Христос и Антихрист

[Евлампия]

[quote]

Не надо так. Достаточно просто ответить на вопросы. Не стоит так выкладываться перед каждым встречным.

Это был юмор, Гера. И шлахани, уверена, понял, о чем я... Но тебе, с твоей холодной рассудительностью и недюжинным умом, увы, этого пока не понять. Надеюсь, что пока...

[shlahani]

Нет! Я не верю. Я предполагаю, что был такой человек, чьи слова легли в основу Евангелие. Это совсем разные вещи.
Шлахани, не бери меня цитатами. Просто ответь на вопрос. Да или нет.
Сейчас кто-нибудь имеет возможность беседовать (в прямом смысле этого слова) с тем, кого называю Иисусом?!

Дочка, ты меня прямо завалила вопросами! Ну нет, так нет. На нет и суда нет.

GerA, я тебя правда не понимаю, поэтому и задаю уточняющие вопросы, если позволишь.
Что значит беседовать в прямом смысле этого слова?
Как это ты не веришь, что Иисус был, но при этом предполагаешь, что такой человек был?
Почему ты спрашиваешь "кто-нибудь", но при этом сама что-то предполагаешь об Иисусе и называешь его "Иисус"? Ведь если его называешь ты, то как кто-нибудь может беседовать с ним, если его знаешь ты, а не кто-нибудь?
Но это не самые важные мои вопрос к тебе. Самый важный вопрос мой вот: Если ты называешь себя безгрешной, то что ты тут время теряешь? Можно ли беседовать, не можно...Тебе надо идти вытаскивать грешников, как это делает всякий безгрешный.

[Я член ХВЕ]

Вот ещё одна интерестная картина.Но это уже не антипод ,а аналогичность.Христос и Кришна.

Милейший, позвольте вам заметить вы видимо очень глубоко не верующий человек, если позволяете себе такое сравнение

[Марго]

--Что значит беседовать в прямом смысле этого слова?---.

Именно это важно понять, а то ведь как получается иногда в беседе с другим человеком: говоришь одно, а понимают совсем другое... Мы еще друг друга не научились понимать, а тут Бога услышать...

[Bujim]

Милейший, позвольте вам заметить вы видимо очень глубоко не верующий человек, если позволяете себе такое сравнение

Да, надо быть глубоко верующим чтобы так легко и непринужденно судить о людях

[rago]

Именно это важно понять, а то ведь как получается иногда в беседе с другим человеком: говоришь одно, а понимают совсем другое... Мы еще друг друга не научились понимать, а тут Бога услышать...

если ясно сказано то не возможно понять не ясно. Кто ясно мыслит - тот ясно излагает. Но Глазунова я не то что понял что то другое, чем он сказал, я вообще его не понял. А вы Марго ясно поняли ясно сказанное Глазуновым?

[Rabin]

Антихрист не является полной противоположностью Христу не обязательно, чтобы один был мужчиной, другой - женщиной; один человеком, другой - тараканом..

Не обязательно, но вполне вероятно.
Антихрист - женщина , а что! во Христе нет немужчин не женщин, так что очень может быть.
Насчёт таракана - не уверен

В Антихристе нет жертвенной, всепоглощающей, милующей, всё покрывающей, безусловной любви Божьей - это наверное единственное отличие его от Христа.

А кого на Земле любить?
Все грешники, включая праотца Адама.
Все в резервации сидим

[Я член ХВЕ]

Да, надо быть глубоко верующим чтобы так легко и непринужденно судить о людях

вы напрасно иронизируете в отношение Христианина Веры Евангельской. Да, я глубоко верующий и почитаю это великим приобретением потому как "духовный судит обо всем, а о нем никто судить не может" и не потому, что нельзя, не в состоянии. Желаю вам быть в состоянии судить обо всем в том числе и о картине Глазунова.

[Марго]

если ясно сказано то не возможно понять не ясно. Кто ясно мыслит - тот ясно излагает. Но Глазунова я не то что понял что то другое, чем он сказал, я вообще его не понял. А вы Марго ясно поняли ясно сказанное Глазуновым?

Да, я поняла это потому, что сказаное совпало с думанным мною. Почему церквей много, людей в них много, но нет любви Христовой? Именно потому, что ряженный ведет не к Христу. Называют себя многие, но не многие имеют.

[Bujim]

вы напрасно иронизируете в отношение Христианина Веры Евангельской. Да, я глубоко верующий и почитаю это великим приобретением потому как "духовный судит обо всем, а о нем никто судить не может" и не потому, что нельзя, не в состоянии.

А поскольку никто определить кто верующий а кто нет никто не может то вера терь определяется по тому кто как других судит.

Желаю вам быть в состоянии судить обо всем в том числе и о картине Глазунова.

Спасибо, уже.

[rago]

Да, я поняла это потому, что сказаное совпало с думанным мною. Почему церквей много, людей в них много, но нет любви Христовой? Именно потому, что ряженный ведет не к Христу. Называют себя многие, но не многие имеют.

Спасибо вам Марго за ответ, Марго можно вам на первый взгляд вопрос не по теме, но он меня волнует. Вот говорят, что Адам был сотворен Богом со свободной волей, почему тогда Иисус давая пример молитвы "Отче наш" призывал нас просить Бога чтоб воля была Бога("да будет воля твоя и на земле как небе") зачем же Бог давал Адаму его волю, если оказывается надо, чтоб воля была Божия, а не Адамова ну не дал бы Адаму волю и была бы исключительно воля Бога

[Евлампия]

А кого на Земле любить?
Все грешники, включая праотца Адама.
Все в резервации сидим

Потому и просим Бога (не все, естественно) научить нас любить других так, как любит нас Он... И если получаем эту любовь, то обретаем весь мир.

[rago]

Потому и просим Бога (не все, естественно) научить нас любить других так, как любит нас Он... И если получаем эту любовь, то обретаем весь мир.

вот теперь я понял почему Иисус пришел только к погибшим овцам Израиля. К другим не было смысла приходить Ему потому как другие просят Бога и получают любовь и без Иисуса. Респект Евлампия вам, вы не так просты как кажется

[Евлампия]

вот теперь я понял почему Иисус пришел только к погибшим овцам Израиля. К другим не было смысла приходить Ему потому как другие просят Бога и получают любовь и без Иисуса. Респект Евлампия вам, вы не так просты как кажется

Без Иисуса говорите?
Иисус сказал им в ответ: не ропщите между собою.
Никто не может придти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня; и Я воскрешу его в последний день.
У пророков написано: и будут все научены Богом. Всякий, слышавший от Отца и научившийся, приходит ко Мне. (Ин. 6:43-45).

Никто не может придти к престолу Божьему иначе, как только через Иисуса Христа. В этом основа христианской веры.

[.Аlex.]

вот теперь я понял почему Иисус пришел только к погибшим овцам Израиля. К другим не было смысла приходить Ему потому как другие просят Бога и получают любовь и без Иисуса. Респект Евлампия вам, вы не так просты как кажется

нифигасе, трактовочка!