Невинность Мусульман

[zheka70]

[Ин.16:2] Наступает время, когда всякий, убивающий вас, будет думать, что он тем служит Богу.
Многочисленные примеры других стран во всём мире учат нас :
Как только мусульманское население достигает 25%-тут же начинаются угрозы и насилия по отношению к Христианам и Евреям.
Как только мусульманское население в некоторых районах достигает 30%-начинаются убийства христиан с целью вынудить их покинуть свои дома и районы проживания. Как только в некоторых районах мусульманское население достигнет 50%-начинаются массовые убийства и геноцид.

[voyageur]

обломятся.
они столько женщин не найдут.
с нашей российской эмансимацией мусульманам дорога заказана на российские просторы...

Всё зависит от того, в какую веру подастся в будущем прославленный и возвеличенный вождь, когда узнает своё будущее. Тогда он обратится к пророчествам, и найдёт для себя лучшим то, что ожидают мусульмане, неразумная их часть, разумные же из них очень хорошо знают приметы Даджаля.

"в красный и чёрный они окрасят свой зелёный..." (с)

[rabi]

...
Посмотрите, за какой и против какого мира был Сам Христос.

"возлюби Яхве Бога твоего всем сердцем твоим и всею душею твоею и всем разумением твоим: сия есть первая и наибольшая заповедь"(Матф.: 22)

Он отнесся к самарянам, как мы - к мусульманам. И оказался против еврейского мира.

«Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, говорил Иисус, чтоб они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф.7:6). То, что под псами и свиньями здесь подразумеваются язычники(в том числе и из самаритян), следует, во-первых, из того, что язычники, в отличие от евреев, употребляли в пищу свинину, а во-вторых, это следует из следующих речений: «Я послан только к погибшим овцам дома Израилева .... Нехорошо взять хлеб у детей и бросить псам» (Мф.15:24,26; ср. Мк.7:27).

Во многих местах благовествования Иисус негативно высказывался в адрес язычников(Мф.5:46-47; 6:7,32; 18:17; ср. Лк.6:32-33), и вряд ли следует предполагать, что эти логии не аутентичные.

То же самое отношение, вероятно, было у Иисуса и к самаритянам.
Иудеи относились к самаритянам с еще большим презрением, нежели к язычникам (Сир.50:27-28; Ин.8:48; Jos.AJ.IX.14:3; XI.8:6; XII.5:5; Иер Талм.Абода Зара.5:4; Песахим.1:1).

[Алексан]

А вы Беслан вспомните, так что не надо быть лицеприятным. Без Христа и те и другие обречены на суд и озеро огненное.

Мак_, наверное это для вас тайна, тогда я открою ее для вас. многие, кто думал, что живет со Христом обречены на геенну огненную.

[Estrella]

уже продали, ненавистью к «врагу».

Вы кого врагами-то называете?

[rabi]

...
Он помог слуге офицера римской армии. В глазах зилотов - Он изменник Израиля. За это его ненавидели фарисеи.

Не будучи в большинстве своем священниками, Фарисеи были, тем не менее, благочестивыми и правоверными людьми, всей душой стремившимися исполнять Закон как Божью волю (Флп 3:5 и след.). Они признавали существование добрых и злых духов, воскресение (Деян 23:8). В этом отношении Иисус не находил в их учении ничего предосудительного (Мф 23:2 и след.), но в то же время Он предостерегал от слепого подражания им (Мф 16:11 и след.)

По мнению ряда исследователей, Иисус и сам был фарисеем и его споры с ними носят характер исключительно «внутренней полемики», причём полемика эта относится не к учению, а к поведению некоторых....

Из Евангелий можно вынести впечатление, что наиболее активными противниками Христа были фарисеи. Это часто вызывало недоумения; ведь даже еврейские историки от А.Гейгера (1857) до Д.Флюссера (1968) признавали, что именно фарисеи стояли к учению Христа ближе других религиозных группировок: саддукеев, зелотов, ессеев.

Рассматривая этот вопрос, с одной стороны, следует учесть обстановку, в которой писались Евангелия. Именно в те годы, после войны с Римом, саддукеи, зелоты и ессеи исчезли с исторической сцены. Единственными представителями иудаизма в момент, когда христианство стало от него отделяться, оказались фарисеи. Отсюда естественное смещение акцентов, поставившее их на первое место среди врагов Христа.

С другой же стороны, Новый Завет рисует картину более сложную, чем кажется на первый взгляд. Мы узнаем, что Иисус не раз бывал гостем в домах фарисеев (Лк 7,36; 11,37; 14,1) и часто вел с ними беседы о вере (Мф 22,34-45; Мк 12,28-34; Лк 11,37), что было бы невозможно в случае непримиримой конфронтации.

Из зелотов, примкнувших к ученикам Христа, назван только Симон (один из Двенадцати), а о последователях ессейства и саддукеях, которые бы пошли за Ним, не говорится ни слова. Зато мы знаем, что фарисеем был Никодим и, быть может, Иосиф Аримафейский, а Деяния прямо упоминают о христианах из фарисеев (15,5).

[Алексан]

Сын ХАМАСа Юсеф называет себя набожным христианином и говорит, что главная проблема его собратьев-палестинцев заключается в мусульманской религии. По поводу перспектив ближневосточного урегулирования он сказал следующее: «Что случилось бы, исчезни Израиль с карты? Все, нет больше Израиля. На Ближнем Востоке установился бы мир? Палестинцы перебили бы друг друга, я вам гарантирую». Юсеф сын одного из основателей террористического движения ХАМАС в Палестине обратился в христианство. А недавно он выпустил книгу под названием «Сын ХАМАСа». В ней Юсеф рассказывает, как оставил терроризм и обрел истинный мир через веру в Иисуса Христа
. «Мне понадобилось шесть лет изучения. Трансформация не произошла за одну ночь. Все было постепенно. Я изучал христианство, ислам, их истоки, изучал и другие религии. Также был момент в жизни, когда я думал отказаться вообще от всякой религии. Но, ни к чему я так и не приходил. Единственный путь, на котором я обрел мир это Иисус Христос. Он является благом для человека и всего человечества». В своей книге Мосаб Юсеф также повествует о сути ислама и о боге, которого проповедует Коран.После таких кардинальных перемен в своей жизни и откровенных признаний, от него отрекся его родной отец. Мосаб Юсеф в связи с этим отмечает: «Я знаю сердце своего отца. Я знаю сердце мусульман. У них большая ревность по Богу, они хотят ему служить. И это заставляет меня ещё больше сражаться с истинными причинами, стоящими за этим отречением моего отца от меня. Попросту, он исполняет волю бога Корана. А плоды бога, который в Коране, это убийства, терроризм, избиение женщин, убиение детей».
Сын основателя Хамаса: «Ислам религия, которая учит убивать»
Мосаб Хасан Юсеф (Mosab Hassan Yousef), сын основателя движения Хамас, который обратился в христианство, заявил, что ислам это религия, которая учит убивать. Об этом он рассказал в своем пятидесятиминутном интервью FoxNews. «Не заблуждайтесь, это не «религия мира», сказал Юсеф. Самый главный террорист это «бог Корана». Я знаю, что это очень опасно и это оскорбит многих людей, но чем больше ты следуешь по стопам пророка ислама и исламского бога, тем ближе ты становишься к тому, чтобы стать террористом. Бог Корана пытается оторвать человечность от мусульман. Мусульмане хорошие люди, но их бог абсолютное зло».

Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что обходите море и сушу, дабы обратить хотя одного; и когда это случится, делаете его сыном геенны, вдвое худшим вас.

Эти слова известны тем, кто обратил Мосаб Хасан Юсеф в христианство.

- - - Добавлено - - -

Вы кого врагами-то называете?

Разве не видно слово «враги» в кавычках?

[Estrella]

.-

Какой Вы грамотностью гордитесь? Атеиста Толстого прочла?
Вот видно, что больше ничего и не читала.

Лев Толстой атеист?
ну вы точно мусульманин.....

PS
А вы таки прочитайте,возьмите учебник за 5-й класс и прочитайте.
До Лермонтова вам конечно не дойти....

"Воет Терек дик и злобен...."(Мцыри).
Как с географией...где Терек-то находится?

Про Шамиля-то не слыхали? Ну хорошо.

Завет имама Шамиля

Опять побасенки пишите?

Шамиль (26 июня 1797 года, Гимры, ныне Унцукульский район, (Западный Дагестан)4 февраля 1871 года, Медина (ныне Саудовская Аравия)) предводитель кавказских горцев, в 1834 признанный имамом теократического государства Северо-Кавказский имамат, в котором объединил горцев Западного Дагестана и Чечни, а затем и Черкесии. До заключения перемирия при штурме Гуниба в 1859 князем Барятинским энергично вёл борьбу против Российской империи. Перевезённый в Калугу, а затем в Киев, получил наконец обещанное ещё на Гунибе разрешение совершить паломничество Хадж в Мекку, затем в Медину, где и умер.

(Из книги "Святая Русь. Исторический календарь-альманах 2000/2001 г." сост. Н. А. Фадеева, Москва, "Русская идея", 2000 г)

Я же вам говорю серьезно:
В ПЯТЫЙ КЛАСС....немедленно....


Не позорьтесь.
- -

[nonconformist]

Я же вам говорю серьезно:
В ПЯТЫЙ КЛАСС....немедленно....


Не позорьтесь.
- -

Эстрелла, позоришься в данном случае ты.

Вместе с тем представители мусульманских народов на протяжении многих столетий традиционно несли службу в Российской армии. Из мусульман создавались отдельные боевые подразделения. В ХVШ веке татары охраняли польскую границу. В 1807 году были созданы четыре конных татарских полка. Два из них участвовали в Отечественной войне 1812 года. За воинскую доблесть татарам дарована была земля для строительства мечети в Москве, названной впоследствии Исторической. Из крымских татар был создан полк, получивший название Крымского конного. Кроме татар на службе в Российской армии были мусульмане Северного Кавказа.В декабре 1851 года был создан Дагестанский конный полк, участвовавший в Крымской войне. Так, к началу XX века в русской армии было немало мусульман. Hапример, Дикая дивизия состояла преимущественно из чеченцев. Были и туркменские части. В царской России для героев-мусульман была даже введена особая модификация Георгиевского креста, в центре которого, дабы не оскорблять религиозных чувств воинов, вместо святого Георгия был изображен исламский полумесяц.

И погугли заодно, кто в годы 1-й мировой войны командовал самым элитнейшим их гвардейских полков русской армии Конной Гвардией. Немало удивишься.

[Estrella]

Эстрелла, позоришься в данном случае ты.

Вместе с тем представители мусульманских народов на протяжении многих столетий традиционно несли службу в Российской армии. Из мусульман создавались отдельные боевые подразделения. В ХVШ веке татары охраняли польскую границу. В 1807 году были созданы четыре конных татарских полка. Два из них участвовали в Отечественной войне 1812 года. За воинскую доблесть татарам дарована была земля для строительства мечети в Москве, названной впоследствии Исторической. Из крымских татар был создан полк, получивший название Крымского конного. Кроме татар на службе в Российской армии были мусульмане Северного Кавказа.В декабре 1851 года был создан Дагестанский конный полк, участвовавший в Крымской войне. Так, к началу XX века в русской армии было немало мусульман. Hапример, Дикая дивизия состояла преимущественно из чеченцев. Были и туркменские части. В царской России для героев-мусульман была даже введена особая модификация Георгиевского креста, в центре которого, дабы не оскорблять религиозных чувств воинов, вместо святого Георгия был изображен исламский полумесяц.

И погугли заодно, кто в годы 1-й мировой войны командовал самым элитнейшим их гвардейских полков русской армии Конной Гвардией. Немало удивишься.

Не очень понимаю что сказать-то хотите.
Мусульмане и в наши дни служат в Российской армии.

Но как в те времена мира с ними не было,так и теперь нет.

[Алексан]

Не очень понимаю что сказать-то хотите.
Мусульмане и в наши дни служат в Российской армии.

Но как в те времена мира с ними не было,так и теперь нет.

Кто имеет мир в самом себе тот будет иметь мир со всеми.

[Estrella]

Кто имеет мир в самом себе тот будет иметь мир со всеми.

Вот и поробуйте иметь мир,когда вас будут взрывать в метро.
Даже не вас, а ваших близких.

Хороши все болтать.сидя в комфорте у компа....

[nonconformist]

Не очень понимаю что сказать-то хотите.

А матчасть поучить?
Мусульмане в Императорскую армию не призывались. Они служили добровольно.
Это к вопросу о мире.
А вот тебе и тот мусульманин, про которого ты не удосужилась погуглить.

Гусе́йн Хан Нахичева́нский (азерб. Hüseyn Xan Kəlbəli Xan oğlu Naxçıvanski, также Хан Гуссейн Нахичеванский, 1863 январь 1919 гг.) российский генерал от кавалерии, генерал-адъютант.
Происходил из владетельной ханской фамилии Нахичеванских Эриванской губернии. Командовал элитными кавалерийскими частями и был единственным за всю историю генерал-адъютантом мусульманином в Русской императорской армии. Кавалер 15 российских и 9 иностранных государственных наград, включая боевые ордена Святого Георгия 3-й и 4-й степеней и Золотое оружие «За храбрость». Предположительно, расстрелян большевиками в январе 1919 года.


2 марта 1917 года император Николай II на железнодорожной станции Дно был вынужден подписать Акт об отречении. Получив об этом сообщение из Ставки, генерал Гусейн Хан Нахичеванский отправил начальнику штаба Верховного главнокомандующего генералу М. В. Алексееву телеграмму:

До нас дошли сведения о крупных событиях. Прошу Вас не отказать повергнуть к стопам Его Величества безграничную преданность гвардейской кавалерии и готовность умереть за своего обожаемого Монарха. Генерал-адъютант Хан-Нахичеванский. № 277, 03 марта 1917 г Вот так "не было мира" в то время!

[Estrella]

А матчасть поучить?
Мусульмане в Императорскую армию не призывались. Они служили добровольно
А вот тебе и тот мусульманин, про которого ты не удосужилась погуглить.

Вот и погуглите и узнайте как чеченцы воевали в Осетии на стороне Российских войск.
Совершенно добровольно.

Гусе́йн Хан Нахичева́нский (азерб. Hüseyn Xan Kəlbəli Xan oğlu Naxçıvanski, также Хан Гуссейн Нахичеванский, 1863 январь 1919 гг.) российский генерал от кавалерии, генерал-адъютант
Происходил из владетельной ханской фамилии Нахичеванских Эриванской губернии. Командовал элитными кавалерийскими частями и был единственным за всю историю генерал-адъютантом мусульманином в Русской императорской армии.

Вы тоже пришли нам тут анекдоты рассказывать.
Смешно....и правда смешно.....

[Алексан]

Вот и поробуйте иметь мир,когда вас будут взрывать в метро.
Даже не вас, а ваших близких.

Хороши все болтать.сидя в комфорте у компа....

Я родился и жил среди мусульман и знаю что говорю. Ты же говоришь то, что слышишь от заморских проповедников «евангелия ненависти» к Божьмеу творению.