или не так?

[U2.]

А если бы вам предложили (ну, представьте такой фантастический сюжет) возможность дальнейшего существования (после смерти), но с условием отказаться от всего своего - вы бы согласились?

Не согласился бы даже если вместо условия предлагалась доплата.

[Yelka]

А Иисус сказал, что никто не всходил на Небо, как только сошедший с Небес. Да ещё и притчу о блудном сыне рассказал. А если Отец - Бог, и взойдут, и вернутся к Нему те, кто там был, и кто от Него ушёл, то значит те были и до того, как появились тут, а теперь опять к Нему возвращаются? Или не так?

Это тема для отдельного разговора, довольно объемная. Здесь немного о другом речь.

Если кратко, то:

Про нисходящего и восходящего на небо - это про Сына Божьего, через Которого, входя в реальность Его Церкви (Его Тела) мы тоже можем стать небожителями.

Про блудного сына - это история грехопадения и спасения.

Но лучше об этом в другой теме поговорить. В православии есть красивые глубокие богословские размышления на этот счет. Например, у Григория Богослова и Максима Исповедника.

АМБИГВА К ИОАННУ 2.

...о том, как, будучи частицей Божества, проистекли мы [свыше], под водительством Божиим поведу слово ниже...

[Yelka]

Не согласился бы даже если вместо условия предлагалась доплата.

Почему?....

[SirEugen]

А у вас есть, что то свое? И вы это сможете взять с собой когда умрете?

Вы очень хорошо преуспели в самоуничижении.Продолжайте в том же духе.Следущая веха Вашей жизни - пещера,вериги и сушеная саранча.

[SirEugen]

А Пушкин своё Имя прославлял? Так получается? Хотя и видел, что не он сам своим умом, а вдохновение, озарение к нему пришло. Попробовал бы без озарения и вдохновения, а своим умом что-нибудь написать.

За Пушкина,по Вашему,стихи писал Бог.Затем руками Дантеса его пристрелил.Надоело играть в поэта.И вдохновения иссякли.

[zak51]

Мы будем бесконечно буксовать на месте пока не дадим этому термину внятного определения.

Иоанн Лествичник так суммировал высказывания трех старцев: смирение состоит в постоянном забвении своих добрых дел; смирение состоит в том, чтоы считать себя самым последним и грешным из всех людей; смирение есть осознание своей немощи и бессилия.

[ИЕР. НИКОЛАЙ]

Вы очень хорошо преуспели в самоуничижении.Продолжайте в том же духе.Следущая веха Вашей жизни - пещера,вериги и сушеная саранча.

Спаси Бог. А почему бы и нет?

[Viktor.o]

За Пушкина,по Вашему,стихи писал Бог.Затем руками Дантеса его пристрелил.Надоело играть в поэта.И вдохновения иссякли.

Ну, написать стихи может и Пушкин сам справиться. А вот что писать, то это уже идёт озарение из духовного мира. Пушкин их услышал и написал.

Дочка у меня всё время слышит музыку в голове. Вот если это у неё не пропадёт, и если она освоит муз. инструмент и ноты (желательно), то может играть то, что слышит. Чайковский тоже слышал музыку в голове. И художники видят картины, и пишут их. Всё идёт с духовного мира, от Бога.

[zak51]

в жизни нужно всегда и при любых обстоятельствах иметь собственное достоинство,никогда нельзя себя опускать и унижать самого себя за какие-либо поступки,а тем более никогда не смиряться,когда кто-то пытаеться унизить,опустить,всегда нужно гордо за себя стоять и в любой ситуации не терять достоинства.

Казалось бы, смирение невозможно согласовать с достоинством. Но святым угодникам именно смирение создавало тот образ, что все признавали их великими. Один вид их внушал супер-уважение и благоговение. Исаак Сирин: смирение есть некая таинственная сила, которая во всей полноте дается только святым.