Святой - не значит безгрешный

[Хатор]

Тут вопрос в другом, кто эти двое или трое, которые согласятся об одном деле? А то многие думают, что надо два или три человека встать на молитву и им будет от Отца Небесного чего они ни попросят. Многие так и делали на собраниях, но ничего не получали....

и кто эти двое или трое?
тело, душа, дух?
нет, мне интересно как вы понимаете.

[Живущий]

и кто эти двое или трое?
тело, душа, дух?
нет, мне интересно как вы понимаете.

Так же... Поэтому, многие думают, что надо двоим или троим человекам собраться во имя Господа и получат то, что попросят. Но из опыта, данные действия ни к чему не привели тех, кто так думал и делал.

[Хатор]

Так же... Поэтому, многие думают, что надо двоим или троим человекам собраться во имя Господа и получат то, что попросят. Но из опыта, данные действия ни к чему не привели тех, кто так думал и делал.

а двое - это кто из троих? и как люди будут отличать в себе двоих или троих? так вот насоветуем, а шизу словят)
уж раз начали, объясните подробно.

[piroma]

а двое - это кто из троих? и как люди будут отличать в себе двоих или троих? так вот насоветуем, а шизу словят)
уж раз начали, объясните подробно.

написано -во имя Его

кто во имя Его делает что?

во имя свое все и везде


ви имя Его -от Него надо получить известие где двое или трое собраться должны и для чего


что значит Христос пришел во имя Отца а не во имя Свое?

[Алексей1984]

это человеческие определения

без греха не значит что избаваился от внешнего человека -а он смертный и имеет тело смерти

Класс!
Без греха но с грешным телом...
Перл однако!

[piroma]

Класс!
Без греха но с грешным телом...
Перл однако!

со смертным

не с телом греха

тело греха - когда грех в нем

и тело смерти когда еще смерть в нем


сперва освобождение от тела греха

[Алексей1984]

Кто такой безгрешный, как назовем его - он и есть Святой

святой это не безгрешный, без греха един Бог.

- - - Добавлено - - -

Истинно также говорю вам, что если двое из вас согласятся на земле просить о всяком деле, то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Моего Небесного,
ибо, где двое или трое собраны во имя Мое, там Я посреди них.

Исполняется там, где истинно собраны во имя Его двое или трое, но таких на на земле нет. поэтому сколько бы не собирались и сколько бы не просили в ответ - тишина, безответность. А ведь Господь сказал испытайте Меня хотя бы в этом.

- - - Добавлено - - -

Тут вопрос в другом, кто эти двое или трое, которые согласятся об одном деле? А то многие думают, что надо два или три человека встать на молитву и им будет от Отца Небесного чего они ни попросят. Многие так и делали на собраниях, но ничего не получали....

.......... верно!

- - - Добавлено - - -

со смертным

не с телом греха

смертное тело и есть тело греховное, полученное за грех прародителей.

[Монад]

Так вот, если до сей поры относился к вашим удостоверениям святости. с терпением и надеждой, то ныне скажу:
святость не имеет с грехом никаких сношений, Святость и блуд -это грязь.
Кто составитель темы сей?
Святой, совершенный и праведник - слуги Творца и нечего их приобщать к грешному миру, спасибо.

[piroma]

- - - Добавлено - - -[/COLOR]

смертное тело и есть тело греховное, полученное за грех прародителей.

это у вас

у апостола сперва разрушается тело греха потом тело смерти


. то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы
упразднено было тело греховное, дабы нам ...

[Алексей1984]

Так вот, если до сей поры относился к вашим удостоверениям святости. с терпением и надеждой, то ныне скажу:
святость не имеет с грехом никаких сношений, Святость и блуд -это грязь.
Кто составитель темы сей?
Святой, совершенный и праведник - слуги Творца и нечего их приобщать к грешному миру, спасибо.

Учите Писания и учите с прилежностью.
«Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. ²⁰ Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. (Рим.7; 18 -20) Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим.7:2225).

Кстати, а Вы уже без греха иил совмещаете возрастание в святости с деланьем греха?

- - - Добавлено - - -

это у вас

у апостола сперва разрушается тело греха потом тело смерти


. то, что ветхий наш человек распят с Ним, чтобы
упразднено было тело греховное, дабы нам ...

Не фантазируй, ибо вот.
Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим.7:2225).

[Sergey Raisky]

Не помню, чтобы Иисус Христос что-либо говорил о молитве без слов.

при молитве Дух Святой ходатайствует за человека перед Богом, а человек не формулирует никаких слов, но только стенает (воздыхает)

22. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23. и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
24. Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
25. Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
26. Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
(Рим. 8, 22-27)

[piroma]

Учите Писания и учите с прилежностью.
«Ибо знаю, что не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе; потому что желание добра есть во мне, но чтобы сделать оное, того не нахожу.
19 Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю. ²⁰ Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех. (Рим.7; 18 -20) Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим.7:2225).

Кстати, а Вы уже без греха иил совмещаете возрастание в святости с деланьем греха?

- - - Добавлено - - -

Не фантазируй, ибо вот.
Итак, тот же самый я умом моим служу закону Божию, а плотию закону греха» (Рим.7:2225).

служу пока не распял ее со страстями и похотями -тогда стану Христовым

до того -не Христов

фантазии у вас не у меня

вы не видите разницу по времени -все в кучу слепили -святость с грехом


тело греха надо распять -это тайна беззакония в действии в каждом кто грешит пока грешит и не перестанет

[Живущий]

а двое - это кто из троих? и как люди будут отличать в себе двоих или троих? так вот насоветуем, а шизу словят)
уж раз начали, объясните подробно.

Внутренний и внешний. Или же дух, душа и тело... Кто как понимает. Поэтому Он сказал: двое или трое...
110. Иисус сказал: Когда вы сделаете двух одним, вы станете Сыном человека, и, если вы скажете горе: Сдвинься, она переместится.

- - - Добавлено - - -

Исполняется там, где истинно собраны во имя Его двое или трое, но таких на на земле нет. поэтому сколько бы не собирались и сколько бы не просили в ответ - тишина, безответность. А ведь Господь сказал испытайте Меня хотя бы в этом.

Их не надо искать где-то среди людей. Их искать надо внутрь себя.

[Блонди]

А почему им не давалось просимое ими?

Иакова 4
1 Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?
2 Желаете и не имеете; убиваете и завидуете и не можете достигнуть; препираетесь и враждуете и не имеете, потому что не просите.
3 Просите, и не получаете, потому что просите не на добро, а чтобы употребить для ваших вожделений.

- - - Добавлено - - -

собраться

"Собраться" - это приложенная воля человека.
А "собраны" - здесь воли человека нет. Например как то было с добрым самарянином и побитым человеком на дороге.
Никто не будет у тебя спрашивать, когда тебе необходимо будет проявить любовь и заботу к ближнему, даже если ты при этом будешь очень занят.

[Блонди]

при молитве Дух Святой ходатайствует за человека перед Богом, а человек не формулирует никаких слов, но только стенает (воздыхает)

22. Ибо знаем, что вся тварь совокупно стенает и мучится доныне;
23. и не только она, но и мы сами, имея начаток Духа, и мы в себе стенаем, ожидая усыновления, искупления тела нашего.
24. Ибо мы спасены в надежде. Надежда же, когда видит, не есть надежда; ибо если кто видит, то чего ему и надеяться?
25. Но когда надеемся того, чего не видим, тогда ожидаем в терпении.
26. Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными.
27. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией.
(Рим. 8, 22-27)

Рим 8:26 Ωσαυτως Так же δε же και и το πνευμα Дух συναντιλαμβανεται сотрудничает τη ασθενεια [со] слабостью ημων нашей; το γαρ ведь τι [о] чём προσευξωμεθα мы помолились бы καθο как δει надлежит ουκ не οιδαμεν знаем, αλλα но αυτο Сам το πνευμα Дух υπερεντυγχανει заступается στεναγμοις стонами αλαλητοις несказанными

Где здесь сказано о молитве без слов?
Молитва со словами, какая-то просьба к Богу + Дух Святой ходатайствует = Сотрудничество.
То же, что и синергия (1)человека с (2)Богом.