С какой печати начать ?

[Маэстро]

Если Иисус Христос утверждает:
"Это - первое воскресение" (Отк.20:5), значит есть и второе.

И третье.., четвёртое...

[Vladilen]

И третье.., четвёртое...

.
.. не, брат, об этом в Откровении ничего не говорится.

[Маэстро]

.
.. не, брат, об этом в Откровении ничего не говорится.

А о втором говорится?

[Vladilen]

А о втором говорится?

Несомненно, брат (Отк.20:5, а).

[Маэстро]

Несомненно, брат (Отк.20:5, а).

Не нашёл там такого словосочетания.

[Vladilen]

Не нашёл там такого словосочетания.

Это правда.

Тем не менее, ясно написано, что будет первое воскресение всех, кто "обезглавлен за свидетельство об Иисусе Христе" (Отк.20:4, 5).
Прочие же НЕ воскреснут (первым) воскресением ещё целую тысячу лет (стих 5).

Следовательно, через тысячу лет они воскреснут для суда у великого белого престола (20:11-15).
Вот, это воскресение и можно назвать вторым, по аналогии с "первым воскресением" (стих 5).

[piroma]

И третье.., четвёртое...

первое избежать вторую а второе избежать третью?

видите концепт не подходит

[Vladilen]

первое избежать вторую а второе избежать третью?
видите концепт не подходит

Смерти избежать невозможно ...
но попробовать можно.

[oaumozon]

Действительно, если есть первое воскресение - значит должны быть и последующие...
Их количество - не уточняется.

[serenkiy081]

Если Иисус Христос утверждает:
"Это - первое воскресение" (Отк.20:5), значит есть и второе.

Брат,
а что Вам мешает подумать над словом "ЭТО" в этой фразе ?
Что конкретно включает в себя это местоимение ?
На что именно УКАЗЫВАЕТ это (указательное) местоимение ?
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
(Откр.20:4,5)




Мой ответ просто и только по тексту :

- Первое воскресение - это период времени, обозначенный 1000-летием Царствования Церкви.
У этого 1000-летия есть начало и окончание.
Про воскресение говорится как только о таком, когда будут воскрешены Праведные и неправедные. А воскрешены они будут в Последний день.
Одни - для вечного обитания с Господом в Его Славе.
Другие ("Прочие") - для вечного осуждения и пребывания в озере огненном.


ЗЫ
Я уже много много много раз доказывал, что в данном случае под словом "Первое" никак не может рассматриваться вариант порядкового номера, как Первый, Второй, Третий ... Десятый.
Если хотите - я с удовольствием предоставлю Вашему вниманию мой аргумент.

[serenkiy081]

Действительно, если есть первое воскресение - значит должны быть и последующие...
Их количество - не уточняется.

НИКАК.
Сколько бы Вы не нашли случаев в Писании о порядковом исчислении чего бы то ни было - ВСЕГДА (!!!) после первого упоминается и фигурирует в тексте слово в значении "Второго" - обязательно последующего за первым.
И ВСЕГДА (!!!) - там, где фигурирует что то "Второе" - то ему обязательно предшествует ПЕРВЫЙ, который обязательно присутствует в тексте ...собственной персоной (о чём бы не шла речь)


Итак у слова есть и такой вариант для перевода:
2. начальный, главный, основной, знатнейший;

[serenkiy081]

Это правда.

Тем не менее, ясно написано, что будет первое воскресение всех, кто "обезглавлен за свидетельство об Иисусе Христе" (Отк.20:4, 5).
Прочие же НЕ воскреснут (первым) воскресением ещё целую тысячу лет (стих 5).

Следовательно, через тысячу лет они воскреснут для суда у великого белого престола (20:11-15).
Вот, это воскресение и можно назвать вторым, по аналогии с "первым воскресением" (стих 5).

Владилен, побойтесь Бога !!!
Так не написано !!!
О, Да! Вам бы хотелось , что бы так было написано... И Вы сейчас выдаёте желаемое за действительное.
А это, как говорят в Одессе: - Две большие разницы...

[piroma]

Владилен, побойтесь Бога !!!
Так не написано !!!
О, Да! Вам бы хотелось , что бы так было написано... И Вы сейчас выдаёте желаемое за действительное.
А это, как говорят в Одессе: - Две большие разницы...

но это больше чем очевидно

- - - Добавлено - - -

Брат,
а что Вам мешает подумать над словом "ЭТО" в этой фразе ?
Что конкретно включает в себя это местоимение ?
На что именно УКАЗЫВАЕТ это (указательное) местоимение ?
4 И увидел я престолы и сидящих на них, которым дано было судить, и души обезглавленных за свидетельство Иисуса и за слово Божие, которые не поклонились зверю, ни образу его, и не приняли начертания на чело свое и на руку свою. Они ожили и царствовали со Христом тысячу лет.
5 Прочие же из умерших не ожили, доколе не окончится тысяча лет. Это - первое воскресение.
(Откр.20:4,5)




Мой ответ просто и только по тексту :

- Первое воскресение - это период времени, обозначенный 1000-летием Царствования Церкви.
У этого 1000-летия есть начало и окончание.
Про воскресение говорится как только о таком, когда будут воскрешены Праведные и неправедные. А воскрешены они будут в Последний день.
Одни - для вечного обитания с Господом в Его Славе.
Другие ("Прочие") - для вечного осуждения и пребывания в озере огненном.


ЗЫ
Я уже много много много раз доказывал, что в данном случае под словом "Первое" никак не может рассматриваться вариант порядкового номера, как Первый, Второй, Третий ... Десятый.
Если хотите - я с удовольствием предоставлю Вашему вниманию мой аргумент.

воскресение оправдания и воскресение осуждения

или у вас все в кучу ?

[oaumozon]

Итак у слова есть и такой вариант для перевода:
2. начальный, главный, основной, знатнейший;

И что это меняет?
Будет несколько воскресений мертвых...
Вы с этим согласны?

Тогда это окончательно зачеркивает ваше предыдущее утверждение - все воскреснут моментально...

[Vladilen]

воскресение оправдания и воскресение осуждения

Верно, брат,
это разные воскресения, как по содержанию, так по срокам исполнения.