Свободен ли человек в своих поступках?
Свернуть
X
-
Бог желает предотвратить зло, но не может? Значит он не всесилен. Может, но не желает? Значит он жесток. Может и желает? Тогда откуда возникает зло? Не может и не желает? Тогда зачем называть его Богом?Комментарий
-
-
Бог желает предотвратить зло, но не может? Значит он не всесилен. Может, но не желает? Значит он жесток. Может и желает? Тогда откуда возникает зло? Не может и не желает? Тогда зачем называть его Богом?Комментарий
-
До возникновения квантовой механики Ваше суждение, основанное на принципе "либо - либо, третьего не дано" казалось неопровержимым. Сейчас же оно равносильно Хоттабычеву:
"Если бы Земля была шаром, воды стекли бы с нее вниз и люди умерли бы от жажды, а растения засохли".Переводы: http://vstromata.livejournal.com/Комментарий
-
-
Каждый имеет от Бога ту веру, которую Бог ему дает. Я уважаю Вашу веру какой бы она ни была. Но если Вы собираетесь без уважения отзываться о нашей вере, не лучше ли Вам сразу поискать другой форум?Комментарий
-
- каждый отталкивает от себя пятиягодичного дракончика на то расстояние, которое дракончик сам указывает.
- главное, разделять понятия "вера" и "религия".Я уважаю Вашу веру какой бы она ни была.
- этот ещё боле менее вменяемый форум. На других выгоняют навсегда со словами "ваше мнение противоречит Библии".Бог желает предотвратить зло, но не может? Значит он не всесилен. Может, но не желает? Значит он жесток. Может и желает? Тогда откуда возникает зло? Не может и не желает? Тогда зачем называть его Богом?Комментарий
-
Здесь принимается любое аргументированное мнение выказанное в корректной форме и с уважением к чужим верованиям и святыням. А выгоняют отсюда за НЕаргументированное мнение о чужой вере выказанное в НЕкорректной форме и БЕЗ уважения к чужим святыням.Комментарий
-
Поэтому не навязывайте мне древнееврейской религии софистическими методами.Бог желает предотвратить зло, но не может? Значит он не всесилен. Может, но не желает? Значит он жесток. Может и желает? Тогда откуда возникает зло? Не может и не желает? Тогда зачем называть его Богом?Комментарий
-
Человек свободен в своих поступках.
Но его свобода ограничена рамками его пребывания в теле, и том пространстве и времени в котором он находится.
И если подходить к человеку в рамках телесных то он жалок и немощен.
Но!!!!
Свобода проявляется не столько в том, что человек делает телом как инструментом, сколько в том чего человек желает, о чем помышляет, что чувствует...
Мысли и чувства человека ничем не связаны и в этом смысле человек СОВЕРШЕННО СВОБОДЕН!
Более того, человек свободен БОЛЕЕ чем Бог!!!!!!!!
Человеку дано право и возможность выбрть свет или тьму.
Бог Сам ограничил Себя ибо Он есть Свет и Любовь и нет в Нем тьмы.
В этом смысле ИСТИННАЯ человеческая свобода сконцетрирована НЕ ВНЕ человека, а ВНУТРИ человека, в его духе.
И именно развития духа человеческого желает Отец. И эта ИСТИННАЯ СВОБОДА есть Его образ в человеке, которому, в своем развитии и выборе предстоит стать Его подобием.
С любовью к вам, ко всем,
недостойный раб БожийКомментарий
-
-
Божий раб
Да неужели? Мысли и чувства человека ограничены не меньше, чем его поступки. Вы забыли, что мы все разные не только снаружи, но и внутри. И эти различия являются существенными ограничителями. Во-первых, мы ограничены теми особенностями чувствования и мышления, которые Бог дал каждому при рождении. Во-вторых, мы ограничены актуальной тематикой думания и чувствования. И в-третьих, наши мысли и чувства зависят от конкретной обстановки, в которой мы мыслим и чувствуем.Мысли и чувства человека ничем не связаны и в этом смысле человек СОВЕРШЕННО СВОБОДЕН!
Так что, не обольщайтесь
Вот тут Вы правы - всемогущество Бога анулирует лично для Него смысл свободы или несвободы. Ибо Он ограничен только тем, чем соизволит.Более того, человек свободен БОЛЕЕ чем Бог!!!!!!!!
Истинная свобода человека не в нем, а в Боге; в полном подчинении воли человека воле Бога "2Кор.3:17 Господь есть Дух; а где Дух Господень, там свобода." Потому выше свободы, чем быть рабом Божьим, не существует.В этом смысле ИСТИННАЯ человеческая свобода сконцетрирована НЕ ВНЕ человека, а ВНУТРИ человека, в его духе.Комментарий


Комментарий