Мартин ЛЮТЕР: О евреях и их лжи.

[Ольга Владим.]

русские же никогда не смешивали в своём сознании, мире и языке народность, веру и отмороженность ?

кому Вы, Виталич, рассказываете сказки?

или?

Или.

[Тимофей-64]

кому Вы, Виталич, рассказываете сказки?

Поясняю.
Сказку эту он рассказывает мне.
ну, я-то в курсе, что да как.

[Ольга Владим.]

Поясняю.
Сказку эту он рассказывает мне.
ну, я-то в курсе, что да как.

Да нет, Тимофей, Виталич ВСЕМ рассказывает. Как всегда он это делает. Уж я его привычки знаю.

[Виталич]

Сообщение от Виталич
русские же никогда не смешивали в своём сознании, мире и языке народность, веру и отмороженность ?

кому Вы, Виталич, рассказываете сказки?

могу -Вам, госпожа незнайка.

и начну с Ключевского и Солоневича

читали таких?

[Виталич]

Поясняю.
Сказку эту он рассказывает мне.
ну, я-то в курсе, что да как.

а Тимофей в курсе исторических фактов?

Сообщение от Виталичрусские же никогда не смешивали в своём сознании, мире и языке народность, веру и отмороженность ?

да-да - именно так.

[Двора]

могу -Вам, госпожа незнайка.

и начну с Ключевского и Солоневича

читали таких?

Не читала, а зачем читать?
Чтобы в ваших глазах не выглядеть незнайкой?
А вы кто такой, чтобы к этому стремиться?
Вы только человек и ... уверенный что нашел, уже нашел, а что нашел ... покажите, что у вас в руках?
Пока не показали.

[Виталич]

что Вам показать, достопочтенная Двора?

- - - Добавлено - - -

Вы прожили в России почти всю свою жизнь и не знате , что русские могут различить в своём русском мире, культуре и языке -
еврея,
иудея,
самаритянина,
жида,
сефарда,
ашкеназа,
караима,
хазарина,
христопродавца,
нехристя,
и что русские в своей культуре никогда не считали , что возможно говорить о лжи целого и всего народа , в который , когда -то , пришёл наш Спаситель ?

я в это не верю, Двора -Вы не можете не знать этого.

- - - Добавлено - - -

ибо если Вы не знаете этого, зачем Вы жили в России? и что знаете в русской культуре и русском языке...

[Двора]

что Вам показать, достопочтенная Двора?

- - - Добавлено - - -

Вы прожили в России почти всю свою жизнь и не знате , что русские могут различить в своём русском мире, культуре и языке -
еврея,
иудея,
самаритянина,
жида,
сефарда,
ашкеназа,
караима,
хазарина,
христопродавца,
нехристя,
и что русские в своей культуре никогда не считали , что возможно говорить о лжи целого и всего народа , в который , когда -то , пришёл наш Спаситель ?

я в это не верю, Двора -Вы не можете не знать этого.

- - - Добавлено - - -

ибо если Вы не знаете этого, зачем Вы жили в России? и что знаете в русской культуре и русском языке...

¹¹ Слыши, дщерь, и смотри, и приклони ухо твое, и забудь народ твой и дом отца твоего.
¹² И возжелает Царь красоты твоей; ибо Он Господь твой, и ты поклонись Ему.

- - - Добавлено - - -

Показать надо руки наполненные правдой, наполняйте.

[Виталич]

ну тогда подождём, что скажут Оля К. и Тимофей.

[Ольга Владим.]

что Вам показать, достопочтенная Двора?

- - - Добавлено - - -

Вы прожили в России почти всю свою жизнь и не знате , что русские могут различить в своём русском мире, культуре и языке -
еврея,
иудея,
самаритянина,
жида,
сефарда,
ашкеназа,
караима,
хазарина,
христопродавца,
нехристя,
и что русские в своей культуре никогда не считали , что возможно говорить о лжи целого и всего народа , в который , когда -то , пришёл наш Спаситель ?

я в это не верю, Двора -Вы не можете не знать этого.

- - - Добавлено - - -

ибо если Вы не знаете этого, зачем Вы жили в России? и что знаете в русской культуре и русском языке...

Не пишите фантазий. Кто жил в русскоязычном пространстве, вполне помнит антисемитизм среди таких жителей, невзирая на национальность/этнос. Среди славян даже большинство, я бы отметила. Так что, русские никак не белые и пушистые, как Вы тут пытаетесь навязать. Это Вы можете навязывать у себя дома, а у бывших граждан вполне еще в памяти, да и сейчас ничего почти не изменилось. Где-то сгладилось, где-то усилилось, чаще в зависимости от принадлежности к каким-то событиям, да и все.

А сказки не надо рассказывать об избирательности, не надо.

[Виталич]

Не пишите фантазий. ...

тогда не слушаем Олю К. и её безмерно уставших от неё соседей славян и особенно русских , но читаем русских писателей.

... у Ключевского есть короткий, тусклый и не очень внятный намек на одно обстоятельство, которое во всей истории России играло, играет ибудет играть решающую роль. Наш историк пишет:
«В дружине киевского князя мы находим, рядом с туземцами и обрусевшими потомками варягов,
тюрков,
берендеев,
половцев,
хазар,
даже евреев,
угров,
ляхов,
литву
и
чудь» (Т. 1. стр. 197).
Этот киевский интернационал, конечно, безмерно важнее Рюрика с его сундуками.
Ибо именно он является первым указанием на то основное свойство русской государственности, которое и определило ее судьбу, начиная от Новгорода и кончая Петербургом.
Это свойство я бы назвал так: уменье уживаться с людьми.

http://gatchina3000.ru/literatura/_other/solonevich/03/monarxia/06.htm

и что же мы видим в этом утверждении русского историка?

- - - Добавлено - - -

Если вы предпочитаете политическую терминологию О. Шпенглера, это свойство вы можете назвать «бесформенностью славянской души».
Если вы предпочитаете историческую терминологию Достоевского, можете говорить о «всечеловечности».
Если вам нравится философия, то вы можете использовать шубартовский «иоаннический эон», эон, конечно, звучит наиболее здорово.

Я предпочитаю оперировать термином уживчивость.

Как и все в этом мире, ограничена и русская уживчивость.
Граница проходит по другому термину, который я определил бы как «не замай»: уживчивость, но с некоторой оговоркой. При нарушении этой оговорки происходит ряд очень неприятных вещей вроде русских войск
в Казани,
в Бахчисарае,
в Варшаве,
в Париже
и
даже в Берлине.
Русскую государственность создали два принципа: а) уживчивость и б) «не замай».

[TataPetrenko]

Лютер перед смертью написал книгу «О евреях и их лжи». Буду потихоньку ее выкладывать, не обещаю, что выложу быстро (может растянется на месяцы). Книга не является таковой, которая утверждает антисемитизм, но как всякий убедится, скорее, призывает евреев к тому, чтобы отказаться от антигоизма.

Но, к сожалению, на сегодняшний день есть очень жесткие столкновения людей верующих и не очень с крайними течениями иудаизма, к примеру, нельзя поднимать вопросы об очень сомнительных заявлениях евреев в книге Тания. Это вроде священного табу, через это даже есть пострадавшие.И преодолеть это пока и не видится возможным.Там очень сильно лобби.

По Писанию, если скудеет вера на земле, то Сам Бог может поднять народ жесткий, который никого не пожалеет.Некоторые предлагают всех людей просветить в таком учении Тании, чтобы люди слышали крайние заявления в книге,что тоже не плохо. Но другие напоминают, что если не обращаться к Господу за помощью, то эффект будет очень не велик.
Поскольку разве можно победить сатанинское без Господа?Тем более при оскудении веры там, где она еще недавно горела ярко.
Хорошо и обращение к Лютеру, но современность тоже требует развязывания сегодняшних узлов, сплетенных евреями с крайними взглядами.А там не так все и просто. Только кто поднимает голову, то подпасть может под статью соответствующую.

[Тимофей-64]

ну тогда подождём, что скажут Оля К. и Тимофей.

А о чем, собственно, разговор?
Еще раз вопрос темы?

[Виталич]

А о чем, собственно, разговор?

Сообщение от Тимофей-64
Поясняю.

Благодарю, Тимофей - за эссе.

а теперь взглянем на проблему с русской т.з. и поставим в этом провокационном переводе всемирно известного опуса Лютера вместо слова еврей - другое и более соответствующее русскому пониманию Лютеровых переживаний - слово .

чьто мешает?

- - - Добавлено - - -

русские же никогда не смешивали в своём сознании, мире и языке народность, веру и отмороженность ?

что достаточно явно видно здесь

[саша 71]

Отец Реформации, переведший Библию на немецкий, - под негласным херемом иудофильных протестантов.

Почему, вообще, протестанты стали иудофильными ?
Ведь Лютер, явно не был иудофилом, и подобного исхода желать никак не мог !
Но факт остается фактом.