Христианство без каббалы
Свернуть
X
-
-
Это не важно ибо Адам не спал день и ночь...
СОЗНАНИЕА что еще входит в понятие сознания?
- в психологии совокупность чувственных и умственных образов, для которой в нормальных условиях характерно в той или иной мере отчетливое знание ("сопутствующее знание",
В любом случае не на мнении отдельного человека.И, кстати, нормы общества кем и на каком основании установлены, не скажете?
Вообще-то мы говорим о библии и ее обЪективном понимании.Может это только Ваше мнение обо мне?На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Это очень важно. Хотя бы потому что не сказано, что Адам проснулся, когда жену Бог взял из его ребра. А еще важнее, потому что в Библии говорится про сон неоднократно.
Не укажете, с какого забора это определение? Или же дадите цитату из Библии?
В любом случае общество строится из отдельных людей, а потому невозможно говорить, что что-то в обществе произошло не из отдельного человека, а прилетело с потолка.
И что является критерием объективности при исследовании Библии?Комментарий
-
Не понятно какие цитаты Вы имеете в виду и как их толкуете ибо как я понял Вы используете аллегорию.
Это из философского словаря.В библии нет определения сознанию.Не укажете, с какого забора это определение? Или же дадите цитату из Библии?
Беспристрастный вдумчивый анализ,обобщение других анализов...И что является критерием объективности при исследовании Библии?На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Будем считать это определение более менее удовлетворительным.
Встает вопрос: сознание - это сопутствующее знание о чем? Еще одно знание? Но Истина неделима. Получается, что сознание - это набор мнений, домыслов, заблуждений, теорий, предположений (т.е. то, чего нет) об истинном знании (т.е. о том, что есть).
Ну так сравнение с одеждой просто навязчиво: сознание одевает истину во мнения.
А мнения - это разве не степень познания добра и зла в отношении вещи? Когда человек знает и умеет применять вещь, он говорит "хорошо". В этом случае ему даже мнений не надо: он знает. А когда не может справиться - говорит "плохо" (по несовершенству, конечно же). Чтобы познать, ему надо избавиться от мнений, т.е. от ветхой одежды, и получить истинное знание.Комментарий
-
В определении четко сказано о знании полученном с помощью органов чувств и мышления.
Получается только частично,касаемо мышления и то при наличии его патологии.Получается, что сознание - это набор мнений, домыслов, заблуждений, теорий, предположений (т.е. то, чего нет) об истинном знании (т.е. о том, что есть).
На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Есть упоминания у апостолов. Например, у Павла. Например, в греческом слова "сознание" и "совесть" неотличимы по написанию, произношению, а, стало быть, по смыслу: синэйдесис (само слово и переводится как "сопутствующее (син) знание (эйдос)"). Русскоязычное разделение этого слова надвое - не более, чем домыслы переводчиков.
"Но не у всех такое знание: некоторые и доныне с совестью, признающею идолов, едят идоложертвенное как жертвы идольские, и совесть их, будучи немощна, оскверняется".
"Совесть же разумею не свою, а другого: ибо для чего моей свободе быть судимой чужою совестью?" (1 Коринфянам 10:29)
"Иначе перестали бы приносить их, потому что приносящие жертву, быв очищены однажды, не имели бы уже никакого сознания грехов." (Евр. 10:2)Последний раз редактировалось surgeon; 13 September 2011, 01:48 AM.Комментарий
-
Совершенно верно. То есть получение сопутствующего знания о том, что и так существует, даже в отсутствие наблюдателя. То есть мнения о том, что есть.
Получается, что все, что человек узнает о предметах с помощью органов чувств и мышления, изначально - только мнение. И только с углублением в познание сути предмета он (предмет) и мысли исследователя становятся единым целым.Комментарий
-
Говоря о познании добра и зла, надо отметить, что таковое знание (или познание)весьма отлично от знания вообще. Заметьте также, что знание и сознание, кои являются в русском языке (впрочем, не только в русском, но и, например, в греческом) однокоренными словами, несут в себе разный смысл. Знаниеэто то, чем обладают, к примеру, перелетные птицы. Причем их знаниесовершенно, безошибочно, и оно позволяет им точнейшим образом выдерживать направление перелетов при сезонных миграциях. Бобры, строящие плотины, также обладают знанием, равно как и пчелы, выстраивающие соты столь правильной формы, что и человеку впору брать с них пример. Но знание такого рода, знание вообщебессознательно. Иными словами, знание и сознание суть разные вещи.Комментарий
-
Греческий язык не является оригиналом.
Наблюдение есть знание,а не мнение.Совершенно верно. То есть получение сопутствующего знания о том, что и так существует, даже в отсутствие наблюдателя. То есть мнения о том, что есть..Сообщение от Владимир П.
В определении четко сказано о знании полученном с помощью органов чувств и мышления.
Память о предметах и событиях - знание,а не мнение.Мнение это теория.Получается, что все, что человек узнает о предметах с помощью органов чувств и мышления, изначально - только мнение. И только с углублением в познание сути предмета он и мысли исследователя становятся единым целым.На каждого атеиста, довольно простоты. В. А. Пушкин - гроза безбожников...Комментарий
-
Ошибаетесь. Образ не имеет обобщений по определению.
Про случайность никто и не говорил. Я говорил об отсутствии детерминизма и какого-либо преимущества одного языка над другим.Во-вторых все способности, которые есть в человеке, заложены в него Творцом и не есть случайность, а есть раскрытие Истины с возможностью ее познания.
Вы слишком буквально воспринимаете мужское и женское, а ведь именно образ жены и мужа в НЗ используется наиболее часто. Плоть была и у Христа, и Иоанн это везде подчеркивает:В-третьих взятие жены из плоти мужа приводит к плоти (иша есть плоть от плоти иш; рожденное от плоти есть плоть), а плоть уже не есть Истина.
"Духа Божия (и духа заблуждения) узнавайте так: всякий дух, который исповедует Иисуса Христа, пришедшего во плоти, есть от Бога; " (1Иоан. 4:2)
Да и само познание Бога есть образ соединения мужского и женского.
Набор слов. Истина - это Сам Бог.Истина есть то, что есть... вечно. Жизнь вечная.
Проявлением истины есть все в себе, чем ты можешь пользоваться вечно, что ты наследуешь и над чем (и с помощью чего) властвуешь."И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
Вы уверены? А вдруг нет никаких первоисточников на арамейском и никогда не было?
Ну тогда вот еще. Мир привык воспринимать слова «сознание» и «совесть» как термины, обозначающие разные понятия (причем не только в русском языке). Однако если мы отбросим от них предлог «со», соответствующий греческому sun, то вместо сознания и совести мы получим «знание» и «весть». И в русском языке корни этих слов если и не идентичны, то как нельзя более близки по смыслу,разве знание при его передаче может быть чем-то иным, нежели весть; разве весть чего-либо стоит, если не содержит знания?! И русский язык, как оказывается, не является исключением. Так, например, английское conscience (совр. англ. совесть) является архаичным вариантом современного consciousness (сознание). Еще более убедительный пример дают латинский, французский и испанский языки, в коих сознание и совесть вовсе не отличаются написанием (лат. conscientia; франц. conscience; исп. conciencia). После этого всякие дальнейшие лингвистические изыскания в пользу доказательства родства совести и сознания становятся излишними.
Наблюдение о том, что солнце всходит и заходит есть мнение. Наблюдение о том, что земля вращается вокруг оси, есть мнение, более близкое к истине, чем предыдущее.
Так что все, что Вы воспринимаете на глубину, отличающуюся от истинной сути вещи - не более, чем мнение о законе, предмете или явлении. По крайней мере знание Бога предполагает сокровенную глубину Его познания, без остатка. А наблюдение за Богом со страниц Писания - не более, чем мнение о Нем.Комментарий
-
Абстракция и есть сам образ. Только не все могут это понять по истине.
Как раз таки я воспринимаю совершенно не буквально.
Вы как бы тоже не внесли много ясности
Комментарий
-
Владимир П.
Верно. Но и грех от туда же, извне. Сознание, понимаемая как функция мозга вообще не может иметь никакого отношения к различению добра и зла. На мой взгляд, синонимом сознанию является дух. Тогда, конечно, только осознание дает возможность жить по духу (т.е. исследовать какой в самом себе дух) и различать добро и зло.Сознание не есть только различие добра и зла.Вы различаете добро и зло на основе норм общества, а не личных понятий."И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
surgeon
Ну, да, а белое - это и есть черное, свет это тьма, а зло - добро.Абстракция и есть сам образ. Только не все могут это понять по истине.
Вы скоро к этому и придете.
Похоже, вообще, никак.Как раз таки я воспринимаю совершенно не буквально.
А что вам непонятно?Вы как бы тоже не внесли много ясности"И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий

Комментарий