Но это еще не конец... последнее время в Библии

[Diuimovocka]

А на ваш вопрос отвечу прямо, это навязанная нам точка зрения, что христиан после 3 главы нет, это ложь, ибо для кого тогда написана эта книга?

Она написана для евреев-христиан. Библия начинается с Божьего народа и им же и заканчивается.

Цитата из Библии:

25 Ибо не хочу оставить вас, братия, в неведении о тайне сей, - чтобы вы не мечтали о себе, - что ожесточение произошло в Израиле отчасти, до времени, пока войдет полное число язычников;
(Рим.11:25)

Если христиан нет после 3 главы, тогда кто это: глава 13: "7 И дано было ему вести войну со святыми и победить их"

Ничего не могу вам сказать, потому что этот стих можно трактовать по-разному. Кому как нравится. Можно сказать что это евреи, а можно сказать что это вообще Церковь, а можно сказать что это верующие люди которые стали верующими после того как Церковь была взята, по разному, что и делается.
И как можно победить святых, что это значит, вы знаете?

И в остальные навязанные схемы западными евангелистами-сионистами не верю: и в особый период скорби в конце времен (скорбь бывает в разные времена и в разных местах: кто ее переживал в Риме при Нероне, кто-то в годы сталинизма и застенков СССР, кто-то сейчас в мусульманских странах, кто-то в Орлеане при Катрине и т.д. и т.п.), и в особого диктатора по всей земле сразу - не учил об этом Христос! А почему христиане должны быть избавлены от скорбей, об этом ли учил Христос?

Скорбь скорби рознь. Есть скорби когда тебя гоняют люди и есть скорби (о которых похоже и написано в Откровении) - это ужастные болезни, это большая активность солнца, которая

Цитата из Библии:

9 И жег людей сильный зной, и они хулили имя Бога, имеющего власть над сими язвами, и не вразумились, чтобы воздать Ему славу.
(Откр.16:9)

Одно это когда тебя гоняют люди и совсем другое когда ты страдаешь так же как все грешники из-за природных катаклизмов, в чём смысл?
Про диктатора по всей земле вроде тоже не говорится, а говорится об одном руководителе Римской империи.

И с чего вы взяли что Орлеан пострадал просто так? Вы знаете что Орлеан был центром колдовства в Америке, и что там был открыт туризм по посещению привидений. Этот город был переполнени всякими демонами.

Толковать Откровения можно по-разному, но мы всё узнаем когда прейдёт время. И глуп тот христианин кто верить что он знает о чём же именно написано в Откровении. Моё мнение.

[Николай]

Главное в учении Христа и данные Им особенностиЕго второго пришествия в Евангелиях ("малом апокалипсисе") - внезапность и неожиданность, отсутствие каких бы то ни было признаков.

Как было во дни Ноя, так будет в пришествие Сына Человеческого:

люди ели, пили, веселились , работали, не зная Бога и не нуждаясь в Боге - и тут внезапно пришел потоп и погубил всех.
Ничего экстраординарного в жизни людей, у всех по-разному, как говорят в народе: кто скачет, а кто и плачет.

Как было во дни Ноя, как было во дни Лота - так будет и в пришествие Господа - о других признаках или особенностях Христос не учил.

«Святой да освящается ещё, неправедный пусть еще сквернится, праведный да творит правду ещё»

Христос учил о разделении, которое неминуемо постигнет людей, когда Он вернется во второй раз, неожиданно, как вор ночью.
Поскольку ученики считали, что весьма скоро должно придти Царство, Ему пришлось сказать им, что приход будет отсрочен, однако ученики должны были все время быть настороже, готовыми, когда бы Он ни появился.

В притче Иисус сравнил Себя с человеком благородным, который отправился в «дальнюю» страну, чтобы стать царем царства и возвратиться (Лук. 19:1127). Позднее ученики поняли, что Иисус имел в виду то, что Ему надлежит взойти на небеса и быть там возведенным на трон прежде, чем Он вернется Царем. Сравнение с путешествием в дальнюю страну также указывает на то, что Он будет отсутствовать долгое время.

Как долго Его не будет, Иисус не сказал, о времени Его возвращения знает только Отец Небесный (Мтф. 24:30, 36; Марк. 13:3233). Возможно, Бог не говорит об этом для того, чтобы свести к минимуму вероятность задержки. Многие поддадутся искушению последовать примеру злого раба из Евангелия от Матфея (24:4551), который «скажет в сердце своем: не скоро придет Господин мой; и начнет бить товарищей и есть, и пить с пьяницами. Но придет Господин раба того в день, в который он не думает, и рассечет его, и подвергнет его одной участи с лицемерами; там будет лязг и скрежет зубов» (ст. 4851). Будет лучше, если мы не будем знать времени пришествия Христа. Бог желает, чтобы мы исполняли Его работу. Необходимо, чтобы мы были верными, ожидая в любое время Его возвращение (Мтф. 24:42; 25:13).

Несмотря на то, что Иисус снова говорит о долговременном периоде (Мтф. 25:19), Он неоднократно подчеркивал то, что Его пришествие будет одновременно внезапным и неожиданным. Для преданных верующих это событие не будет сюрпризом, так как они будут ожидать, работать независимо от того, насколько долго будет отложено Его пришествие (Лук. 12:3538). Христиане могут быть застигнуты врасплох только если они позволят своим сердцам «отяготиться объядением и пьянством и заботами житейскими». Затем «день этот найдет на них внезапно, как сеть» (Лук. 21:34). Иисус предупреждает: «Бодрствуйте на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий и предстать пред Сыном Человеческим» (Лук. 21:36).

Будут ли какие особые признаки возвращения Христа? Писание на этот счет однозначно утверждает нет.
Иисус сравнивает мир во время Своего Второго пришествия с миром дней Ноя. Несмотря на предупреждения, проповедь, строительство ковчега, поимку животных, люди оставались безразличными и неподготовленными. Они действительно не верили, что настанет время Божьего суда. Для них день потопа начался как любой другой день. Они думали, что будут есть, чем-то заниматься, они уже наперед продумывали свои вечеринки и свадьбы. Но этот день положил конец тому миру, в котором они жили. Подобным образом сегодняшний мир слепо идет дальше, строя собственные планы. Но настанет день, и Иисус придет (Мтф. 24:3739).

Для того, чтобы подчеркнуть, что этот день будет таким же, как и все остальные, Иисус сказал: «Тогда будут двое на поле, один берется, а другой оставляется; две мелющие в жерновах, одна берется, а другая оставляется» (Мтф. 24:40, 41). То есть люди будут решать свои обыденные рутинные дела, и внезапно наступит разделение. «Взятые» (греч. параламбанетаи) означает «забранные или принятые». Иисус «взял Петра и обоих сыновей Заведеевых с Собою» (Мтф. 26:37). Он обещал: «Приду опять и возьму вас к Себе, чтоб и вы были, где Я» (Иоан. 14:3). Итак, взятые будут забраны в присутствие Иисуса, чтобы пребывать с Ним вовеки (1-е Фес. 4:17). «Оставленный» (греч. афиетаи) означает «оставленный позади», как написано в Евангелии от Марка (1:18, 20), - оставлен, чтобы предстать перед гневом и осуждением Божьим.

Другими словами, не будет предшествующего предупреждающего знака или возможности подготовиться в последнюю минуту. Та же истина открывается нам в притче о десяти девах (Мтф. 25:113). Все это напоминает нам о том, что, несмотря на задержку, мы всегда должны считать возвращение Христа близким.

Чтобы особо обратить на это наше внимание, Иисус повторяет, что никто, кроме Отца, не знает, в который час Он придет (Мтф. 24:36, 42, 44; Марк. 13:3237). Ученикам было трудно это понять, и прямо перед вознесением Иисуса они спросили: «Не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю?» (Деян. 1:6). Иисус ответил: «Не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти» (ст. 7). Другими словами, это не нашего ума дело. Об этом говорится в Деяниях (1:8): «Вы примите силу, когда сойдет на вас Дух Святый, и будете мне свидетелями... до края земли». Это исключает все назначенные даты, включая все предположения о времени и даже поре года, когда Иисус может прийти. Внимание верующих должно быть направлено на Иисуса (Евр. 12:2, 3) и на преданное исполнение Великого Поручения (Мтф. 24:45, 46; 25:21, 23).

Иисус также предостерегает от чрезмерного нашего внимания на знамения.

Лжехристы (мессии, «помазанные», включая людей, которые провозглашают, что имеют особое помазание в отличие от всех нас) будут использовать знамения, чтобы обмануть людей (Мтф. 24:4, 5).

Иисус пояснял более подробно, что войны и слухи о них не будут являться знамениями. Подобным вещам надлежит произойти, ибо они наряду с голодом, землетрясениями, гонениями, отступничеством, лжепророками и приумножением болезней просто являются характеристикой всего отрезка времени между первым и вторым пришествиями Христа, века, когда мы будем нести ответственность за проповедь Евангелия во всем мире (Мтф. 24:614).

Вместо того, чтобы зацикливаться на знамениях, мы должны стать на сторону Иисуса и поднять наши головы, т.е. мы должны сосредоточить наше внимание на Иисусе, поскольку приближается наше избавление (Лук. 21:28).

Павел усиливает эти предостережения, данные Иисусом, признавая, что «день Господень так придет, как тать ночью» (1-е Фес. 5:2). Однако верующие не будут застигнуты врасплох не потому, что они знают о времени пришествия, но потому, что они «сыны дня», живущие во свете Слова Божьего (не сыны ночи, которые принадлежат тьме зла). Следовательно, они будут бодрствовать, с ясным умом находиться под защитной броней веры и любви, надев на себя шлем спасения (1-е Фес. 5:49). Как утверждал апостол Павел, они сохраняют ревностное желание, ожидая Его появления (2-е Тим. 4:8), потому что они очень любят Его и верят Ему. Надежда Павла никогда не была «привязана» к конкретной дате, а к Евангелию, которое объявляет исполнение обещаний Ветхого Завета и призывает к верному существованию».

Итак, учение Нового Завета призывает христиан постоянно, в бодрствовании, быть готовыми к возвращению Христа.

А особые периоды: великая скорбь по всему лицу для всех одновременно, особый период царствования мирового диктатора везде повсеместно - не находят должного подкрепления в учении Христа.

А отдельный тайный приход Христа за Церковью за 7 лет до Своего второго пришествия - из области религиозной фантастики западных проповедников-сионистов Это ж надо такое придумать - миллионы разверзающихся во мгновенье гробов и вознесение миллионов воскресших и измененных живых - и всё так тихонько и тайненько

Второе пришествие Христа - это величайшая Трансформация всего падшего Творения, когда будет восстановлены и искореженные грехом человеческие тела, и вся природа, и вся земля - это радостная и долгожданная встреча Творца со своим Творением!

Гряди, Господи Иисусе, мы ждем Тебя!

[Николай]

Вверху - лирическое отступление - плод раздумий по поводу написаного вчера, а сейчас ответ...

Она написана для евреев-христиан

А чем они отличаются от христиан?
И где это вы об этом прочитали?
Павел, помнится, писал, что во Христе нет ни язычника, ни иудея...
Не думал, что харизматы так заражены диспенсационализмом, это ж надо такую книгу выбросить из Библии, я сражен и убит

Ничего не могу вам сказать, потому что этот стих можно трактовать по-разному. Кому как нравится. Можно сказать что это евреи, а можно сказать что это вообще Церковь, а можно сказать что это верующие люди которые стали верующими после того как Церковь была взята, по разному, что и делается.

Беда, когда в церквях не Слово изучают, а слушают басни заезжих проповедников - все это так известно мне и прям скучно... Бедная сестра, не слушайте никого, начните сами молитвенно вникать в Слово, тогда поймете, что стать верующим после того, как церковь взята (куда это она взята? ) уже будет нельзя... И еврею, и не еврею - об этом в этой теме говорено-переговорено...

И как можно победить святых, что это значит, вы знаете?

Догадываюсь

а говорится об одном руководителе Римской империи.

И где же эта фантастика говорится?

И с чего вы взяли что Орлеан пострадал просто так

А где ж то я говорил, что просто так пострадал? Это была для его жителей самая что ни на есть скорбь, и многие сломались...

На многие ваши вопросы ответ уже дан в верхнем сообщении

[Jasvami]

Второе пришествие Христа - это величайшая Трансформация всего падшего Творения, когда будет восстановлены и искореженные грехом человеческие тела, и вся природа, и вся земля - это радостная и долгожданная встреча Творца со своим Творением!

Гряди, Господи Иисусе, мы ждем Тебя!

Спасибо, Николай, За верное истолкование "Второго" Пришествия Христа!
Но "величайшей, глобальной, мгновенной трансформации падшего творения, не будет, ибо все эволюционные изменения происходят медленно!
И призывать:"Гряди господи.., мы ждем тебя..", уже поздно!
Представьте себе: Он уже среди нас! По каким признакам Вы станете искать Его?

[Searhey]

Представьте себе: Он уже среди нас! По каким признакам Вы станете искать Его?

Jasvami, я уже раза три Вам приводил этот отрывок из Писания.
Приведу еще раз:

Матфея 24
24 Ибо восстанут лжехристы и лжепророки, и дадут великие знамения и чудеса, чтобы прельстить, если возможно, и избранных.
25 Вот, Я наперед сказал вам.
26 Итак, если скажут вам: `вот, Он в пустыне', - не выходите; `вот, Он в потаенных комнатах', - не верьте;
27 ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого;

Не нужно никого искать, если нам скажут "вот, Он в пустыне" - запрещено выходить, если скажут "вот, Он в потаенных комнатах" - нельзя верить. Что здесь непонятного? Неужели можно извратить и эти, простые и понятные слова?

Ну и промыли же Вам мозги, "зрелому дитю"... Итак, что по Вашей версии: Украина, город N..., год 2005? Здоровеньки булы!

А может, Вы вообще на себя намекаете, Ja-s-vami?

[Diuimovocka]

Вверху - лирическое отступление - плод раздумий по поводу написаного вчера, а сейчас ответ...

Не могу сказать что не согласна с вами Николай. То что вы сказали максимально приближенно к реальности. Не думаете что я поддерживаю версию восхищения Церкви до скорби, просто мне было интересно узнать ваше мнение по этому поводу

Я когда задумывалась об конце времени думала так, судя по нашей жизни всё должно поизойти естественно. Я даже думаю что в нашей жизни уже исполнилось множество пророчеств из Откровения, просто мы этого не понимаем. Последнее время я даже сомневаюсь в начертании зверя в виде чипов которое все ожидают, может не зря всё внимание привлечено именно к этим чипам, чтобы отвлечь внимание христиан от чего-то более существенного. Все ожидают чипов, успокоились и вдруг ... бац ... и ты даже не знаешь как это с тобой произошло, ведь все говорили что это чипы.

Ещё один признак того что вы правы, по моему мнению, является то как мы получаем ответы от Господа. Эти ответы не валятся нам на голову, а приходят вполне естественными способами, просто зная о том что я просила и вдруг получив это я понимаю что это ответ от Господа.
Как сказал один священик: "Пока я молюсь в жизни происходят счастливые совпадения, как только перестаю молиться совпадения больше не случаются".

Так что моё мнение: Вы правы.

[Николай]

Разместил в библиотеке статью о Восхищении Церкви.

В этой статье рассмотрена связь Восхищения церкви со Вторым пришествием Христа. Хотелось бы, чтобы она положила начало серии статей о последнем времени, так как в одной, даже большой работе, нельзя охватить необъятное - все аспекты Величайшей Трансформации всего Божьего Творения - Второго Пришествия Господа Иисуса Христа.

В 3 главу включены сообщения на форуме брата Silus.
Надеюсь, что и он найдет возможность и время для публикации своих статей.

Очень хотелось бы получить отклики, замечания, предложения, так необходимые для продолжения работы, если её благословит Господь.

С уважением ко всем участникам и читателям форума
Николай


ВОСХИЩЕНИЕ ЦЕРКВИ КАК ЧАСТЬ ВТОРОГО ПРИШЕСТВИЯ ХРИСТА

[Jasvami]

- нельзя верить. Что здесь непонятного? Неужели можно извратить и эти, простые и понятные слова?

А разве я призываю Вас верить?
А Вас спрашиваю о Вашем знании и понимании!
Как Вы представляеет себе Христа в нынешнем пришествии?
Или у Вас нет никаких представлений по этому поводу?

[Ольгерт]

Иисус сравнивает мир во время Своего Второго пришествия с миром дней Ноя. Люди ели, пили, веселились, жили и работали,

Какое хорошее описание Великой скорби.

не взятие её на небеса, а эпизод Второго пришествия - момент встречи на облаках своего Царя и сопровождение Его на землю!

Чтобы потом опять уйти с земли, которая будет уничтожатся. Хотя есть вариант Свидетелей Иеговы, которому автор и следует.

На свадьбе девы (подружки невесты) выходили сначала навстречу жениху, чтобы потом вернуться с ним на пир. Верующие поместной церкви вышли навстречу Павлу, чтобы сопроводить его к себе в город.

НА свадьбах не сходили с неба, чтобы идти тут же воевать или топтать точило гнева, для жатвы и т.д.

Верующие не будут застигнуты врасплох не потому, что они знают о времени пришествия, но потому, что они «сыны дня»,

Тогда не ясно вообще назначение книги Откровения и признаков последнего времени.

еткое и последовательное толкование слов Павла (Еф 2:11-22), помогает увидеть, что Церковь это славное продолжение Израиля

Четкое сравнение слов Павла в Еф. и Римлянам показывает, что в Ефесянам Павлу открыто больше, чем в Рим. Когда Павел писал послание 12ФЕс. РИм. 12 Кор. он знать не знал о тайне , которая ему откроется в узах.

Статья несколько сырая.

[Searhey]

Как Вы представляеет себе Христа в нынешнем пришествии?
Или у Вас нет никаких представлений по этому поводу?

Все зависит от того, зачем Вы спрашиваете. Если это продолжение общего разговора об участи ветхой земли и рода человеческого - это один разговор.
А если о том, что "увидит" один конкретный человек - то это для всех по-разному.
Кто-то вообще "увидит" только ослепляющий, сверхестественный для его естества свет и поядающий огонь.

Поэтому мои представления, о которых Вы спрашиваете - это вопрос, родственный, например, вот такому: "А кем ты наречешься в Царствии, пришедшем в силе"?
Един Законодатель и Судия, могущий спасти и погубить - а я кто, чтобы судить о себе?

Каковым будет человек - Таковым и узрит Господа с неба, Господом карающим - или Творящим милость до тысячи родов любящим Его и соблюдающим заповеди Его, Пастырем добрым - или Правдою, имеющую жезл железный, Хлебом Небесным - или Камнем преткновения, Водою Живою - или Огнем Очищающим, или Огнем Поядающим.

Каждый увидит Христа Таким, Кто Он есть для него - ибо не останется такого тайного, что не стало бы явным... Пришествие - суть И ЯВЛЕНИЕ.

Чтобы сейчас очень отдаленно представить себе, как для Вас выглядит Христос - выверните себя наизнанку и попробуйте взглянуть на Него...

[Jasvami]

Чтобы сейчас очень отдаленно представить себе, как для Вас выглядит Христос - выверните себя наизнанку и попробуйте взглянуть на Него...

Так бы и сказали, что у Вас нет каких-либо представлений о Христе пришедшем во плоти.
А как он выглядит для меня - разберусь без Ваших вывертов наизнанку.

[Николай]

Представьте себе: Он уже среди нас! По каким признакам Вы станете искать Его?

Признаков пришествия Господа нет, для христиан последнего времени особенно актуальным становится призыв Христа:
Берегитесь, чтобы кто не обманул вас, ибо многие придут под именем Моим, дадут великие чудеса и знамения но это не Я,

все бедствия и проблемы последнего времени не признаки Пришествия.


Верующий должен был твердо утвержден в истине: Второе Пришествие Христа неразрывно связано с воскресением мертвых и изменением живых.

Когда Христос вернется мертвые во Христе воскреснут прежде, живые изменятся!

Бедствия, войны, проблемы, всевозможные кудесники огонь сводят с неба, а я не изменился

Если я не изменился Христос ещё не пришёл

[Костя Ткаченко]

Если я не изменился Христос ещё не пришёл

Николай, это утверждение о себе лично или фраза вообще?

[emerald]

Если я не изменился Христос ещё не пришёл

Разве отступление от истины, охлаждение веры и духовная мертвость это не измена? Может быть отступление еще не наступило?

[Searhey]

Так бы и сказали, что у Вас нет каких-либо представлений о Христе пришедшем во плоти.
А как он выглядит для меня - разберусь без Ваших вывертов наизнанку.

Я Вам ответил - просто Вы не поняли.
Понимаете ли Вы, что есть Христос, пришедший во плоти?
Думаете, Он опять придет во плоти, подобной нынешней Вашей или моей?

Христос не придет более Мессией - Агнцем, в подобии греховной плоти, как это было 2000 лет назад, чтобы в Нем исполнилось ОПРАВДАНИЕ закона для живущих не по плоти, но по духу:

Римлянам 8
3 Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти,

Это в первый раз Господь приблизился и ПРИШЕЛ К человекам, а сейчас настает время сделать явным то, насколько человеки приблизились и ПРИШЛИ К Богу. Теперь Он придет С НЕБА, как и написано. Поэтому и "система координат" идет с Ним, НЕ ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, ОТ ПОДОБИЯ ГРЕХОВНОЙ ПЛОТИ - а небесная.

1-е Коринф. 15
39 Не всякая плоть такая же плоть; но иная плоть у человеков, иная плоть у скотов, иная у рыб, иная у птиц.
40 Есть тела небесные и тела земные; но иная слава небесных, иная земных.
41 Иная слава солнца, иная слава луны, иная звезд; и звезда от звезды разнится в славе.

Христос придет во Славе - а слава Его выше всякого разумения человеческого, выше всего во вселенной.

Евреям 1
3 Сей, будучи сияние славы и образ ипостаси Его и держа все словом силы Своей, совершив Собою очищение грехов наших, воссел одесную (престола) величия на высоте,
4 будучи столько превосходнее Ангелов, сколько славнейшее пред ними наследовал имя.
5 Ибо кому когда из Ангелов сказал Бог: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном?
.............
7 Об Ангелах сказано: Ты творишь Ангелами Своими духов и служителями Своими пламенеющий огонь.
8 А о Сыне: престол Твой, Боже, в век века; жезл царствия Твоего - жезл правоты.

Он - Первородный, а значит Наследник, а, значит, Царь Царствующих и Господь Господствующих. И такого Христа во плоти придется "встречать на земле" ПОСЛЕ ТОГО, как отверстое небо (Матф 24:30) явит Христа воинствующего:

Откр 19
11 И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует..
12 Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.
13 Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: `Слово Божие'.

1-е Коринф. 15
42 Так и при воскресении мертвых: сеется в тлении, восстает в нетлении;
43 сеется в уничижении, восстает в славе; сеется в немощи, восстает в силе;

Так вот, жатва, которая есть кончина века (Матф 13:19) - это не время сеяния. И встречает Господа такой человек, который восстает в духе уст Господа - а не такой, который сеялся. Не все восстанут...

2-е к Фес. 2
8 И тогда откроется беззаконник, которого Господь Иисус убьет духом уст Своих
(и это СНАЧАЛА!)
и истребит явлением пришествия Своего
(это в "ЗАВЕРШЕНИЕ"...)

В человеческом образе это можно представить как стадо скота, маленьких и больших, с крапинами и без, все разные - летящее сквозь поток сеящего Света (кто что-то похожее на форуме читал - поймет...) И это будет сейчас...
А далее - пред Небесным восстанет Земное, но уже без "шелухи", в своем истинном обличии, то есть приготовленное и украшенное и увешенное своими плодами - кто чем может...

1-е к Коринф. 15
48 Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные.
....
51 Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся
52 вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся.

И "встречать" Христа придется В ЕГО подобии - а не "в своем...". А в Его подобии все со-о-всем другие, чем кажутся плотскому взгляду... И будут те, кого Господь УЖЕ знает по имени. И будут и прокаженные, и слепые, и хромые, и увечные, и выглядящие просто чудовищно...
Особенно рядом с:

Откровение 1
13 и, посреди семи светильников, подобного Сыну Человеческому, облеченного в подир и по персям опоясанного золотым поясом:
14 глава Его и волосы белы, как белая волна, как снег; и очи Его, как пламень огненный;
15 и ноги Его подобны халколивану, как раскаленные в печи, и голос Его, как шум вод многих.
16 Он держал в деснице Своей семь звезд, и из уст Его выходил острый с обеих сторон меч; и лице Его, как солнце, сияющее в силе своей.

1-е Иоанна 3
2 Возлюбленные! мы теперь дети Божии; но еще не открылось, что будем. Знаем только, что, когда откроется, будем подобны Ему, потому что увидим Его, как Он есть.

И себя Его взглядом мы увидим такими, как Он нас видит...

Спаси, Господи!