Христианство без каббалы
Свернуть
X
-
-
Тогда следовало бы уточнить:
Для кого? Для того кто "переходит в будущий век"?Плоть (в смысле образ мышления) является временной оболочкой. Она существует во времени, циклично, бесконечно.
Второе предложение противоречит первому, поскольку вы говорите не о субъекте, а об объекте (о плоти).
Затем, если плоть, как образ мышления, по вашему остается в сем веке, то никакого "образа мышления" по вашему определению плоти в будущем веке уже не будет?
И наконец:
Зачем? Если вы сами пишите:У плоти есть образ, а есть подобие. Надо бы различать.
Или абстракция по вашему никакого отношения к подобию не имеет?Абстракция и есть сам образ.
Последний раз редактировалось VladK; 13 September 2011, 05:12 AM."И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
В обществе умственных инвалидов или в дурдоме быть может свидетельства и есть доказательства. А в праве есть такое понятие, как "лжесвидетельство", и показания свидетеля еще надо доказать. В науке же доказательством является отнюдь не свидетельство. Желаете меня на свой уровень затащить и задавить продукцией своего интеллекта?
Например, сказано почитать отца и мать своих. А Христос призывает возненавидеть родителей своих.Комментарий
-
Владимир П.
Да я понял, что вы совсем о другом, а не о богочеловечестве Христа. Это, я, видимо, сказал не к месту.Речь шла о другом Вы не внимательны. Вы упоминали это противоречие."Богочеловечество Христа - тоже противоречие"
Сознание не в объекте, а в субъекте.Библия говорит.Не может бессознательная гора передвигаться,на может вино превращаться в воду без сознания.
Это не разговор...Изучите свойства систем,тогда поймете.
Объективно говоря солнце имеет подобие сферы, а круг - это на плоскости.Называя солнце круглым ,Вы обЪективны и это не гипотеза.Гипотеза это теория,а есть еще и практика.
А субъективно говоря, реальность постигается только верой (вера субъективна, или нет?). Об этом хорошо Павел пишет в "К Римлянам".
Что же касается практики, то она и является критерием истины, а вот "объективность" и "субъективность" - это уже как посмотреть."И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
Это в каком праве свидетель доказывает свои показания?
Юриспруденция,право и есть наука.В науке же доказательством является отнюдь не свидетельство.
Это где Христос призывает?Например, сказано почитать отца и мать своих. А Христос призывает возненавидеть родителей своих.На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Образ есть абстракция. Подобие есть конкретика.Тогда следовало бы уточнить:
Для кого? Для того кто "переходит в будущий век"?
Второе предложение противоречит первому, поскольку вы говорите не о субъекте, а об объекте (о плоти).
Затем, если плоть, как образ мышления, по вашему остается в сем веке, то уже никакого "образа мышления" по вашему определению плоти в будущем веке уже не будет?
И наконец:
Зачем? Если вы сами пишите:
Или абстракция по вашему никакого отношения к подобию не имеет?
Есть образ, есть подобие, сделанное по образу.
Образ вечен. Подобие зависит от образа (если образ предписывает рождение и смерть, цикл, - подобие будет носить отпечаток этого образа; если образ предписывает жизнь вечную - подобие соответствующее).
Принимающие нижние образы становятся смертны в подобии плоти животных; принимающие верхние образы обращаются к вечной жизни. Преображение из образа в образ.
Живущие по плоти видят только плоть, время, циклы, рождение, смерть. Живущие по духу видят все, в том числе и место для плоти. Духовный судит обо всем. Перешедший в будущий век не имеет нужды во плоти, разве что из любви к немощным.Комментарий
-
Комментарий
-
Комментарий
-
Я именно о богочеловечестве Христа.
Речь не идет о сознании исключительно человека.Сознание не в объекте, а в субъекте.
Иерархичность каждый компонент системы может рассматриваться как система (подсистема) более широкой глобальной системы.Это не разговор...
РЎРёСЃСема
Речь о видимой форме наблюдателем,не квадрат же он видит...Объективно говоря солнце имеет подобие сферы, а круг - это на плоскости.
У Вас памяти нет запоминать наблюдаемую реальность?А субъективно говоря, реальность постигается только верой (вера субъективна, или нет?)На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
С чего Вы взяли, что это противоречия,в смысле есть прямая связь между стихами?Почитание родителей никак не связано с духовным ростом человека.Следовать учению Христа это путь духовного роста основанный на желании и лишениях и родственники тут всегда помеха -"Не ходил бы ты Ванек во солдаты"...На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Комментарий
-
Получается, что следование за Христом делает человека преступником Закона? Ведь Христос что говорит, когда обвиняет фарисеев? "Вы говорите отцу и матери: "дар Богу то, чем бы ты пользовался от меня" и уже почитаете ничего не делать для родителей."С чего Вы взяли, что это противоречия,в смысле есть прямая связь между стихами?Почитание родителей никак не связано с духовным ростом человека.Следовать учению Христа это путь духовного роста основанный на желании и лишениях и родственники тут всегда помеха -"Не ходил бы ты Ванек во солдаты"...
Как можно ненавидеть и почитать? Это лицемерие какое-то.Комментарий
-
Комментарий
-
Владимир П.
Что вы хотите об этом сказать?Я именно о богочеловечестве Христа.
Считается, что больше не у кого из материальных объектов сознания нет.Речь не идет о сознании исключительно человека.
Это вы опять об объектах.Иерархичность каждый компонент системы может рассматриваться как система (подсистема) более широкой глобальной системы.
РЎРёСЃСема
Ха! Так значит все-таки субъективность восприятия влияет на объективность знания? Т.е. "объективности" в чистом виде не существует?Речь о видимой форме наблюдателем,не квадрат же он видит...
А при чем тут "вера" и "память"? Поясните.У Вас памяти нет запоминать наблюдаемую реальность?"И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
Владимир П.
Вот мне интересно, а все же, как Вы себе доказываете, что эти события в Библии были? Вы ж должны иметь твердое основание? Я его не вижу. Может Вы занимаетесь самообманом, выискивая исторические свидетельства? Откуда такая безоговорочная вера? Я так спрашиваю, не для протокола, а как на духу
Комментарий

Комментарий