"Иисус Христос -Бог?"

[Лука]

И я Вас очень прошу, уважаемый Лука, отвечать мне не с богословской, а с юридическо-исторической точки зрения.

Уважаемый Пашутка!
Вы призываете меня к профанации главного Священного текста Христиан - Библии. Естественно я этого делать не буду. Библия описывает не линейную, а Священную Историю и потому этнические и юридические аспекты изложенных в ней событий - всего лишь несущественная частность.

[esp]

Ни где нет слов Бога: "Человек - подобен Богу"

Салям, Мехмет.
Слов "человек подобен Богу" нет не только из уст Божиих, но и вообще нет. Но в первой книге Моисея есть такие слова: "И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему по подобию Нашему" (Быт 1:26). Надо заметить, что многие действительно понимают подобие слишком буквально и из подобия человека Богу выводять, что Бог подобен человеку. Это аболютно неправильно.

Ориген писал, что "наш ум родствен Богу". Хотя Ориген не авторитет даже для многих христиан.

[Лука]

Ни где нет слов Бога: "Человек - подобен Богу"

Ошибаетесь.

"Быт.1:26 И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему [и] по подобию Нашему, и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, [и над зверями,] и над скотом, и над всею землею, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле."
Бог сказал и сделал.

"Быт.5:1 Вот родословие Адама: когда Бог сотворил человека, по подобию Божию создал его"

"Иак.3:9 Им благословляем Бога и Отца, и им проклинаем человеков, сотворенных по подобию Божию."

Но то, что человек подобен Богу не говорит о том, что Бог подобен человеку.

[DAWARON]

Но про человека так же сказано, что он сам по себе животное - Екк.3:18.
А так же :
Иов 25:6 человек, есть червь, и сын человеческий, есть моль.

[Лука]

Но про человека так же сказано, что он сам по себе животное

Верно. Поэтому в чем-то человек подобен Богу, в чем-то - животному. Суть в том, что подобие предполагает частичное сходство, но не полную идентичность.

[esp]

Но про человека так же сказано, что он сам по себе животное - Екк.3:18.
А так же :
Иов 25:6 человек, есть червь, и сын человеческий, есть моль.

А у Филиппа, хотя это и апокриф, сказано: «Есть много животных в мире, имеющих обличье человека» (Филипп 119).
Животные бывают разные: псы и козлища; свиньи; телицы Васанские; овцы и агнцы. Наконец, есть Агнец...
Выбирайте!

[DAWARON]

Я уже давно выбрал.

[DAWARON]

Но только все равно чепуха получается - Бог умер и 3 суток мир был неуправляем?

Эта мысль сама по себе кощунственна;
Вечный Бог обладающий бессмертием, вдруг был убит кучкой ничтожных злодеев.

Эта мысль чужда евангельскому Духу, и скорее попахивает языческой мифологией;
битва богов с титанами и т. п..

[Пашутка]

Уважаемый Пашутка!
Вы призываете меня к профанации главного Священного текста Христиан - Библии. Естественно я этого делать не буду. Библия описывает не линейную, а Священную Историю и потому этнические и юридические аспекты изложенных в ней событий - всего лишь несущественная частность.

ПРОФАНАЦИЯ (от позднелатинского profanatio - осквернение святыни), искажение, извращение чего-нибудь (например, идеи, учения, произведения искусства и т.д.); непочтительное отношение к достойному, опошление.

«На праздник же Пасхи правитель имел обычай отпускать народу одного узника, которого хотели Итак, когда собрались они, сказал им Пилат: кого хотите, чтоб я отпустил вам: Варавву, или Иисуса, называемого Христом? Но первосвященники и старейшины возбудили народ просить Варавву, а Иисуса погубить Пилат говорит им: что же я сделаю Иисусу, называемому Христом? Говорят ему все: да будет распят! Правитель сказал: какое же зло сделал Он? Но они еще сильнее кричали: да будет распят! Пилат, видя, что ничто не помогает, но смятение увеличивается, взял воды и умыл руки пред народом, и сказал: невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы. И отвечая весь народ сказал: кровь Его на нас и на детях наших» (Мф. 27:15, 17, 20, 22-25).

Ну что же на нет, как говорится и суда нет, уважаемый Лука.
Но самое любопытное, что суда, так красочного описанного в Новом Завете, тоже не было.
Вернее был, но выглядел он совсем по иному.
Вам всё это не интересно, Вы считаете исторический аспект судебного заседания - профанацией, Ваше право.

[Лука]

Но только все равно чепуха получается - Бог умер и 3 суток мир был неуправляем?

Конечно чепуха получается. Ибо не знаете, что смерть ипостаси не есть смерть Бога. Бог может быть жив и мертв одновременно. Ибо всемогущ.

[Богдан]

Конечно чепуха получается. Ибо не знаете, что смерть ипостаси не есть смерть Бога. Бог может быть жив и мертв одновременно. Ибо всемогущ.

Бог не может быть мертв, потому что "Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие".

Дайте Луке предупреждение, ибо богохульствует.

[Лука]

Бог не может быть мертв, потому что "Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие".
Дайте Луке предупреждение, ибо богохульствует.

Христос в Библии говорит "Откр.1:18 Я есмь Первый и Последний, и живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти." Отрицая реальность смерти и воскресения Христа, Вы:
- отрицаете то, что Христос есть Бог;
- отрицаете всемогущество Бога;
- отрицаете право Бога пользоваться бессмертием так, как Он пожелает;
- отрицаете смерть Господа на Голгофе;
- обвиняете Бога во лжи.
Для начала назову это заблуждением. Бог Вам Судия.

[VladK]

Богдан

Бог не может быть мертв, потому что "Царь царствующих и Господь господствующих, единый имеющий бессмертие".

Даже с точки зрения логики это не так. Если Он имеет бессмертие, то волен и распорядиться им как угодно.
DAWARON

Но только все равно чепуха получается - Бог умер и 3 суток мир был неуправляем?

Бог и Христос - это не одно и то же.

[DAWARON]

Цитата участника Лука:

Отрицая реальность смерти и воскресения Христа, Вы:
- отрицаете то, что Христос есть Бог;

То есть у вас получается, что если бы Христос не умер, то значит, что Он человек. Но, а раз умер, то значит бог...?

Странные выводы, при чем непонятно на чем основаны??

Ибо Писание утверждает другое:

1Тим 6:16 единый имеющий бессмертие, Который обитает в неприступном свете, Которого никто из человеков не видел и видеть не может. Ему честь и держава вечная! Аминь.

А Христа как известно видели многие.

[DAWARON]

Бог и Христос - это не одно и то же.

Спасибо, я это знаю.