Твитнуть
1 Кор12.12 Ибо, как тело одно, но имеет многие члены, и все члены одного тела, хотя их и много, составляют одно тело, так и Христос. Рим 12, 4.
12.13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Мк 1, 8. Гал 3, 28.
12.14 Тело же не из одного члена, но из многих.
12.15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
12.16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
12.17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
12.18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
12.19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
12.20 Но теперь членов много, а тело одно.
12.21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
12.22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
12.23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
12.24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют втом нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
12.25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
12.26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
12.27 И вы тело Христово, а порознь члены. Еф 5, 23.12.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, апостолами,
во-вторых, пророками,
в-третьих, учителями;
далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Рим 12, 6. Еф 4, 11.
12.13 Ибо все мы одним Духом крестились в одно тело, Иудеи или Еллины, рабы или свободные, и все напоены одним Духом. Мк 1, 8. Гал 3, 28.
12.14 Тело же не из одного члена, но из многих.
12.15 Если нога скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не рука, то неужели она потому не принадлежит к телу?
12.16 И если ухо скажет: я не принадлежу к телу, потому что я не глаз, то неужели оно потому не принадлежит к телу?
12.17 Если все тело глаз, то где слух? Если все слух, то где обоняние?
12.18 Но Бог расположил члены, каждый в составе тела, как Ему было угодно.
12.19 А если бы все были один член, то где было бы тело?
12.20 Но теперь членов много, а тело одно.
12.21 Не может глаз сказать руке: ты мне не надобна; или также голова ногам: вы мне не нужны.
12.22 Напротив, члены тела, которые кажутся слабейшими, гораздо нужнее,
12.23 и которые нам кажутся менее благородными в теле, о тех более прилагаем попечения;
12.24 и неблагообразные наши более благовидно покрываются, а благообразные наши не имеют втом нужды. Но Бог соразмерил тело, внушив о менее совершенном большее попечение,
12.25 дабы не было разделения в теле, а все члены одинаково заботились друг о друге.
12.26 Посему, страдает ли один член, страдают с ним все члены; славится ли один член, с ним радуются все члены.
12.27 И вы тело Христово, а порознь члены. Еф 5, 23.12.
28 И иных Бог поставил в Церкви, во-первых, апостолами,
во-вторых, пророками,
в-третьих, учителями;
далее, иным дал силы чудодейственные, также дары исцелений, вспоможения, управления, разные языки. Рим 12, 6. Еф 4, 11.
Комментарий