Дают ли знания жизнь?

[шимон]

Есть слова Господа КТО ОКОЛО МЕНЯ, ТОТ ОКОЛО ОГНЯ.
Слово в Библии говорит от имени Бога: «Кого люблю, того ОБЛИЧАЮ и НАКАЗЫВАЮ.»
Разве не об ОЧИЩЕНИИ ведёт речь Бог?
А потому, всякий НЕВЕЖДА, отвергающий Знания НЕ ИМЕЕТ ВЕРЫ, ибо ему НЕ ВО ЧТО верить, поскольку он ЧУЖД Учения Христова.
В данном каноне лишь начатки Его МОЛОКО для МЛАДЕНЦЕВ.
ХОРОШАЯ пища.

Однако, сказано также, что ВО МНОГОМ ЗНАНИИ МНОГО ПЕЧАЛИ.
А «молодёжь» стремится ВЕСЕЛИТЬСЯ. Потому молодые укрепляют своё сердце ВЕСЕЛИЕМ. У них, имеется эта ЧАСТИЧКА Учения, в связи с чем, и сказано: «Знания НАДМЕВАЮТ, а Любовь - НАЗИДАЕТ».
О МЛАДЕНЦАХ и их знании сказано также: «КТО ДУМАЕТ, что что-нибудь знает тот НИЧЕГО НЕ ЗНАЕТ, КАК ДОЛЖНО ЗНАТЬ.» Всё-таки молодости присуща ГЛУПОСТЬ.
Ибо:
«Сердце Мудрого в доме ПЛАЧА, а сердце Глупого в доме ВЕСЕЛЬЯ.»

ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Весь ТаНаХ Богодухновенен и полезен для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2Тим.3:14-17)

[неизвестный]

ты из детства знаешь священные писания, которые могут умудрить тебя во спасение верою во Христа Иисуса.
16 Весь ТаНаХ Богодухновенен и полезен для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности,17 да будет совершен Божий человек, ко всякому доброму делу приготовлен.
(2Тим.3:14-17)

Уважаемый ШИМОН, здравствуйте!
Поскольку я не услышал ни одного вашего собственного слова, то могу сказать, что приведённая вами цитата очень ПОЛЕЗНАЯ вещь. И именно, учитывая эти слова, я уже писал:
«В данном каноне лишь начатки Его (то есть Учения Христова) МОЛОКО для МЛАДЕНЦЕВ.
ХОРОШАЯ пища.»

[шимон]

Уважаемый ШИМОН, здравствуйте!
Поскольку я не услышал ни одного вашего собственного слова, то могу сказать, что приведённая вами цитата очень ПОЛЕЗНАЯ вещь.

Так, разве приведённые цитаты требуют специй-пряностей , от Шимон ...

[nemoend]

А также как и Содом и Гоммора были созжены огнём вечным. Однако уже давно не горят.

Да кто что видет, может и свет который вчеловеке - тьма, то какова же тьма? Рад.

[шимон]

Да кто что видет, может и свет который вчеловеке - тьма, то какова же тьма? Рад.

Вы иведали пути тьмы

[NUB]

Вы иведали пути тьмы

Пубертат))

[Вячеслав Цуркан]

Да кто что видет, может и свет который вчеловеке - тьма, то какова же тьма? Рад.

Очень вразумительно ответили. Я рад за вас.

[nemoend]

Очень вразумительно ответили. Я рад за вас.

Не знаю почему, но я рад общению свашими размышлениями.

[nemoend]

Вы иведали пути тьмы

Я из этого убегал всю жизнь.

[неизвестный]

Так, разве приведённые цитаты требуют специй-пряностей , от Шимон ...

Приведённые цитаты ВСЕ могут прочитать и в Библии, когда захотят, и наверняка уже читали. А в общении принято изъяснять свои мысли своими словами.
Свои мысли - могут отражать Знания, а цитаты, скорей всего, даже запоминание не отражают, ибо за человека это делает компьютер.

[неизвестный]

Я из этого убегал всю жизнь.

Вы, уважаемый НЕМОЕНД, видимо, всю жизнь бежал не в ту сторону. И, если уже остановился, то НИКУДА не пришёл.
Об этом свидетельствует ваша фраза:
«Да кто что видет, МОЖЕТ и свет который вчеловеке - тьма, то какова же тьма? РАД.»
Такой СУБЪЕКТИВИЗМ в словах человека, да ещё в отношении неизвестных людей, - не свидетельствует ли о самом говорящем? А потому, человек этот (ясно видно, имеющим глаза) - НЕ движим любовью. А как сказано? «Кто не любит брата своего тот ещё ВО ТЬМЕ». Вот и верно А какова же ваша Тьма?
Да, а РАД-то вы чему?

[nemoend]

Вы, уважаемый НЕМОЕНД, видимо, всю жизнь бежал не в ту сторону. И, если уже остановился, то НИКУДА не пришёл.
Об этом свидетельствует ваша фраза:
«Да кто что видет, МОЖЕТ и свет который вчеловеке - тьма, то какова же тьма? РАД.»
Такой СУБЪЕКТИВИЗМ в словах человека, да ещё в отношении неизвестных людей, - не свидетельствует ли о самом говорящем? А потому, человек этот (ясно видно, имеющим глаза) - НЕ движим любовью. А как сказано? «Кто не любит брата своего тот ещё ВО ТЬМЕ». Вот и верно А какова же ваша Тьма?
Да, а РАД-то вы чему?

Вы правы совершенно в своем. Только это осмысление не мое, а Того кого вы считаете своим Господином. Если у вас осталось уважение к себе, сообразно меня, обьясните - любовь это целование внешнего?

[шимон]

обьясните - любовь это целование внешнего?

Обяснить Любовь ?!- это когда ВСЕХ жалеешь.

[неизвестный]

Вы правы совершенно в своем. Только это осмысление не мое, а Того кого вы считаете своим Господином. Если у вас осталось уважение к себе, сообразно меня, обьясните - любовь это целование внешнего?

Я люблю ВНЕШНЕЕ, по образу Бога. Посмотрите, как Бог «любит внешнего».
Он говорит: «Кого люблю того ОБЛИЧАЮ и НАКАЗЫВАЮ.»
Ещё хочу сказать, что пока вы не показали, - ЧТО ЕСТЬ ВНЕШНЕЕ, то о «целовании внешнего» надлежит спрашивать у женщин.
Теперь об УВАЖЕНИИ. Всякий человек, который ПРОСТ и ЧЕСТЕН его уважают (причём далеко не все).

[неизвестный]

Вы правы совершенно в своем. Только это осмысление не мое, а Того кого вы считаете своим Господином. Если у вас осталось уважение к себе, сообразно меня, обьясните - любовь это целование внешнего?

Я люблю ВНЕШНЕЕ, по образу Бога. Посмотрите, как Бог «любит внешнего».
Он говорит: «Кого люблю того ОБЛИЧАЮ и НАКАЗЫВАЮ.»
Ещё хочу сказать, что пока вы не показали, - ЧТО ЕСТЬ ВНЕШНЕЕ, то о «целовании внешнего» надлежит спрашивать у женщин.
Теперь об УВАЖЕНИИ. Всякий человек, который ПРОСТ и ЧЕСТЕН его уважают (причём далеко не все. А прочих - почти все).