Твитнуть
Я привел довольно понятные слова библии:
" твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла."
Тебе они не понятны? Это означает то, что мы не можем учиться на ошибках других. Мы на своей шкуре должны почувствовать враждебность внешнего мира в отношении нас. Только тогда может придти понимание, что мир можно изменить только изнутри самого себя, т.е. изменяясь самому. Христос это показал, когда покорился воле Отца и дал добровольно Себя распять.
Навыки - это мир деланья, т.е. безрезультатные попытки хорошими делами заслужить себе спасение.
Вера в Бога, как доверие начинается с мира Ецира, с чувства виденья Его в своей жизни, в своих желаниях. Это в христианстве называется "рождение свыше". Бог для тебя становится видимым верой. Ты можешь узнавать о Его отношении к своим желаниям и мотивам, до того, как сделаешь что либо.
Многим этого достаточно. Но, увы, это не дает глубоких познаний о структуре нашего мира и роли в нем Бога и человека. Добру надо учиться, а для учения надо включать думалку и здравый смысл.
С чего это вдруг она погибнет, если она уже спасена? 
Ты считаешь, что Бог вне тебя, поэтому у тебя такой пантеистический взгляд на Бога. Но ЦБ "внутрь вас есть", а не снаружи. Количество не переходит в качество НИКОГДА. Первый Адам обречен, если не станет Вторым Адамом. А рождение свыше возможно только ЛИЧНО, по ВЕРЕ СВОЕЙ, а не какой-то общемировой.
Я про "быстроту" вообще ничего не говорю. Я говорю о причине и следствии. Откуда ты взял временные затраты? Зачем они?
Возьми математику. 2+2 = 4. Где здесь время? Время напрямую связано с пространством, именно там появляется длительность. Бог же вне времени и пространства. Вечность Бога - это не Его протяженность, не Его огромные размеры. Ты может быть и скорость света в вечности ограничишь?
Это в нашем мире есть ограничения из-за которых и возникает длительность процессов. В вечности это зачем?
Приведи хоть одну причину для необходимости в причинно-следственной цепочке времени? Возьми любую причину и следствие.
Например, свет с далекой звезды не доходит до нас мгновенно только потому, что скорость света ограничена. И что, ты мысленно не можешь убрать это ограничение?
" твердая же пища свойственна совершенным, у которых чувства навыком приучены к различению добра и зла."
Тебе они не понятны? Это означает то, что мы не можем учиться на ошибках других. Мы на своей шкуре должны почувствовать враждебность внешнего мира в отношении нас. Только тогда может придти понимание, что мир можно изменить только изнутри самого себя, т.е. изменяясь самому. Христос это показал, когда покорился воле Отца и дал добровольно Себя распять.
Навыки - это мир деланья, т.е. безрезультатные попытки хорошими делами заслужить себе спасение.
Вера в Бога, как доверие начинается с мира Ецира, с чувства виденья Его в своей жизни, в своих желаниях. Это в христианстве называется "рождение свыше". Бог для тебя становится видимым верой. Ты можешь узнавать о Его отношении к своим желаниям и мотивам, до того, как сделаешь что либо.
Многим этого достаточно. Но, увы, это не дает глубоких познаний о структуре нашего мира и роли в нем Бога и человека. Добру надо учиться, а для учения надо включать думалку и здравый смысл.
Адам рассыпался не по космосу, а вполне локально по планете и сейчас продолжает рассыпаться формируя Человечество как единый организм. Ты призвал дедукцию и она сотворила с тобой шутку - выделила личность не как клетку человечества. Возьми эту клетку, оторви от остальных и она быстро деградирует и погибнет. Значит всётаки организм.
Ты считаешь, что Бог вне тебя, поэтому у тебя такой пантеистический взгляд на Бога. Но ЦБ "внутрь вас есть", а не снаружи. Количество не переходит в качество НИКОГДА. Первый Адам обречен, если не станет Вторым Адамом. А рождение свыше возможно только ЛИЧНО, по ВЕРЕ СВОЕЙ, а не какой-то общемировой.
Как это - для мысли не нужно время! А время формирования? Ты плиз быстроту не сравнивай с отсутствием. Причинно-следственная связь тоже не на пустом месте возникает, - это есть результат некого процесса, что уже подразумевает временные затраты. Спорить о времени, то же самое что спорить о сознании без восприятия (датчиков чувств). Сознания без восприятия нет (у него нет точки "опоры" на предмет сознавания)
Возьми математику. 2+2 = 4. Где здесь время? Время напрямую связано с пространством, именно там появляется длительность. Бог же вне времени и пространства. Вечность Бога - это не Его протяженность, не Его огромные размеры. Ты может быть и скорость света в вечности ограничишь?
Это в нашем мире есть ограничения из-за которых и возникает длительность процессов. В вечности это зачем?
Приведи хоть одну причину для необходимости в причинно-следственной цепочке времени? Возьми любую причину и следствие.
Например, свет с далекой звезды не доходит до нас мгновенно только потому, что скорость света ограничена. И что, ты мысленно не можешь убрать это ограничение?
.
Комментарий