Новый Завет

[Baptist_S]

Йицхаку
Ага, Вы все-таки баптист

Ага, как я православный .

[Йицхак]

Какая галиматья

. Да,да. как и молитва с покрытой головой. Знаю

В мире, еще есть человек (кроме Кадоша), думающий так же?

Это бы вас утешило или огорчило?

[.Аlex.]

. Это бы вас утешило или огорчило?

Еще раз, Вы можете дать ссылку на свою позицию или это Ваше личное изобретение?

[.Аlex.]

Ага, как я православный .

зато Кадош кажется баптист

[Baptist_S]

зато Кадош кажется баптист

Ну вот, теперь хоть буду знать, что "свой". А то вокруг притаились одни хитроватые евреи и водят нас за нос .

[.Аlex.]

форум такое дело, чё только не встретишь...
и хитроватых евреев и глуповатых...

[Ihtius]

Если он знал имя то почему спросил о нем Бога?

Я не на вопросы не хочу отвечать, а ваши задания выполнять

Извинити, я хотел что бы до вас самой дошло, ну раз не хотите тады извиняйте.

[.Аlex.]

может хватит мозги крутить?
или объясняйтесь толком или закроем тему

[Ihtius]

может хватит мозги крутить?
или объясняйтесь толком или закроем тему

Не хотите размышлять: тады закроем тему.

[.Аlex.]

Хорошо, давайте попробуем размышлять
Вы утверждаете, что евреи знали Бога, как Иегову до Его явления Моисею в горящем кусте.
Тогда почему Моисей спрашивает Его Имя?

Исход.3:13 И сказал Моисей Богу: вот, я приду к сынам Израилевым и скажу им: Бог отцов ваших послал меня к вам. А они скажут мне: как Ему имя? Что сказать мне им?
14 Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам.

[Lester_M]

Вот ещё место.

Иезекииль 20 гл.
"и скажи им: так говорит Господь Бог: в тот день, когда Я избрал Израиля и, подняв руку Мою, поклялся племени дома Иаковлева, и открыл Себя им в земле Египетской, и, подняв руку, сказал им: "Я Господь (Яхве) Бог ваш!"

Разве здесь не говорится о том, сто Бог открылся Израилю в Египте с Именем Иегова?

[Кадош]

Я знаю о Вашем таланте писать огромные посты и хоронить в них суть вопроса. Тут Вы с Анной-Марией непревзойденные гении.

Да, да, не вы - первая мне говорите, что я демагог... Правда еще никто этого так и не доказал...

Хотя право слово, очень утомительно иметь с вами дело

Естественно - ведь я даю четкие формулировки, которые мало-приятны.

Книжник, законник, какая разница?

Я вам в предыдущем постинге показал. Внимательно читайте ответы. А то, сначала начинаете меня обвинять в неточностях, а как я начинаю расставлять "точки над и", начинаете уходить в обвинения от конкретики.

Разбуди любого иудея и спроси кто его спасает, он ответит - Бог. Так ясно?

Нет. Спроси садукея - он скажет закон. Это к примеру.

Я прочла Ваше сообщение. Ответа на вопрос - ... - не нашла.

И между тем он там был. Кто виноват в том, что вы его там не обнаружили? опять я?

"куда попадет после смерти еврей (иудей), принявший Христа Господом и переставший придерживаться заповедей о кашруте, субботе и нечистоте? Нужны ли они ему для спасения? Должен ли он для своего спасения продолжать их соблюдать? Если да, почему?"

Отвечу в стиле моего встречного вопроса:
Куда пойдет жених, желающий жениться на прекрасной девушке, Нужно-ли ему для свадьбы готовиться к этой свадьбе, должен-ли он для свадьбы любить ту прекрасную девушку, которую любит, если нет - то почему?
Вот приблизительно так!

ПС: да, вот еще, по поводу цитаты из Римлян, не стоит рвать предложение из главы.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.
20 Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех.
21 Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.
22 Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием;
23 но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего и делающий меня пленником закона греховного, находящегося в членах моих.

И что такого я там вырвал? Что в членах своих Павел видит закон похоти, закон падшей плоти? И что этот закон противоборствует в Нем с Законом Божиим, который сформулирован на страницах Торы?
Что именно я вырвал? Расскажите, в чем собственно вы меня обвиняете?

[Кадош]

Как вы интересно вывернули.

Я вворачивал, а не выворачивал. Хотя нет, не вворачивал, а ПЫТАЛСЯ ввернуть, но тот кто полагает, что вывернутое наизнанку - нормально, естественно полагает - вворачивание выверчиванием.

Как можно служить иному Богу если Бог один?

Ну - у некоторых-же получается. Вон Павел им и говорит - мы-то умные, мы-то понимаем, что идол в мире ничто, и что за ним ничего нет, но(уточняет Павел) - за каждым подобным идолом стоит вполне определенный бес, а потому учавствуя в идолопоклонстве - имеем общение с бесами, а мне(говорит Павел) не хочется чтобы вы имели с ними общение.

Как можно нарушить совершенством несовершенное?

Незнаю. А как?

Например суббота усовершенствована в ежедневность.

Кем, когда?

Десятина - в полный отказ от земного в пользу Бога (вы всего лишь управляющий)

Кто это устанавливал, когда?
Точнее пожалуйста, а то потом опять окажется что вы совсем не то имели в виду, когда задумывали сказать не то, что вы на самом деле сказали, и дурак-ты кадош, раз с самого начала не логадался, что я подразумевал совсем иное, чем то, что ты-кадош понял...
Так что давайте не лозунгами, а нормальными развернутыми утверждениями, естественно подкрепленными цитатами из Писания.

[Кадош]

Израиль до сих пор без Спасителя. Зато с Иеговой.

Интересно вы развели Милость и Спасение???
Ваши выверты еще вворачивать и вворачивать...

[Кадош]

Это Вы мАлАдЦа
Израиль дружно проклинает Христа.
Нужно быть полной молодцой чтобы считать, что они знают Бога
Рим.9:27 А Исаия провозглашает об Израиле: хотя бы сыны Израилевы были числом, как песок морской, только остаток спасется;
Те кто примут Христа, а не все подряд

Опять-же вопрошаю к вам - какой смысл вы вкладываете в слово СПАСЕТСЯ?
Спасется от чего? Я вам показал минимум три пути по которым может пойти избранный(избранные) - В царство, в КПЗ, в вечное изгнание.
Что именно подразумевается Павлом в приведенных словах? от чего именно спасется остаток?