Тайна Святой Троицы

[tabo]

Они одно, а НЕ три.

Но Их Трое )))))

Одно это твои домыслы Три Едины ))) не значит Один.

[timur123456789]

Но Их Трое )))))

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.[Одно]
(1Иоан.5:7)

5:7 because three are who are testifying [in the heaven, the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these--the three--are one

Они одно, а НЕ три.


Отец есть Бог.

Сын есть Бог.

Святой Дух есть Бог.

И этот Бог который есть, это Иисус Христос.

[tabo]

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.[Одно]
(1Иоан.5:7)

Перестань дописывать к Книге Сей ))) Едины не значит один.


Слово един (евр. echod) не означает абсолютного, однородного единства, но часто сложносоставное единство. Например: человек прилепится к жене своей и будут одна (echod) плоть (Быт. 2,24; см. Числ. 13,23). К Аврааму сходил Бог с 2 ангелами (Быт. 18,21,33; 19,1) Кто же управлял вселенной в это время?

[habar]

Они одно, а НЕ три. Отец есть Бог Сын есть Бог. Святой Дух есть Бог. И этот Бог который есть, это Иисус Христос.

Вы, уважаемый, искажаете Писание.

В Библии нет того, что Вы утверждаете: что сын есть некий бог и что Святой дух есть ещё другой бог.

И уж тем более не объединяет этих богов, как составлющих некоего верховного бога в лице Христа.

Едино - это и есть едино, а не одно.

Есть Бог и Отец всех, Который над всеми (Еф 4:6) и есть один Господь, как представление для нас Бого Самого в лице Христа, кторый восшёл (Ин 20:17) к Отцу его и отцу нашему и к Богу его и Богу нашему!

Потому

Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино

- это единство Бога Самого и Отца всех со словом Своим и Святым духом, как Своей силой и премудростью, воплощённой и телесно во Христе (1Кор 1:24).

И тайна святой Троицы состоит в различении внутреннего и внешнего её понимания (что изложено в интернет книге Занимательном различении3).
Во внешнем понимании - это обозначение единства Божьего со своим Словом и премудрость, как с силой Своей, как Бога не только одного, но и единого. И эта Троица не изобразима, поскольку нельзя изобразить Бога Самого.
Во внутреннем понимании Троица - это триединство самой Троицы, как силы Божьей, в лице духа Божьего или Отца, как Отца всех духов, в лице Слова и в лице духа Святого, проникающего глубины и Бога Самого. И эта Троица уже изобразима!

Потому единый Бог - это Бог, единый в Троице и через Троицу, но не как некий бог-троица, и не как один бог, проглотивший двух других богов.

[Avessa]

habar, ты сам понимаешь что написал? и в чем разница между видимой троицей и невидимой?

- - - Добавлено - - -

7 Ибо три свидетельствуют на небе: Отец, Слово и Святый Дух; и Сии три суть едино.[Одно]
(1Иоан.5:7)

5:7 because three are who are testifying [in the heaven, the Father, the Word, and the Holy Spirit, and these--the three--are one

Они одно, а НЕ три.


Отец есть Бог.

Сын есть Бог.

Святой Дух есть Бог.

И этот Бог который есть, это Иисус Христос.

И Отец-Бог, и Сын-Бог, и Святой Дух-Бог. Три Бога!!! Да ты язычник, Тимур.

[habar]

habar, ты сам понимаешь что написал?

Слава пишу связно, аутентизмом не страдаю.
И если Вам не понятно, то и значит, что не понятно, а не то, что у написавшего что-то не тихо.

Или Вам всегда всё понятно? Тогда это уже другой диагноз.

и в чем разница между видимой троицей и невидимой?

если Вам тяжело ещё перечитать вверху, то привожу ещё раз:

Во внешнем понимании - это обозначение единства Божьего со своим Словом и премудрость, как с силой Своей, как Бога не только одного, но и единого. И эта Троица не изобразима, поскольку нельзя изобразить Бога Самого.
Во внутреннем понимании Троица - это триединство самой Троицы, как силы Божьей, в лице духа Божьего или Отца, как Отца всех духов, в лице Слова и в лице духа Святого, проникающего глубины и Бога Самого. И эта Троица уже изобразима

!

Троица в её любом понимании нам здесь не видима.

Избразима же или может быть представлена только Троица в её внутреннем понимании, как триединой силы и премудрости Божьей в лице Отца и Сына и Святого духа.

Троица же в её внешнем понимании, как обозначении единства Бога с Его словом и премудростью не видима и не изобразима.

Поскольку нельзя изобразить Бога Самого.

[Avessa]

[QUOTE=habar;3847259]

Слава пишу связно, аутентизмом не страдаю.

Троица в её любом понимании нам здесь не видима.

И тут же

Избразима же или может быть представлена только Троица в её внутреннем понимании, как триединой силы и премудрости Божьей в лице Отца и Сына и Святого духа.

затем связно и без пропусков

Троица же в её внешнем понимании, как обозначении единства Бога с Его словом и премудростью не видима и не изобразима.
Поскольку нельзя изобразить Бога Самого

.Теперь читаем связно и без аутентизма, выделенное.Троица в еёлюбом понимании нам здесь не видима ... Избразима же или может быть представлена только Троица в её внутреннем понимании ...Троица же в её внешнем понимании...не видима и не изобразима. Как то определись , троица в любом пониманиии невидима или в каком то все таки видима.

[strannik-mf]

Разгадка тайны Святой Троицы.
Бог есть Мысль. Святой Дух есть Мышление. Христос есть Слово или Действие. Недавно зашёл на один сайт и там была написана эта версия разгадки тайны Святой Троицы, правда на английском языке. Почему тогда христьяне говорят что тайна Святой Троицы не разгадывается?

А кто доказал что этот(Бог есть Мысль. Святой Дух есть Мышление. Христос есть Слово или Действие) гипотетический вариат) есть доказательство?

[habar]

Как то определись , троица в любом пониманиии невидима или в каком то все таки видима

А Вы как-то глаза-то свои разуйте или, наоборот, очки оденьте и вверх посмотрите: Троица в еёлюбом понимании нам здесь не видима

Вы слова видеть (видеть наяву без представления и изображения) и представлять или изображать представимое (но не видимое наяву), например, в виде ангелов - различаете?

Если нет, то это тяжёлый случай.

Бог есть Мысль. Святой Дух есть Мышление. Христос есть Слово или Действие

.

А сама мысль, мышление и действие принадлежат тогда некоему Супербогу?

Бог это и есть Бог, единый со своей силой и премудростью, которой только скажет- будь и оно бывает.

Почему тогда христьяне говорят что тайна Святой Троицы не разгадывается

Чтобы из Христа сделать Бога Самого и поклоняться не через него Богу единому, а ему, как идолу.

[Avessa]

[QUOTE=Avesa;3847285]

И тут же

затем связно и без пропусков
.Теперь читаем связно и без аутентизма, выделенное.Троица в еёлюбом понимании нам здесь не видима ... Избразима же или может быть представлена только Троица в её внутреннем понимании ...Троица же в её внешнем понимании...не видима и не изобразима. Как то определись , троица в любом пониманиии невидима или в каком то все таки видима.

Троица в еёлюбом понимании нам здесь не видима .... если здесь невидима, то где она видима?

[Avessa]

А Вы как-то глаза-то свои разуйте или, наоборот, очки оденьте и вверх посмотрите: Троица в еёлюбом понимании нам здесь не видима

Вы слова видеть (видеть наяву без представления и изображения) и представлять или изображать представимое (но не видимое наяву), например, в виде ангелов - различаете?

Если нет, то это тяжёлый случай.

Ну, это понятно, что у тебя и глаза разутые, и очки одеты, и случай с тобой легкий. Только вот скажи, зачем мне представлять моего Бога? Если еще древним было сказано, что Бога никто и никогда не видел!

.

[habar]

то где она видима?

Вам, видимо, уже нигде невидима.

Ну, это понятно, что у тебя и глаза разутые, и очки одеты, и случай с тобой легкий.

Насчёт случая не знаю, а остальное верно.

Только вот скажи, зачем мне представлять моего Бога? Если еще древним было сказано, что Бога никто и никогда не видел!

Не Бога Самого представлять, а Его силу и премудрость - можно представлять, поскольку она явилась к Аврааму в виде трёх ангелов и телесно была воплощена во Христе и воспринята телесно девой Марией.

[babay]

Но Их Трое )))))

Одно это твои домыслы Три Едины ))) не значит Один.

А кто Их троих видел одновременно?))
Благословений.

[habar]

А кто Их троих видел одновременно?))

Хороший вопрос.

Их видел Авраам, но не как бога-троицу, а как посланников Божьих в виде Троицы, лица которой представляли силу и премудрость Божью.
И двое, как именно посланники, пошли в Содом, а один продолжал разговор с Авраамом, будучи Господом Саваофом, как отображением Христа-Слова, сидевшего одесную Отца, пока Господь положит врагов его (Ирода и его сына Архелая) в подножие ног его и своих.

[andre_t31]

Хороший вопрос.

Их видел Авраам, но не как бога-троицу, а как посланников Божьих в виде Троицы, лица которой представляли силу и премудрость Божью.
И двое, как именно посланники, пошли в Содом, а один продолжал разговор с Авраамом, будучи Господом Саваофом, как отображением Христа-Слова, сидевшего одесную Отца, пока Господь положит врагов его (Ирода и его сына Архелая) в подножие ног его и своих.

С чего вы взяли, что это была троица? То что там было трое, не означает и не объясняет троицу, это всего лишь предположение, желание хоть как то выдавить из писания оправдание учения о троице.