Разум поле битвы

[antipa21]

Очень интересно: человек состоит из трёх частей (духа, души и тела), но когда в Библии говорится о нашем возрождении, никогда не говорится, что Бог дал нам новую душу; говорится, что Бог дал нам новый дух и новое сердце. Бог дал нам новый дух, с помощью которого мы можем соприкасаться с Ним; теперь наш омертвевший дух снова может функционировать. Кроме того, Бог дал нам новое сердце, с помощью которого мы можем жить на земле новой жизнью, новыми интересами.

1. Жизнь есть удивительная Личность, да
Это Бог Отец в Христе как Дух.
В нас втекает Он, и сладости Он полн,
И Жизнь Свою обильно в нас Он раздаёт.

Припев:
О Господь Иисус, Ты из духа
Жизнью нас Своей наполняй!
О Господь Иисус, наши души
В Личность Ты Свою преображай!

2. И из духа нашего сегодня в нас
В наше сердце Дух живой течёт.
Вкладываешь в нас Ты жизнь Свою сейчас,
И так преобразовываешь Ты нас.
Припев.

Мост:
Теперь Господь, в нашем духе есть всегда!
И, что когда-то Ты начал в нас успешно в нас завершай!

3. О Господь, пленяй все наши мысли Ты,
В Слове наслажденье нам даря.
В нём пребудем мы, напитаны, полны,
И будут мысли им всегда освящены.
Припев + Мост.

4. О будем жить отныне мы всегда
Господа хваля за этот путь!
Знаем мы, Господь, как жить теперь должны:
О интеллект свой обращая прямо в дух.
Припев.
О ты всегда, нас преображай!

[antipa21]

Обновление интеллекта

Всем нам нужно увидеть, что требуется для обновления нашего интеллекта. Новая жизнь у нас уже есть; новое сердце у нас тоже уже есть; наш интеллект тоже пережил обновление и озарение от Бога по крайней мере один раз. Теперь нам нужно каждый день открывать свой интеллект для Бога, чтобы мы могли:
воспринимать всё, что относится к Богу,
знать Божью волю,
постигать Божье желание и
понимать учения Библии.
Вот чему мы должны уделять внимание каждый день. Братья и сёстры, вы хотите понимать Божью волю? Вы хотите постигать Божье желание? Вы хотите понимать учения Библии? Если да, то ваш интеллект должен обновляться.

4:17 Итак, вот что я говорю и свидетельствую в Господе: чтобы вы больше не ходили, как и язычники ходят в суете своего интеллекта,
4:18 Будучи помрачены в понимании, отчуждены от жизни Божьей из-за присущего им неведения, из-за жёсткости их сердца;
4:19 Они, сделавшись бесчувственными, предались распутству, чтобы совершать всякую нечистоту в жадности.
4:20 Но вы не так научились Христу,
4:21 Если в самом деле вы слышали Его и в Нём были научены согласно тому, какова действительность в Иисусе:
4:22 Что вам должно снять с себя (что касается вашего прежнего образа жизни) старого человека, истлевающего согласно вожделениям обмана,
4:23 И обновляться в духе вашего интеллекта,
4:24 И облечься в нового человека, сотворённого согласно Богу в праведности и святости действительности.

В Эф. 4:17-24 апостол объясняет нам, что, поскольку мы слышали Христа и были научены согласно тому, какова действительность в Иисусе, это должно проявляться в определённых практических вещах.

[antipa21]

Поэтому его увещевания начиная со стиха 25 основаны на учении в стихах 20-24. Иначе говоря, в стихах 20-24 приведены факты, которыми христиане обладают в Господе, а начиная со стиха 25 показано, как христиане должны вести себя, чтобы соответствовать своему положению.

4:25 Поэтому, сняв с себя ложь, говорите истину каждый со своим ближним, потому что мы члены друг друга.
4:26 Гневайтесь, но не грешите; пусть не заходит солнце в вашем негодовании,
4:27 И не давайте места дьяволу.
4:28 Тот, кто крадёт, пусть больше не крадёт, а лучше пусть трудится, работая собственными руками над тем, что достойно, чтобы ему было чем делиться с нуждающимся.
4:29 Никакое гнилое слово пусть не исходит из ваших уст, а только доброе для созидания, согласно нужде, чтобы оно давало благодать тем, кто слушает.
4:30 И не огорчайте Святого Духа Божьего, в котором вы получили печать к дню искупления.
4:31 Пусть всякая горечь, ярость, гнев, крик и хула будут удалены от вас вместе со всякой злобой.
4:32 И будьте друг к другу добры, милосердны, прощая друг друга, как и Бог в Христе простил вас.

Мы не будем разбирать подробно весь этот отрывок рассмотрим лишь то, как христианин, благодаря своему положению в Господе, которое описано в этих стихах, переживает обновление интеллекта и как это связано с переходом от старого человека к новому. С точки зрения фактов, в Господе мы уже сняли с себя старого человека; но это не означает, что в переживании мы уже никогда не увидим и следа от старого человека. Точно так же, по положению наш интеллект обновлён, но это не означает, что он не нуждается в постоянном обновлении. Обновление интеллекта должно происходить постоянно.

[antipa21]

Снять с себя старого человека

В стихах 22-23 говорится: "снять с себя что касается вашего прежнего образа жизни старого человека, истлевающего согласно вожделениям обмана, и обновляться в духе вашего интеллекта". Выражение "дух вашего интеллекта" показывает, что интеллект и дух связаны друг с другом. Если мы хотим, чтобы дух нашего интеллекта обновлялся, мы должны снять с себя старого человека. Если мы не снимем с себя старого человека в переживании, то в переживании у нас не будет и обновления интеллекта.

Знать путь и пройти его не одно и то же

Снять с себя старого человека это нечто конкретное; это ворота, в которые мы входим раз и навсегда, а не путь, по которому мы идём постоянно. Однажды верующий должен пережить особое, конкретное воздействие. Ворота и путь это не одно и то же. Сдача вступительных экзаменов это ворота, а учёба после поступления это путь. Поэтому, если верующий хочет спросить себя, обновляется ли его интеллект, он может просто спросить себя, был ли в его жизни конкретный момент, когда он снял с себя старого человека с его образом жизни и облёкся в нового человека. Наша матрица по своей сути это "образ жизни" старого человека. Этот "образ жизни" сохранился в нашем характере, нашей памяти и в наших привычках.

Кроме того, обратите внимание ещё на один момент. В 6-й главе Послания к римлянам о старом человеке (матрице) говорится не так, как здесь. В Рим. 6:6 говорится о том факте, которым мы уже обладаем в Господе, о том, что наш старый человек (наша матрица) уже распят(а). Поэтому нам нужно просто считать себя распятыми, то есть верить в это. Здесь же, в 4-й главе Послания к эфесянам, говорится не о распятии старого человека, а о снятии его с себя. В то, что старый человек (матрица) распят(а), нужно верить; это вопрос веры. Но снятие с себя старого человека (матрицы) это вопрос воли. Чтобы снять с себя что-то, нужно использовать волю. Мы должны не только верить, что наш старый человек (наша матрица) уже распят(а); мы должны также конкретно использовать свою силу воли и сбросить с себя этого старого человека (эту матрицу). Если мы будем проявлять только веру, но не будем с помощью воли откладывать старого человека (матрицу), то ничего не получится. Помимо веры от нас требуется ещё и воля.

Таким образом, эти стихи показывают нам, что если мы хотим, чтобы наш интеллект обновлялся, то мы должны конкретно снять с себя старого человека, снять с себя нашу старую матрицу. Если мы хотим, чтобы обновление было постоянным, то и снимать с себя старого человека (матрицу) нужно постоянно. Когда мы раздеваемся, мы конкретно используем волю, чтобы снять с себя одежду и отложить её; точно так же нам следует конкретно использовать волю, чтобы снять с себя старого человека и отложить его. Всё, что относится к старому человеку (нашей матрице), будь то речь, мысли или поступки, всё это нужно конкретно отвергнуть; грех, нечистота, своё "я" от всего этого нужно отказаться.

С другой стороны, нужно конкретно просить Господа, чтобы Он обновлял наш интеллект, и полагаться на то, что Всеобъемлющий Дух будет совершать в нас это обновление. Это обновление является работой Всеобъемлющего Духа. Если мы устраним все препятствия и будем верить в то, что Он совершит в нас эту работу обновления, то постепенно Он будет обновлять наш интеллект.

[antipa21]

Нужно устранить грехи из сердца

Теперь нам нужно обратить внимание ещё на один момент. Источником всех проблем с человеческим интеллектом является сердце человека, потому что разум и совесть входят в состав сердца человека (именно они, собственно говоря, и образуют наш новый нравственный интеллект).

Поэтому, чтобы наш интеллект обновлялся, сначала нужно исправить предвзятое сердце. Ненормальное сердце способно помешать Божьему свету. Маленький лист может загородить большое солнце. Малейший грех может стать преградой для Божьего света. У большинства людей сначала есть грехи в сердце; но как только они устраняют грехи из сердца, всё становится хорошо. Если у верующего правильное сердце, он может понимать Божью волю. Если верующий не понимает Божьей воли, то это происходит только потому, что у него изначально плохое сердце.

Кого Бог может научить чему-то? Того, кто готов сказать Богу: "Боже, если Ты научишь меня сейчас, благодарю Тебя; если Ты не научишь меня сейчас, я готов принять это". Наученный Богом человек, слушая сообщение (проповедь), спрашивает Бога: "Боже, может быть, я не прав? Может быть, то, что я слышу, правда?" То, как верующий слушает сообщения, показывает, правильное ли у него сердце.

Самое ценное в обновлённом интеллекте то, что он способен полностью управлять своими мыслями. Если у человека обновлённый интеллект, то:
по отношению к Богу, он может знать Божью волю;
по отношению к себе, он может управлять собственным разумом и чётко излагать свои мысли;
по отношению к другим, он может распознавать и принимать то, что говорят другие, может понимать то, что они говорят.

[antipa21]

Облечься в нового человека

В стихе 24 говорится: "и облечься в нового человека, сотворённого согласно Богу в праведности и святости действительности". Здесь говорится о нашем поведении с положительной стороны. Если мы хотим переживать обновление интеллекта, то есть хотим, чтобы наш интеллект постоянно обновлялся, мы должны в переживании облечься в нового человека. Для этого тоже нужно использовать волю.

Что значит облечься в нового человека? Наш новый человек сотворён согласно Богу в праведности и святости действительности. Иначе говоря, отличительными чертами нового человека являются праведность и святость действительности.

Праведность это Божий путь:

А святость это Божья природа.

[antipa21]

В отношении Бога можно выделить три аспекта:
1) слава, которая показывает Самого Бога;
2) святость, которая показывает природу Бога;
3) праведность, которая показывает Божий образ действий.

Мы сотворены по Божьему образу, но только в аспектах Его праведности и святости. Мы не можем быть подобны Богу в Его славе, поскольку слава это Его Божество. Мы не можем разделять с Ним Божество. Но у нас есть Его праведность и святость. Поэтому, если верующий хочет быть подобен Богу, он должен позволить Божьей природе работать над ним согласно Божьему образу действий.

Многие ли верующие сегодня очень глубоко чувствуют грех? Если вы допустите грех один раз, то на второй и третий раз у вас уже не будет чувства в отношении этого греха. Но:
если вы с первого раза назовёте грех своим именем и скажете, что это грех,
если у вас будет правильная позиция и правильное отношение к греху и
если вы должным образом избавитесь от этого греха,
то вы сможете избавиться от него и в следующий раз.

Если же в первый раз вы не сочтёте его грехом и не избавитесь от него, а скажете, что раздражительность обычное дело среди христиан, то в следующий раз вы согрешите снова. Кто не знает, что такое грех, тот не знает, что такое святость. Что такое святость? Святость это знание греха. Адам и Ева, до того как они согрешили, не были святыми. Они были невинными. Только узнав, что такое грех, они узнали, что такое святость.

[antipa21]

Что такое неправедность? Неправедность это всё, что недопустимо. Один человек рассказал историю про то, как однажды один человек пришёл послушать проповедь. Проповедник, закончив выступать, спустился с кафедры и сел рядом с ним. Но когда он садился, он нечаянно наступил на плащ сидевшей перед ним женщины и испачкал его. Однако он не счистил грязь и не извинился перед хозяйкой плаща, а просто отпихнул плащ ногой. Тогда этот человек возмутился и сказал: "Вот это и есть неправедность!"

Что такое неправедность? Неправедность это когда вы остаётесь в долгу перед кем-то. Вы должны, если и не возместить этой женщине ущерб, то, по крайней мере, счистить с плаща грязь. В противном случае в глазах Бога вы навеки останетесь в долгу перед ней.

Таким образом, существует связь между интеллектом и тем, как мы живём перед Богом. Допуская грех, вы становитесь неправедными. Тогда вы уже не можете общаться с Богом, и ваш интеллект становится помрачённым. Поэтому верующие должны, с отрицательной стороны, снять с себя всю нечистоту, всё зло своего сердца, всю неправедность, а с положительной стороны облечься в нового человека.

Братья и сёстры, мы должны войти в эти ворота. Обновление нашего интеллекта это нечто конкретное. Не думайте, что с вас хватит того, что вы потихоньку растёте.

[antipa21]

Связь между интеллектом и духом

Как-то Джесси Пенн-Льюис сказала: "Если ваш дух закупорен, то причина этого в том, что закупорен ваш нус". Иначе говоря, дух закупорен из-за того, что закупорен ваш интеллект.

Если у человека закупорен интеллект, то его дух тоже будет закупорен, потому что дух выражает свою мысль через интеллект. Если интеллект закупорен, то дух не может выйти наружу.

[antipa21]

Точно так же электрический ток обладает силой, но если в лампочке порвана нить, то он уже не может светить людям. Это не означает, что в сети нет электричества; это лишь означает, что электричество не может пройти через лампочку. Точно так же, если наш интеллект закупорен, то у духа нет ни средств, ни сил, чтобы выражать себя. Нам всем нужно войти в эту глубокую истину и обрести обновлённый интеллект. Если ваш интеллект закупорен, то ваш дух будет тоже закупорен и вашей духовной силе будет негде выражать себя.

Я не говорю, что наш разум может помочь Божьей работе; это всего лишь сила души. Я говорю, что если интеллект верующего не обновлён, то дух не может выйти наружу и Бог не может использовать этого человека. Пётр сказал: "Эти люди не пьяны" (Деян. 2:15). Если бы они были пьяны, их разум не был бы ясным; а если бы их разум не был ясным, то они не смогли бы иметь открытый дух и Бог не смог бы использовать их. Насколько мне известно, все, кто был очень полезен Богу, имели ясный дух, ясный разум, ясный интеллект, и могли ясно мыслить и рассуждать. Сколько у них было знаний это другой вопрос, потому что не у всех, кого Бог использовал, было много знаний.

Если наш интеллект будет обновлён, мы станем очень понятливыми; мы сможем:
понимать Божью волю,
понимать Божье желание и
понимать Библию.

[antipa21]

Посвящение и обновление интеллекта

В Рим. 12:1-2 говорится: "Итак, увещеваю вас, братья, состраданиями Божьими предоставить ваши тела в жертву живую, святую, благоугодную Богу, которая есть ваше разумное служение. И не подстраивайтесь под этот век, а преобразовывайтесь обновлением интеллекта [греч. "нус"], чтобы вам проверять, чтО есть воля Божья: доброе, благоугодное и совершенное". Здесь тоже говорится об обновлении интеллекта. Павел увещевает нас предоставить свои тела Богу и служить Богу. Обновление интеллекта зависит от посвящения.

Друзья мои, есть ли какие-то вещи, которые вас сковывают, угнетают, связывают? Если вы сможете посвятить их, возложить их на жертвенник, то ваш обновлённый интеллект получит от Бога двойную силу и вы сможете понимать Божье желание, Божью волю; вы сможете обдумывать и понимать всё, что связано с Богом. В то же время вы сможете раздавать всё это другим. В этом вопросе вам нужно действовать перед Богом конкретно. Для чего? Чтобы ваш интеллект мог понимать Божью волю, мог ясно видеть и проверять Божью благоугодную волю.

Многие люди легкомысленно заявляют: "Что бы ни случилось, я готов подчиниться". На самом же деле, они совсем другие; они не знают, о чём они говорят. Когда Господь готовился умереть, Пётр сказал: "Даже если я должен буду умереть с Тобой, ни в коем случае не отрекусь от Тебя" (Мф. 26:35). Многие люди похожи на Петра. Они не знают, чего Бог требует от них; они просто не знают, чего Он ожидает от них. Вот почему они не способны двигаться дальше. Если вы хотите узнать, насколько глубока духовная жизнь того или иного верующего и насколько далеко он продвинулся в ней, вам нужно просто узнать, чего Бог требует от него.

Например:

1) От только что спасшегося грешника Бог требует, чтобы он отказался от курения, азартных игр и других внешних вещей. Это что-то не очень глубокое и не очень продвинутое. Все вы знаете, что это лишь первые шаги, которые спасённый человек делает на своём духовном пути.

2) Затем он узнаёт, что гордиться и завидовать плохо; это означает, что он продвинулся вперёд.

3) Ещё через какое-то время Бог показывает ему, что, участвуя в работе, он должен отказываться от собственных мнений; это что-то ещё более глубокое, ещё один шаг вперёд.

Одним словом, Божьи требования постепенно становятся всё глубже и глубже, идут всё дальше и дальше. Одни христиане знают, что им нельзя курить и играть в азартные игры. Другие христиане знают, что им нельзя гордиться и завидовать. Но больше они ничего не знают. Мы должны посвящать себя Богу настолько, насколько позволяют наши знания. Тогда наш интеллект сможет обновляться. В свою очередь, если наш интеллект обновится, мы будем знать больше и сможем полнее посвятить себя Богу.

[antipa21]

Интеллект после обновления

У многих людей их интеллект, подобно окну на кухне, покрыт грязью. После обновления он подобен вымытому окну, которое пропускает свет. У человека появляется всё больше и больше ясности; он всё лучше и лучше понимает, чего от него требует Бог. Его интеллект становится очень острым и живым, и он очень ясно понимает, в чём состоят Божьи требования. Многие христиане не понимают Божьей воли, потому что у них нет соответствующего органа восприятия; они могут только предполагать, догадываться и судить, но они не могут знать Божьей воли. Но если их интеллект будет обновляться, то их орган восприятия будет всё яснее и яснее знать Божью волю.

Судить

В Рим. 14:5 говорится: "Один считает один день выше другого; другой судит одинаково о каждом дне. Каждый пусть будет полностью убеждён в собственном интеллекте [греч. "нус"]". Павел говорит здесь, что некоторые люди считают один день выше другого, а некоторые судят о каждом дне одинаково. С помощью чего вы судите о том, что правильно, а что неправильно? С помощью своего интеллекта. Вы все можете ясно судить о разных вещах в своём интеллекте. Поэтому, когда нужно узнать, в чём состоит Божья воля, с помощью нашего интеллекта мы можем ясно судить об этом.

[antipa21]

Понимать Библию

В Лк. 24:45 написано: "Тогда Он открыл их интеллект [греч. "нус"], чтобы они понимали Писания". Господь Иисус открыл их интеллект. Зачем? Чтобы они понимали Писания. Запомните: если мы хотим понимать Библию, то сначала Господь Иисус должен открыть наш интеллект. Если интеллект открыт, то мы можем понимать Писания. Поэтому, когда вы читаете Библию, вы должны говорить Богу: "Я смиряюсь перед Тобой, как ребёнок. Я не знаю и не понимаю смысл этих стихов. Озари меня". Возможно, это произойдёт не сразу, не при чтении Библии, но рано или поздно Бог даст вам понять и усвоить Его истину. Иногда бывает так, что вы идёте куда-то, занимаетесь чем-то, просыпаетесь или ложитесь, и вдруг Бог открывает ваш интеллект и вы понимаете истину.

По мере того как Бог будет просвещать вас, ваши знания будут становиться всё более и более упорядоченными. Согласно моему собственному тридцатилетнему опыту, а также опыту многих других, если Бог даёт человеку истину, то она никогда не бывает неполной. Когда мы только начинаем читать Библию, мы получаем только отдельные фрагменты, но затем мы получаем от Бога понимание полной истины.

Так, постепенно, Бог формирует в нашем интеллекте "мозаичное мышление" в отношении всего духовного. Если же с нашим интеллектом существуют проблемы на протяжении вот уже многих лет, то боюсь, что он уже до конца наших дней, так и останется с "калейдоскопическим мышлением" и будет воспринимать только всё матричное (плотское).

[antipa21]

Проповедовать

Однажды Вочмана Ни спросили: "Нужно ли готовиться к проповеди?" Он ответил: "С одной стороны, готовиться не нужно. С другой стороны, готовиться нужно каждый день". Мы должны каждый день получать что-то от Бога. Мы должны непрерывно получать в своём интеллекте истину, которую Бог показывает нам. Тогда мы рано или поздно будем знать и понимать полную истину. Проповедь нельзя подготовить за два часа. Такая подготовка бесполезна. Многие духовные люди каждый год получают от Бога ясное и упорядоченное понимание великих истин. Бог показывает им эти истины в их интеллекте и кормит их этими истинами, а они, в свою очередь, могут передавать полученные от Него истины другим и кормить ими других.

Последнее время я посещал различные домашние группы, в которых видел одно и то же: лидер домашней группы преподаёт что-то типа из "пособия для изучения Библии", потом задаёт вопросы, потом завязывается горячая дискуссия, каждый отстаивает своё собственное мнение и т.д. и т.п. А как было бы замечательно, если бы каждый участник группы мог поделиться со всеми тем озарением, тем откровением, тем вИдением или тем воодушевлением, которое он получил от Бога за прошедшую неделю. Но, увы, все мои попытки, что либо исправить, ни к чему не привели. Когда интеллект "повреждён", то и делиться нечем.

[antipa21]

Управляемость интеллекта

В процессе обновления вам нужно просто сделать то, что должны сделать вы, и позволить Богу делать то, что должен сделать Он.

С одной стороны, можно сказать, что обновление происходит раз и навсегда.
С другой стороны, можно сказать, что оно происходит не раз и навсегда, а растёт, подобно ребёнку.

Самое важное это то, что ваш обновлённый интеллект всегда должен управлять собой. Он останавливается, когда нужно остановиться, и думает, когда нужно думать; он должен совершенно естественно управлять собой. Если ваш интеллект обновлён, то вы уже ни в коем случае не должны позволять мыслям снаружи управлять вами; в противном случае ваши мысли придут в расстройство.

Это не означает, что вы должны анализировать свои мысли, потому что, если вы начнёте анализировать их, это будет большим мучением для вашего интеллекта. Это должно происходить так же естественно, как движение век при моргании: вам не нужно ни думать, ни приказывать они открываются и закрываются естественным образом.

Что касается управления мыслями, то сначала нам придётся прикладывать какие-то усилия, но через некоторое время нам уже не придётся прикладывать никаких усилий, потому что это будет происходить естественно. Мы должны управлять своими мыслями, но это должно происходить само собой, естественно; не нужно напряжённо анализировать и копаться в себе. Иначе вы будете мучиться и подвергать себя опасности. Об этом ни в коем случае нельзя забывать.