-
"Просите мира Иерусалиму: да благоденствуют любящие тебя!" (псалом 121 стих 6)
Благослови Господь Израиля!!! Мир Иерусалиму!!! -
Нашёл недавно на православном сайте:
Вот и не понятно - Оба естества (сущности) в Нем соединены не сливаясь, но и не разъединяясь. Кроме того - две воли, а Личность - одна, Божественная! Человеческая природа Христа имеющая свою волю - это не Личность что ли?Халкидонское определение гласит, что Иисус Христос есть совершенный Бог и совершенный человек, единосущный Богу Отцу по Божеству и единосущный людям по человечеству, во всем нам подобный, кроме греха. Оба естества в Нем соединены не сливаясь, но и не разъединяясь. Это следует понимать в том смысле, что Личность Христа не человеческая, а Божественная. Она облекается в человеческую природу, которая во Христе имеет свою волю, отдельную от воли Бога, однако свободно подчиняющуюся воле Божества.
Учение о двух волях во Христе было закреплено в 680г. на VI Вселенском соборе. Православие подчеркивает, что Боговоплощение - чудо и тайна, во всей конкретности недоступная человеческому разуму. Явление во плоти Сына Божия и Его искупительный подвиг есть духовный центр истории человечества. Все, что было до Христа и что имеет место после Его земного служения, обретает истинный смысл в зависимости от отношения ко Христу и Его делуЧто бы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. (Фил.3:10-11)Комментарий
-
На всё аминь.
Заглавный вопрос следующий: во Христе была личность человека и личность Бога ?
Две сущности человеческая и Божественная объединились и стали в Иисусе Христе одно. Так Иисус Христос обладал двумя личностями что ли? Однако, будучи Богом и будучи Человеком - Он представлял Собою не две, но одну личность. Сущности две, а личность одна.
А может , не надо приводить понятие «личность» к тождественности относительно : ангелов, людей, Иисуса Христа, Бога ? У ангелов - ангельская личность, у людей человеческая личность, у Бога Божественная личность, а у Иисуса Христа - Богочеловеческая личность? Две сущности (природы) Иисуса Христа были выражены через одну по количеству Богочеловеческую личность.Что бы познать Его, и силу воскресения Его, и участие в страданиях Его, сообразуясь смерти Его, чтобы достигнуть воскресения мертвых. (Фил.3:10-11)Комментарий
-
Бога.. После того, как Иисус открыл в себе Христа, личность стала одна - Божественная.
Да, сущности две, а личность одна.. от наименьшего к большему.. Шкала возрастания.. плоть к духу, а не дух к плоти..Две сущности человеческая и Божественная объединились и стали в Иисусе Христе одно. Так Иисус Христос обладал двумя личностями что ли? Однако, будучи Богом и будучи Человеком - Он представлял Собою не две, но одну личность. Сущности две, а личность одна.
Этот вопрос не имеет столь решающего значения.. Главное понимать что к чему и откуда и куда..А может , не надо приводить понятие «личность» к тождественности относительно : ангелов, людей, Иисуса Христа, Бога ? У ангелов - ангельская личность, у людей человеческая личность, у Бога Божественная личность, а у Иисуса Христа - Богочеловеческая личность? Две сущности (природы) Иисуса Христа были выражены через одну по количеству Богочеловеческую личность.Комментарий
-
Господу Слава!Комментарий
-
Братья! Иисус НИЧЕГО НОВОГО не создавал! Он просто показал то, КЕМ был человек от начала - БогоЧеловеком (Быт.2:7). А люди настолько далеко отклонились от этого состояния Человека, что им кажется, что Иисус что-то в себе соединил. Нет! Он ПОКАЗАЛ то, что Есть:
человек - это Бог во плоти.
ВСПОМНИ, откуда ты ниспал и ВЕРНИСЬ обратно в Дом Отца, т.е. в то состояние которое было ДО падения.С Любовью.
Вера и пришествиеКомментарий
-
Хорошо акцентировал брат. Но все-таки Христос создал новое: -"И сказал Сидящий на престоле: се, творю все новое. И говорит мне: напиши; ибо слова сии истинны и верны."(Откр. 21:5)
Он принес Благую Весть, Своею Жертвою явил Путь к Спасению, отделил дух антихриста от Духа Христова.Комментарий
Твитнуть
Комментарий