Как войти во Христа

[nick61]

А причём индийские учения к словам Христа? Должно, это нужно, необходимо. Если для Никодима было поздно родиться, то и смысла не было Иисусу с ним про это говорить.

На востоке реинкарнация считается проклятием , при этом они её не имеют .

Перерождение души - Дар , дабы она смогла познать все тайны мироздания , что за одну земную жизнь сделать невозможно .

Говоря Никодиму , можно , что Христос говорил это нам .

[dimytch]

На востоке реинкарнация считается проклятием , при этом они её не имеют .

Перерождение души - Дар , дабы она смогла познать все тайны мироздания , что за одну земную жизнь сделать невозможно .

Говоря Никодиму , можно , что Христос говорил это нам .

А во что верите вы? Идите к Свету.

[piroma]

На востоке реинкарнация считается проклятием , при этом они её не имеют .

Перерождение души - Дар , дабы она смогла познать все тайны мироздания , что за одну земную жизнь сделать невозможно .

Говоря Никодиму , можно , что Христос говорил это нам .

во Христе достигают совершенства будучи в небесах те кто не успел на земле но вошел в Него

не нужно жить на земле чтобы знать небесное -наоборот

земное нужно только для того чтобы оторваться от диявола и его тьмы

победить мир

побеждающий наследует все

так что существует одна реинкарнация -смена тела душевного на духовное

это вторая последняя

первая получение душевного в Адаме

переходы из тела в тело прородителей не стоит называть реинкарнацией хотя тела меняются душевные

потому что полную независимость человек имеет только в своем теле

[nick61]

Яхве Элохим это Логос в виде высокопоставленного Господа Бога

Отец дал проект видимого и невидимого Сыну
Он построил

Отец находится в неприступном Свете

Небеса и небеса небес не могут вместить Тебя — тем более этот дом, мною построенный

Бог должен изменить себя чтобы явиться-принять образ ангела или человека

что и дано было сделать Сыну

то есть всегда есть неприступный свет который больше чем все небеса небес

потом небеса небес видимое и невидимое

потом наше небо под которым мы были сотворены -наши душевные тела с духовного тела и мы помещены в него чтобы достигнуть небесного то есть духовного тела

Это уже чистой воды эзотерика .

Бог есть Дух . Христос и Отец Бог Дух Одно

Исшел Христос от Отца не из сего мира в мир сей - материальный , мир зла существующий по своим законам .

Два мира : материальный и Духовный - Отец - Царство Небесное - не видимый .

Святой Дух - Творец , Он Творит , не Отец и не Сын .

[nick61]

А во что верите вы? Идите к Свету.

По мере сил .

Свет = Дух = Отец = Слово (Христос) = Царствие Небесное

6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (Ин 14:6)

[piroma]

Это уже чистой воды эзотерика .

Бог есть Дух . Христос и Отец Бог Дух Одно

Исшел Христос от Отца не из сего мира в мир сей - материальный , мир зла существующий по своим законам .

Два мира : материальный и Духовный - Отец - Царство Небесное - не видимый .

Святой Дух - Творец , Он Творит , не Отец и не Сын .

первый и всегдашний мир есть Свет неприступный как и Сам Бог бессмертный существующий всегда без начала и без конца

Он и Его Свет

оттуда Христос пришел -От Отца во Свете

Святой Дух творит по слову Логоса Логос по проекту Отца-предведению

видимый есть одежда невидимого

невидимое находится в видимом- везде

[nick61]

во Христе достигают совершенства будучи в небесах те кто не успел на земле но вошел в Него

не нужно жить на земле чтобы знать небесное -наоборот

земное нужно только для того чтобы оторваться от диявола и его тьмы

победить мир

побеждающий наследует все

так что существует одна реинкарнация -смена тела душевного на духовное

это вторая последняя

первая получение душевного в Адаме

переходы из тела в тело прородителей не стоит называть реинкарнацией хотя тела меняются душевные

потому что полную независимость человек имеет только в своем теле

Ещё раз приведу в пример притчу о сеятеле .

Царство Небесное может быть унаследовано после жатвы .

Что для этого необходимо Учение Христа .

[piroma]

Ещё раз приведу в пример притчу о сеятеле .

Царство Небесное может быть унаследовано после жатвы .

Что для этого необходимо Учение Христа .

царство Божие имеет три фазы

1/ приблизилось

потому сейчас его надо восхитить в себя

2/ потом будет при дверях

3/ потом откроется

когда откроется войти в него надо будет

не всех впустят только тех кто имеет царство внутри

учение есть закваска и есть царство Божие которое надо принять в себя-проглотить

царство в Духе и царство в силе и славе

в славе-откровение Сына и сынов Божиих во Славе -это после звездопада

в Духе началось в Пятидесятницу

у вас была ваша Пятидесятница?

это есть первое ощутимое посещение человека царством Божиим

[elektricity]

Это не приговор, а славная вина.
Но почему Бог не помешал первому человеку согрешить? Св. Лев Великий отвечает: «Неизреченная милость Христова дала нам лучшие блага, чем те, что отняла у нас зависть беса». А св. Фома Аквинский говорит: «Ничто не опровергает того, что природа человеческая была после греха предназначена к более высокой цели. Воистину Бог попускает совершиться злу, чтобы извлечь из него куда большее добро. Потому то сказал св. апостол Павел: «А когда умножился грех, стала преизобиловать благодать» (Рим 5, 20). И в песнопении «Ехsultet» («Да ликует») поется: «О счастливая вина, заслужившая столь славного Искупителя».
Из Катехизиса Католической Церкви.

спрашиваете почему Бог не помешал первому человеку согрешить ?, а почему отец не помешал блудному сыну покинуть его дом ?, вот вам и ответ
поскольку чтит свободную волю человека, которой его и одарил, иначе это был бы сын, а марионетка, раб, и о совершенстве Божьем нечего было бы и говорить
что касается счастливой вины, от этого вина не перестает быть виной, а счастье наше, в том, что Бог смилостивился над нами и принимает нас в нашем покаянии
но никак не в том, что Он подстегивал нас к непослушанию, об этом и учит Катехизис Католической Церкви, и возразить этому, имеется ввиду обосновать, не сможет никто ..

[Кадош]

спрашиваете почему Бог не помешал первому человеку согрешить ?

Я все-же полагаю, что это этапы нашего обучения.
одно дело теоретически знать о вреде алкоголизма, и уже совсем другое - вырасти в семье алкоголика, каждый день перед собой видя к чему оно приводит.
Как говорится - "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать".
Так и тут! Одно дело слышать что грех приводит к смерти.
И уже совсем другое на своей собственной шкуре испытать всю его тяжесть.
Нет, я не призываю пускаться во все тяжкие, чтобы спастись...
Я просто допускаю такую мысль, что Адам с Евой могли и не вкусить тот плод, а послушаться Бога.
И тогда бы наша история пошла бы по совершенно иному сценарию...
Лучше/хуже???
Бог знает?
Одно знаю точно - что было бы совсем по другому.

[elektricity]

Придёт время и все узнают, что Дело против Адама и Евы было сфальсифицировано и никакого греха на них нет.
В этом деле полным полно неточностей, а присяжные заседатели/читатели крайне необъективны и лицеприятны и сами себе из века в век выносят приговор, думая, что выносят его Адаму и Еве.

придет время, имеете ввиду приход антихриста, возможно, однако Слово Божие ему не изменить и Евангелие не переписать
и тем более не избавить человечество от первородного греха, который через непослушание прародителей

собственно он, антихрист, уже действует через нерадивых, так сказать "исследователей Писания"
однако распознать его очень просто, у него нету ни четкости мысли, ни уверенности, все, на что способен, это филонить, намекать и лукавить
тогда как Господь говорит:

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф.5:37)

[elektricity]

Я все-же полагаю, что это этапы нашего обучения.
одно дело теоретически знать о вреде алкоголизма, и уже совсем другое - вырасти в семье алкоголика, каждый день перед собой видя к чему оно приводит.
Как говорится - "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать".
Так и тут! Одно дело слышать что грех приводит к смерти.
И уже совсем другое на своей собственной шкуре испытать всю его тяжесть.
Нет, я не призываю пускаться во все тяжкие, чтобы спастись...
Я просто допускаю такую мысль, что Адам с Евой могли и не вкусить тот плод, а послушаться Бога.
И тогда бы наша история пошла бы по совершенно иному сценарию...
Лучше/хуже???
Бог знает?
Одно знаю точно - что было бы совсем по другому.

лучше или хуже, тут уже не раз была приведена притча про двух сыновей, вот старшему послушному, отец и говорит:

сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое (Лк.15:31)

и насчет "лучше один раз увидеть, чем сто раз услышать", каждый родитель желает, что бы его дети учились на чужих ошибках, но не своих ..

[Кадош]

лучше или хуже, тут уже не раз была приведена притча про двух сыновей, вот старшему послушному, отец и говорит:

сын мой! ты всегда со мною, и всё мое твое (Лк.15:31)

Да! Как вариант.
Тогда б мы столкнулись не с тяжестью греха, как такового, а с отсутствием эмпатии... это тоже большая проблема...

[elektricity]

Да! Как вариант.
Тогда б мы столкнулись не с тяжестью греха, как такового, а с отсутствием эмпатии... это тоже большая проблема...

вы правы, это если смотреть со своей земной колокольни, однако в воскресеньи, где не женятся, и замуж не выходят, но пребывают как ангелы на небе, возможно и страстей всех этих не будет, в совершенстве то, ангельском
причина ведь в том и состоит, что мы, как бы затесаны под это земное вожделенное и нам трудно представить анегльскую жизнь
она может показаться нам пресной и не интересной, как тому блудному сыну, поэтому и сомнения, непонимание

[elektricity]

по сути само название темы "Как войти во Христа" уже подсказывает состояние небесного
каким является истинный человек Иисус Христос, каково Его поведение и каковы Его качества
хотели бы мы во всем походить на Него и какой оказалась бы сама наша жизнь, в чем именно состояла бы радость жизни
очевидно, что это вовсе не то, что у подавляющего большинства, так сказать христиан, на уме
о которых Апостол прямым текстом и говорит:

Ибо многие, о которых я часто говорил вам, а теперь даже со слезами говорю, поступают как враги креста Христова.
Их конец — погибель, их бог — чрево, и слава их — в сраме, они мыслят о земном.
Наше же жительство — на небесах, откуда мы ожидаем и Спасителя, Господа нашего Иисуса Христа (Флп.3:18-20)