Одна научная загадка... ;)

[Lia]

сатан оклеветал Иова, говорил что Иов не просто так служит Богу

- а может предположил?...

[Мороз]

Иова 1:9-11 - пишу 9 ст. и отвечал сатана Господу, и сказал: разве даром богобоязнен Иов? ................. В конце стоит вопрос, а не утверждение на что-то. Как по мне, то сатана находился "в теме" из которой выйти нельзя, пока не разрешат выйти и то......... В 12 ст. ему был отдан приказ,- ибо имелось условие, и "орудие" отошло.....

[baptist2016]

- а может предположил?...

Иова 1:9-11 - пишу 9 ст. и отвечал сатана Господу, и сказал: разве даром богобоязнен Иов? ................. В конце стоит вопрос, а не утверждение на что-то. .....

с той же оперы: Бытие 3:1 [1] Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

[Мороз]

с той же оперы: Бытие 3:1 [1] Змей был хитрее всех зверей полевых, которых создал Господь Бог. И сказал змей жене: подлинно ли сказал Бог: не ешьте ни от какого дерева в раю?

Вопросы разные бывают......но это все таки вопросы.

[nikolay-dreamer]

Иова 1:9-11 - пишу 9 ст. и отвечал сатана Господу,

Здесь надо учесть, что и ветхозаветный Господь,
обонявший благоухание кровавой жертвы (Быт 8.21) - это всего лишь жестокий тварный Ангел,
изгнавший Адама из райского сада (Быт 3.22).

[Goodvin]

Здесь надо учесть, что и ветхозаветный Господь,
обонявший благоухание кровавой жертвы (Быт 8.21) - это всего лишь жестокий тварный Ангел,
изгнавший Адама из райского сада (Быт 3.22).

я бы посоветовал поаккуратнее писать на данную тему, а то мало ли что.

[Мороз]

Здесь надо учесть, что и ветхозаветный Господь,
обонявший благоухание кровавой жертвы (Быт 8.21) - это всего лишь жестокий тварный Ангел,
изгнавший Адама из райского сада (Быт 3.22).

Что-то не догоняю....То есть, Господь из книги Иова, это Ветхозаветный, жестокий, тварный Ангел, так?

[nikolay-dreamer]

Вопросы разные бывают......но это все таки вопросы.

А после вопроса последовало и предложение коснуться Иова (2.5).
И если бы Господь сказал нет, то уподобился бы сатану (противнику).

Но Господь всегда должен быть выше противника.

- - - Добавлено - - -

Что-то не догоняю....То есть, Господь из книги Иова, это Ветхозаветный, жестокий, тварный Ангел, так?

Господь говорящий с сатаном - это тварный Ангел несущий имя (Исх 23.21)

[Мороз]

А после вопроса последовало и предложение коснуться Иова (2.5).
И если бы Господь сказал нет, то уподобился бы сатану (противнику).

Но Господь всегда должен быть выше противника.

В одном случае Господь древо познаний насадил, а в другом Сам(первый) спросил за Иова, а уж после пошли вопросы и у сатаны.....

[nikolay-dreamer]

я бы посоветовал поаккуратнее писать на данную тему, а то мало ли что.

Что вам еще мало ? Все с религией Ангелов никак не расстанетесь ?

[Мороз]

Господь говорящий с сатаном - это тварный Ангел несущий имя (Исх 23.21)

Да меня это на данный момент мало интересует, ибо акцент ставится не на это. Но, если(допустим) даже и Его Ангел, то естественно Он что бы не говорил, - то был в этом уполномочен, то есть отсебятины не нес.

[Goodvin]

Что вам еще мало ? Все с религией Ангелов никак не расстанетесь ?

я ничего не знаю про религию Ангелов.

[Уверовавший]

я ничего не знаю про религию Ангелов.

Не связывайся с ним, такое сказать мог только невменяемый.

[nikolay-dreamer]

В одном случае Господь древо познаний насадил,

Насадил, чтобы испытав послушание Адама, затем угостить его от этого дерева и поставить Главным над Ангелами,

как сказано: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; (Мф 25:21)

а в другом Сам(первый) спросил за Иова, а уж после пошли вопросы и у сатаны.....

Этот тварный Ангел решил испытать Иова для того, чтобы Иов не зазнавался, а искал общения с Господом Богом.

[Goodvin]

Не связывайся с ним, такое сказать мог только невменяемый.

да я не связываюсь, просто непонятно что он пишет