ересь и православие

[Alisa2012]

ну не знаю, Тимофей....

-я сейчас чиtаю книжку "К 100-летию русскаго Спасо-Вознесенскаго монастыря на Елеоне"

[Faith]

на основы православия у мeня такое же мнение, как и у Отцов православия....
они за это положили свою жизнь, и имели гонения от всяких еретиков.,...и заблуждающихся....

Вот вспомнилось из детства песенка "И я, и я, и я того же мнения...."

Именно это и грустно - Вы выступаете за то, чего видимо не знаете. Я Вам задала вопрос про доктрину Причастия, а Вы мне скопировали то, где об этом ничего не сказано. Вы видимо этого даже не заметили. Нет, в этом нет ничего плохого для верующего - доверять, что все что говорит священник - истина Божья - и быть согласным.

Но совсем другое дело открывать теологическую тему про ересь, а ересь - это чисто теологическое понятие, а сказать ничего не в состоянии, кроме запощения статей, и пол беды если бы они были по теме. Разве люди разговаривают со статьями?

А Вам никогда не хотелось так узнать мнение отцов православия, чтобы вы могли без бумажки своими словами сказать во что Вы именно верите?

[Alisa2012]

Dear Faith!
Вам нужен настоящий специалист по ересям.
Преподобный Иосиф Волоцкий

читайте его книги, вдумывайтесь, сопоставляйте факты,
учитесь открывать широко двери к познанию ИСТИНЫ


Information:
В 1477 году, по смерти преподобного Пафнутия, Иосиф был избран его преемником по настоянию Великого князя Ивана III. Приняв на себя это бремя, новый игумен пожелал ввести более строгий общежительный устав, но братия монастыря воспротивилась его намерению¹. Тогда преподобный предпринял длительную поездку по разным русским монастырям, изучая их уставы. Из всех монастырей он предпочел Белоезерский, основанный преподобным Кириллом, поскольку общежительный устав соблюдался там строго.
Иосиф не вернулся в свой монастырь, но отправился в родные края, в Волоколамск. Там среди леса, в 29 километрах от города, он основал монастырь, посвященный Успению Богородицы (1479). Благодаря поддержке князя Бориса Васильевича ( 1494), строительство монастыря шло быстро, и вскоре каменная церковь, украшенная великолепными росписями, была окончена (1484). Обитель получила от князя и других знатных благотворителей многочисленные пожертвования и доходы с окрестных деревень.
Здесь преподобный Иосиф смог устроить жизнь иноков во всей желанной ему строгости, в соответствии с уставом, опиравшимся на уставы Студийского и афонских монастырей. Именно эта строгость привлекла к нему многочисленных учеников, желавших взять свой крест и следовать за Спасителем в ежедневном умерщвлении плоти. Преподобный отечески принимал, невзирая на лица, бедных и богатых и давал знатным людям такие же послушания, как и их слугам, которые приходили вслед за господами. Подвиги монахов, их простая одежда из грубой ткани, их труды все было общим. Все они вели жизнь самую суровую и строгую.
Святой Иосиф делал исключение только для немощных и старых, уча братию оставлять собственные послушания и приходить им на помощь. Он говорил, что важнее хранить Божию заповедь о любви, чем блюсти всякую заповедь человеческую. Воодушевляя иноков к духовным подвигам, преподобный Иосиф каждому давал собственное келейное молитвенное правило. Некоторые иноки носили вериги и клали от тысячи до трех тысяч земных поклонов ежедневно². Сам игумен в течение дня был занят тяжелым трудом, помогая братиям на разных работах, а большую часть ночи посвящал молитве. Он носил простую рясу, обходился без келейника и почти никогда не покидал монастырь.

Та эпоха была трудным временем постепенного восстановления Русского государства после татаро-монгольского ига (12401480). Преподобный приходил на помощь всем нуждавшимся и учил богатых и власть имущих милосердию по отношению к подданным. В год страшного голода (1512) в его монастыре нашли пристанище и пищу около тысячи детей.
В это время молодой князь Иван Рузский умер, не успев причаститься. Преподобный воскресил его молитвой, исповедал, причастил Святых Таин и тогда князь Иван обрел вечное упокоение.


Иосиф Волоцкий был духовным отцом многих бояр и благочестивых мирян. Однако он никогда не употреблял своего влияния, чтобы пользоваться их властью. Часто прозревая тайные грехи людей, приходивших к нему на исповедь, он с твердостью возвращал их на путь заповедей Божиих и призывал к справедливости и состраданию.

Святой Иосиф удостоился дара пророчества и за год до смерти предсказал поражение московских войск от польско-литовской коалиции в битве при Орше (1514).

- - - Добавлено - - -

Творение святого преподобного
Иосифа Волоцкого

ПРОСВЕТИТЕЛЬ

ворение святого преподобного Иосифа Волоцкого (1440 1515) Просветитель сложилось в борьбе с ересью жидовствующих, потрясшей Россию на рубеже XV XVI вв. Этот емкий свод православного богословия объединяет в стройной системе фрагменты Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды из житий святых и истории Церкви. Полемически острая, богословски глубокая, живо и ярко написанная, книга эта на протяжении веков оставалась живым явлением русской культуры и оружием идейной борьбы. Нападки на православное вероучение, которые приходилось отражать преподобному Иосифу в XVI веке, повторяются в наши дни с новой силой со стороны бесчисленных сект, ересей и новых религиозных и безрелигиозных учений, поэтому Просветитель, впервые полностью переведенный с церковнославянского на русский язык, актуален и сегодня.

http://www.librarium.orthodoxy.ru/prosvetitel.htm

http://www.librarium.orthodoxy.ru/prosvetitel.htm

[валерий докудин]

Dear Faith!
Вам нужен настоящий специалист по ересям.
Преподобный Иосиф Волоцкий

читайте его книги, вдумывайтесь, сопоставляйте факты,
учитесь открывать широко двери к познанию ИСТИНЫ


Information:
В 1477 году, по смерти преподобного Пафнутия, Иосиф был избран его преемником по настоянию Великого князя Ивана III. Приняв на себя это бремя, новый игумен пожелал ввести более строгий общежительный устав, но братия монастыря воспротивилась его намерению¹. Тогда преподобный предпринял длительную поездку по разным русским монастырям, изучая их уставы. Из всех монастырей он предпочел Белоезерский, основанный преподобным Кириллом, поскольку общежительный устав соблюдался там строго.
Иосиф не вернулся в свой монастырь, но отправился в родные края, в Волоколамск. Там среди леса, в 29 километрах от города, он основал монастырь, посвященный Успению Богородицы (1479). Благодаря поддержке князя Бориса Васильевича ( 1494), строительство монастыря шло быстро, и вскоре каменная церковь, украшенная великолепными росписями, была окончена (1484). Обитель получила от князя и других знатных благотворителей многочисленные пожертвования и доходы с окрестных деревень.
Здесь преподобный Иосиф смог устроить жизнь иноков во всей желанной ему строгости, в соответствии с уставом, опиравшимся на уставы Студийского и афонских монастырей. Именно эта строгость привлекла к нему многочисленных учеников, желавших взять свой крест и следовать за Спасителем в ежедневном умерщвлении плоти. Преподобный отечески принимал, невзирая на лица, бедных и богатых и давал знатным людям такие же послушания, как и их слугам, которые приходили вслед за господами. Подвиги монахов, их простая одежда из грубой ткани, их труды все было общим. Все они вели жизнь самую суровую и строгую.
Святой Иосиф делал исключение только для немощных и старых, уча братию оставлять собственные послушания и приходить им на помощь. Он говорил, что важнее хранить Божию заповедь о любви, чем блюсти всякую заповедь человеческую. Воодушевляя иноков к духовным подвигам, преподобный Иосиф каждому давал собственное келейное молитвенное правило. Некоторые иноки носили вериги и клали от тысячи до трех тысяч земных поклонов ежедневно². Сам игумен в течение дня был занят тяжелым трудом, помогая братиям на разных работах, а большую часть ночи посвящал молитве. Он носил простую рясу, обходился без келейника и почти никогда не покидал монастырь.

Та эпоха была трудным временем постепенного восстановления Русского государства после татаро-монгольского ига (12401480). Преподобный приходил на помощь всем нуждавшимся и учил богатых и власть имущих милосердию по отношению к подданным. В год страшного голода (1512) в его монастыре нашли пристанище и пищу около тысячи детей.
В это время молодой князь Иван Рузский умер, не успев причаститься. Преподобный воскресил его молитвой, исповедал, причастил Святых Таин и тогда князь Иван обрел вечное упокоение.


Иосиф Волоцкий был духовным отцом многих бояр и благочестивых мирян. Однако он никогда не употреблял своего влияния, чтобы пользоваться их властью. Часто прозревая тайные грехи людей, приходивших к нему на исповедь, он с твердостью возвращал их на путь заповедей Божиих и призывал к справедливости и состраданию.

Святой Иосиф удостоился дара пророчества и за год до смерти предсказал поражение московских войск от польско-литовской коалиции в битве при Орше (1514).

- - - Добавлено - - -

Творение святого преподобного
Иосифа Волоцкого

ПРОСВЕТИТЕЛЬ

ворение святого преподобного Иосифа Волоцкого (1440 1515) Просветитель сложилось в борьбе с ересью жидовствующих, потрясшей Россию на рубеже XV XVI вв. Этот емкий свод православного богословия объединяет в стройной системе фрагменты Священного Писания и святоотеческих творений, эпизоды из житий святых и истории Церкви. Полемически острая, богословски глубокая, живо и ярко написанная, книга эта на протяжении веков оставалась живым явлением русской культуры и оружием идейной борьбы. Нападки на православное вероучение, которые приходилось отражать преподобному Иосифу в XVI веке, повторяются в наши дни с новой силой со стороны бесчисленных сект, ересей и новых религиозных и безрелигиозных учений, поэтому Просветитель, впервые полностью переведенный с церковнославянского на русский язык, актуален и сегодня.

Просветитель

Просветитель

Тупое цитирование,для особо одаренных.

[Alisa2012]

да Валерий?
а вы надеялись, что вам сварят манную кашу и будут давать по чайной ложке в рот ??
Извините, мамок нет....

откройте книгу Волоцкого и учитесь сами читать...
Кто ищет истину - тот ее и находит!

http://www.librarium.orthodoxy.ru/prosvetitel.htm

[elena88]

Тупое цитирование,для особо одаренных.

Иногда в цитировании тааааааакое прочитаешь......
В это время молодой князь Иван Рузский умер, не успев причаститься. Преподобный воскресил его молитвой, исповедал, причастил Святых Таин и тогда князь Иван обрел вечное упокоение. ...........
Преподобный то некромантией занимался.......

[Alisa2012]

Иногда в цитировании тааааааакое прочитаешь......Преподобный то некромантией занимался.......

Elena,

деточка, я вас прошу, ну не позорьтесь перед христианами....

откройте Библию и читайте о воскрешение ребенка пророком Елисеем >>

- - - Добавлено - - -

"И вошел Елисей в дом, и вот, ребенок умерший лежит на постели его. И вошел, и запер дверь за собою, и помолился Господу. И поднялся и лег над ребенком, и приложил свои уста к его устам, и свои глаза к его глазам, и свои ладони к его ладоням, и простерся на нем, и согрелось тело ребенка. И встал и прошел по горнице взад и вперед; потом опять поднялся и простерся на нем. И чихнул ребенок раз семь, и открыл ребенок глаза свои.."

Воскрешение пророком Елисеем сына сунамитянки

[валерий докудин]

да Валерий?
а вы надеялись, что вам сварят манную кашу и будут давать по чайной ложке в рот ??
Извините, мамок нет....

откройте книгу Волоцкого и учитесь сами читать...
Кто ищет истину - тот ее и находит!

Просветитель

От вашей каши скорее сдохнешь.Лучше я сухарик погрызу.

- - - Добавлено - - -

Иногда в цитировании тааааааакое прочитаешь......
В это время молодой князь Иван Рузский умер, не успев причаститься. Преподобный воскресил его молитвой, исповедал, причастил Святых Таин и тогда князь Иван обрел вечное упокоение. ...........
Преподобный то некромантией занимался.......

Необижайтесь на нее"Алиса в стране чудес".

[Alisa2012]

Валерий,
ну не так по хамски, пожалуйста....

попросили вас только проявiть самостоятельность и прочесть христианскую литературу....

зачем же грубить??


Info: Самостоятельность первый признак потери детства

[валерий докудин]

Валерий,
ну не так по хамски, пожалуйста....

попросили вас только проявiть самостоятельность и прочесть христианскую литературу....

зачем же грубить??


Info: Самостоятельность первый признак потери детства

Лучше горькая правда,чем сладкая ложь.

[elena88]

Алиса, здесь собрались отнють не дураки. И все то, что вы так упорно копипастите, уже читали, разбирали и расскладывали по полочкам. Я понимаю, пыл неофитства и иже с ними, но.... Хотите, что б вас уважали и к вашему мнению прислушивались-так объясняйте его, мнение, своими словами. Оверкоттинг нигде не приветствуется, наоборот, считается дурным тоном. Не считайте людей глупее вас только по тому, что у них другое вероисповедание. Тогда, возможно, что то у вас и получится.

- - - Добавлено - - -

Необижайтесь на нее"Алиса в стране чудес".

Не, я просто смотрю и вижу.... некромантия вообще в почете, для *избранных*. Начав с Саула.

[igoshir]

Dear Faith!
Вам нужен настоящий специалист по ересям.
Преподобный Иосиф Волоцкий

читайте его книги, вдумывайтесь, сопоставляйте факты,
учитесь открывать широко двери к познанию ИСТИНЫ

А вам нужно посетить клинику сказкотерапии - Клиника"Инсайт"

А то православные напридумывали про себя сказок про то, какие у них хорошие сказочные герои, без специалиста не разберешься.

[Alisa2012]

А вам нужно посетить клинику сказкотерапии - Клиника"Инсайт"
.

Igoshir,
вы такой смешной....

перестаньте играть в песок и сходите в Церковь...

[igoshir]

Igoshir,
вы такой смешной....

перестаньте играть в песок и сходите в Церковь...

Это не песок, это предлагается святой пепел на голову выдумщикам.

[Alisa2012]

да,
я уже слышала это от баптистов, что наши св. отцы православия для них выдумщики...

на том и расстанeмся....