Не обременяйте себя Законом ! (Деян 15)

[Ilia Krohmal]

Так ты и не веришь в Голгофскую Жертву Агнца Божьего!

Это только твой лжехристос может в полной мере быть козлом).


А наш Христос - Агнец Божий, закланный от создания мира, а мы, исполняющие волю Отца и Сына, являемся овцами Его паствы.

Поздно махать шашкой. Изучайте 16-ю главу Левита о служении Первосвященника и двух козлах: один - жертва за грехи народа, а другой - козёл отпущения.

[Lumberjack]

Поздно махать шашкой. Изучайте 16-ю главу Левита о служении Первосвященника и двух козлах: один - жертва за грехи народа, а другой - козёл отпущения.

Козла отпущения ОТПУСКАЛИ, а не убивали. Я как-то сталкивался с тем, что пытались Христа сравнить с козлом отпущения, но я тогда им заметил, что козла отпущения оставляли в живых, а не приносили в жертву за грех. Так что сравнение Христа с козлом отпущения - это заблуждение по незнанию.

[Ilia Krohmal]

Козла отпущения ОТПУСКАЛИ, а не убивали. Я как-то сталкивался с тем, что пытались Христа сравнить с козлом отпущения, но я тогда им заметил, что козла отпущения оставляли в живых, а не приносили в жертву за грех. Так что сравнение Христа с козлом отпущения - это заблуждение по незнанию.

В служении Первосвященника фигурирует два козла.
Первый символизирует Христа, второй Варавву.

[Kitiona]

Козла отпущения ОТПУСКАЛИ, а не убивали. Я как-то сталкивался с тем, что пытались Христа сравнить с козлом отпущения, но я тогда им заметил, что козла отпущения оставляли в живых, а не приносили в жертву за грех. Так что сравнение Христа с козлом отпущения - это заблуждение по незнанию.

Так я об этом и говорю - не верит Крохмаль в Голгофскую Жертву Агнца Божьего - вот у него и козел на уме.

- - - Добавлено - - -

В служении Первосвященника фигурирует два козла.
Первый символизирует Христа, второй Варавву.

И где это в Библии хотя бы один раз Христа кто-то называл козлом?

И почему это на Варавву возлагали грехи всего народа? Ему бы свои собственные дотащить)

Как же на разбойника возлагать еще чьи-то грехи?)


Христос же - Агнец Божий, - закланный.

А твой козел - разбойник Варавва?)

[Ilia Krohmal]

Т

Еще раз - читаем внимательно - второго козла отпускали, а не приносили в жертву.


Лев 16.9 и приведет Аарон козла, на которого вышел жребий для Господа,
Лев 16.10 а козла, на которого вышел жребий для отпущения,
Лев 16.15 И заколет козла в жертву за грех за народ,
Лев 16.18 и возьмет крови тельца и крови козла,
Лев 16.20 [и очистив священников], приведет он живого козла,
Лев 16.21 и возложит Аарон обе руки свои на голову живого козла,
Лев 16.21 и возложит их на голову козла,
Лев 16.22 и пустит он козла в пустыню.



Христос же - Агнец Божий, - это понятно?

Я Вам что, не русским языком сказал, что два козла? Что Вы лепите второго козла, когда речь за первого???
Все жертвы за грех в Ветхом Завете символизируют Христа. А это и бараны, и козлы, и тельцы.

Если в какой-то жертве за грех нет Христа, то и Христа нет.

Писание называет Христа Агнцем, но вовсе не в том смысле, который вкладываете Вы.

Агнец, или овечка, есть не только символ жертвы Христа, наравне с козлами и тельцами, а ещё образ послушания и смирения.
Сочетание жертвы, послушания и смирения сходится в образе Агнца, и поэтому употребляется именно этот образ.

[Kitiona]

.....................

Писание называет Христа Агнцем, но вовсе не в том смысле, который вкладываете Вы.

Агнец, или овечка, есть не только символ жертвы Христа, наравне с козлами и тельцами, а ещё образ послушания и смирения.
Сочетание жертвы, послушания и смирения сходится в образе Агнца, и поэтому употребляется именно этот образ.

И каким же боком тут смиренный козел)?

Где ты в Библии нашел, что Христа кто-то обозвал козлом?

[Ilia Krohmal]

И каким же боком тут смиренный козел)?

Где ты в Библии нашел, что Христа кто-то обозвал козлом?

Повторяю ещё раз для Дон Кихотов: все жертвы за грех в Ветхом Завете символизировали Христа: и козлы, и бараны, и тельцы.
Если какая-то жертва за грех не символизирует Христа, значит Христа не существует.

Агнец как образ Христа сочетает в себе 1. смирение, 2. послушание и 3. жертву, и является универсальным символом Жертвы.
Телец и козёл символизируют только 3. жертву Христа, и не применяются как универсальный образ.

[Kitiona]

Повторяю ещё раз для Дон Кихотов: все жертвы за грех в Ветхом Завете символизировали Христа: и козлы, и бараны, и тельцы.
Если какая-то жертва за грех не символизирует Христа, значит Христа не существует.

Агнец как образ Христа сочетает в себе смирение, послушание и жертву, и является универсальным символом Жертвы.
Телец и козёл символизируют только жертву Христа, и не применяются как универсальный образ.

Значит, Агнец универсальный?)
А прочие животные не имеют универсальности?) Это почему же?

А Варавва -разбойник, на которого возложены, по твоим словам, грехи народа, к каким животным относится - универсальным или неуниверсальным?)

Варавва - неуниверсальный козел)?

[Ilia Krohmal]

Значит, Агнец универсальный?)
А прочие животные не имеют универсальности?) Это почему же?

А Варавва -разбойник, на которого возложены, по твоим словам, грехи народа, к каким животным относится - универсальным или неуниверсальным?)

Варавва - неуниверсальный козел)?

Варавва переводится как сын отца, и символизирует плотско-буквальный образ Христа, именуемый АНТИ христом.

[Kitiona]

Варавва переводится как сын отца, и символизирует плотско-буквальный образ Христа, именуемый АНТИ христом.

Ты читаешь, что пишешь?

1Иоан. 4 гл.
1. Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

2. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего ВО ПЛОТИ, есть от Бога.

3. а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

[Ilia Krohmal]

Ты читаешь, что пишешь?

1Иоан. 4 гл.
1. Возлюбленные! не всякому духу верьте, но испытывайте духов, от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире.

2. Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего ВО ПЛОТИ, есть от Бога.

3. а всякий дух, который не исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, не есть от Бога, но это дух антихриста, о котором вы слышали, что он придет и теперь есть уже в мире.

Пришедшего, а не приходившего.
Приходивший исповедуется как жертва; пришедший исповедуется как пребывающий во мне: Христос в нас, упование славы (Кол.1:27).
Причём исповедует не только язык, а дух. То есть моё состояние являет, источает сыновний дух, и это проявляется в рассуждениях и самоём мышлении.

Так что исповедание Христа приходившего во плоти (а не пришедшего) не выявляет никакого духа, и выявить не может.
Оно выявляет лишь принадлежность к христианству, притом к начаткам учения Христова, когда Христа ещё знают по плоти.

[Николаша]

Кошмар, сколько духомании в этой теме. Апостолы просто сказали язычникам не кушать кровь животных, не кушать мясо животных, убитых другими животными, не кушать идоложертвенную еду, то есть, стряпню язычников, посвящённую их идолам и религизным обычаям. Ещё сказали избегать внебрачных половых связей и не делать другим того, чего не хочешь себе. Это всё. Большего бремени от Святого Духа и Апостолов нет. Нет ни субботы, ни десятины, ни прочей законнической традиции.
Не уклоняйтесь от простоты во Христе, а то ум повредится.

Там ничего нет о идолопоклонстве . Выходит правы православные и католики поклоняющиеся иконам и статуям ?

[sergej57]

Пришедшего, а не приходившего...

Рим.10:9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,

Получается, что исповедывать Иисуса Христа Распятого должен Иисус Христос Воскресший, Который как Животворящий Дух поселился в сердце возрождённого христианина...

Матф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: Господи! Господи! не от Твоего ли имени мы пророчествовали?..

Получается, что значение имеет не столько то, что я говорю или не говорю, а то, делаю это я или делает это Христос.

Интересно, когда на головы людей выливаются осуждения, сыпятся упрёки да насмешки, как правило, сопровождаемые улыбающимися рожицами, - тогда говорит Христос или тогда говорит наше ветхое я, уверенное, что таким способом оно от имени Иисуса Христа борется за Божью истину?

[sergej57]

Если бы верил, не обозвал Начальника спасения , Господа Христа - козлом,

Это только твой лжехристос может в полной мере быть козлом).

Лжехристос разве мог быть покровом скинии?

7 И сделай покрывала на козьей [шерсти], чтобы покрывать скинию; одиннадцать покрывал сделай таких;
(Исх.26:7)

[Старовер]

И каким же боком тут смиренный козел)?
Где ты в Библии нашел, что Христа кто-то обозвал козлом?

Есть образы посильнее козла, змей например(вознесенный в пустыне), а есть удушающий пса(), но снисходя к Вашим немощам сии образы никто не приводит.
1 Мы, должны сносить немощи бессильных и не себе угождать... дабы вы единодушно, едиными устами славили Бога и Отца Господа нашего "