Отношение к иконам.

[Aaаb1]

Изображем Личность Христа через Его человеческую природу.

Таким образом не ставим ли мы Его именно человеческую природу на первое место?

[adashev]

Можно сказать так, только не его тела, а его личность, ипостась. Изображем Личность Христа через Его человеческую природу.

Может вернее сказать "через его облик"? Природа ведь неизобразима

[Христадельфианин]

То есть Вы считаете, что на иконах чисто символическое изображение Его?

Ага, пиктограмма
или иероглиф...

[чирчик]

Таким образом не ставим ли мы Его именно человеческую природу на первое место?

Не ставим, а защищаем догмат, Его воплощения."14 И Слово стало плотию, и обитало с нами.."

[чирчик]

Может вернее сказать "через его облик"? Природа ведь неизобразима

Божесвеная? Да.

[adashev]

Ага, пиктограмма
или иероглиф...

Не смешивайте шифровку и символ. Кстати, даже буквенное написание является отчасти символическим. Принято считать буквы отображением конкретных звуков. Похожая связь и между иконографическим образом Христа и Его личностью. Поэтому неважно, каким Его облик был на самом деле, важно то, кого видят люди на данной иконе, Христа или незнакомого дяденьку.

[adashev]

Божесвеная? Да.

Человеческая тоже.

[Лука]

Лука, а почему вы решили, что образ Божий это интеллект и воля?

Потому, что у созданного Богом по Его образу человека в момент сотворения ничего общего с Богом, кроме интеллекта и воли, не было. Если у Вас есть конкретные аргументы иного понимания образа Божия, с интересом ознакомлюсь. Но мне почему-то кажется, что подобно местным маскирующимся под Христиан сатанистам, Вы не станете утверждать, что "икона показывает совершенство образа Божия в человеке."

[чирчик]

Человеческая тоже.

личность нельзя.

[adashev]

личность нельзя.

Давайте лучше скажем - просто в полноте

[Лука]

Из этого вашего пассажа я понял одно...вы-то точно не соображаете что такое икона и кого она призвана изобразить. А если быть более точным то в вас живёт одно желание - побадаться именно со мною...ну-ну)))...один раз я вас уже сделал теперь хотите отыграться)...тут вам не турнир...а ежели думаете что состязание, то умейте проигрывать достойно.

Сколько же должно накопиться в душе грязи и злобы, чтобы написать такое в Рождественский вечер?
Счастья Вам, здоровья и Божьего вразумления...

[nostaw]

Можно уточнить кто здесь изображен и что это изображение несет для познания Бога...

[Христадельфианин]

Тут не раз утверждалось, что

иконы - "евангелие в красках

Ну, Допустим, ну вот посылаем аборигенам икону вместо Евангелия.... и что? Они без Слова сами узнают и поймут Евагелие ?

[Марго]

И ещё один вопрос к уважаемым православным.
Фотография появилась достаточно давно. Почему мы не видим умерших святых на фото? Разве мало умерло святых за время существования фото? Можно было увешать все храмы реальными фотографиями святых а не рисунками-подделками.

Икона - это не портрет внешности, а скорее портрет души, духа человека, его житие, жизнеописание.
Фотография существует уже много лет, вот скажите, откуда такая любовь к художественным портретам у людей? Не будем говорит о портретах вождей, но и другие люди больше любят рисованные... и даже фото стараются отретушировать....

ПОМИНАЙТЕ НАСТАВНИКОВ ВАШИХ, ПОДРАЖАЙТЕ ВЕРЕ ИХ сделали эти как бы фотографии.

Но опять же не стыковка. Павел имел ввиду тех умерших которых вы или мы знали при жизни. Ведь глупо почитать тех которых мы не видели ни когда при жизни. Другое дело к примеру умер пастырь , и тогда конечно нужно его поминать и подражать его вере.

Простите, вот опять же не стыковочка у вас. Разве вся наша история не рассказывает о тех людях, которых мы не знаем? Литература - это же тоже тех людей, которых мы никогда не видели, а любая наука?
Даже те же апостолы, разве их мы не должны почитать и поминать?
Должны. Именно так и передается апостольская преемственность - т.е. непрерывная связь через тысячелетия от апостолов к нам и в будущее. Так сохраняется Церковь Христова.

[Марго]

Увы, мало кто из духовенства может объяснить богословский смысл того или иного иконописного сюжета, если только священник сам иконописец, из мирян же особенно пожилых и вовсе мало кто знает, кто именно изображен, но раз икона в храме, будь на ней хоть Сталин - лоб разобьют кланяясь.... Такое почитание обличается самим священноначалием.

Неправда ваша. Есть определенные каноны, признаки по которым можно и без подписей определить почти точно, кто изображен на ней. Священнники в этом разбираются неплохо, а вот ваше желание кого-либо очернить не совсем понятно.
Тут было размещено фоторы иконы, но оно слишком мелкое, чтоб что-то разобрать.