-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!" -
Ты как всегда все на свой лад воспринимаешь. Иисус говоря о Своей Плоти и Крови имел в виду не буквальный хлеб и вино и не буквальную плоть и кровь. И он говорил не о "таинстве евхаристии", совершаемой в церковном храме в роскоши и великолепии в определенный день и при посредничестве священников. Христос говорил о принятии благодати по вере в Него и в Его обетования.
И переживал Христос не о том будет ли ежегодно перед пасхой в Иерусалиме загораться "благодатный огонь", или будут ли принимать вечерю в храмах. Он о другом говорил:
"Но Сын Человеческий, придя, найдет ли веру на земле?"
Да и храм каменный Он Сам и разрушил."И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
Библия - это не просто слова, Это Слово Бога! Оно первично, а уж потом...Комментарий
-
1. Евхаристия: Ибо, кто ест и пьет недостойно, тот ест и пьет осуждение себе, не рассуждая о Теле Господнем.1-ое.Кор.11:29
2. Благодатный огонь не Таинство таки.
3. Каменного храма никогда и небыло, а только обрезанные и непонятливые, принимали здание храма за храм - когда это общество израильское - как и сейчас.
4. Иисус Сам сказал, протянув хлеб и вино, что это Его Плоть и Кровь.
5. Не нравится можешь выкинуть Библию в окно.
Давай ещё по пунктам пройдёмся. Можешь новые предложить. А твоё мнение мне не нужно, ибо это предание от тебя, которое противоречит Писанию. Принятие Причастия, как Плоть и Кровь Иисуса не противоречит, а у меня Сола Скриптура.
И получается, что ты за, что боролся на то и напоролся
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
У меня две головы, одна у меня - у духа, а вторая у тела и я всегда делаю, что хочу я, дух!
В память об утраченном Давиде Шперлинге таки
В те дни придет дом Иудин к дому Израилеву, и пойдут вместе из земли северной в землю, которую Я дал в наследие отцам вашим.Иер.3:18
вы, которые не знаете, что случится завтра: ибо что такое жизнь ваша? пар, являющийся на малое время, а потом исчезающий.Иак.4:14Комментарий
-
Да это нечто новое. К тому что Библия с небес на крылышках в готовом виде прилетела (несмотря на разночтения в рукописях) я уже привык. А вот что Библия первичней Бога это весьма новое откровение.
Бог тогда получается библейская эманация?Комментарий
-
Клантао
Сами что ли придумали?Вера (доверие, уверенность) - это психологическое состояние человека, ориентированное на некий объект.
Вы специально что ли прикидываетесь?
«Без веры невозможно спастись, потому что на вере основывается все, как человеческое, так и духовное. Но вера не иначе приходит в совершенство, как чрез исполнение всего указанного Христом. Без дел же вера мертва, равно как и дела без веры. Истинная вера показывается в делах».
(преподобный Иоанн Дамаскин)
"...например, вера есть святая добродетель, а тем самым святое таинство, которым православный христианин живет непрестанно. А святая вера силой святости своей рождает в его душе и остальные святые добродетели - молитву, любовь, надежду, пост, милосердие, смирение, кротость... И каждая из них есть опять же святое таинство.
(преподобный Иустин Попович)
А на остальные слова вы предпочитаете не обращать внимания? И какой же толк в таком исповедании... без веры в Него?9 Ибо если устами твоими будешь исповедывать Иисуса Господом и сердцем твоим веровать, что Бог воскресил Его из мертвых, то спасешься,
(Рим.10:9) Ключевые слова выделены.
Так само по себе крещение оказывается спасает, а вера нет?Разумеется нет. Во всех примерах спасает Христос, а не вера. Нигде в Писании не сказано о вере, что она сама по себе спасает, а не ведёт к тому, Кто даёт спасение. О крещении, что оно спасает воскресением Иисуса Христа - сказано.
Сами себе противоречите.
Вот о том, что "благодатью вы спасены ЧЕРЕЗ ВЕРУ" сказано вполне определенно."И опоясался Давид мечом его сверх одежды и начал ходить, ибо не привык [к такому вооружению]; потом сказал Давид Саулу: я не могу ходить в этом, я не привык. И снял Давид все это с себя. " (1Цар. 17:39)Комментарий
-
Я может и не заострял бы на этом внимание, если бы некоторые товарищи не брались лихо защищать это "откровение". Сравнить Библию с Богом это круто.
Думаю с эманацией тут не связано ничего, но обычная путаница понятий происходящая от невежества. Хотя кто его знает, чего только не придумают теоретики фантазеры.
У меня вот возникла мысль, что они православных еще идолопоклонниками называют, а сами что творят
Ужас один.
Комментарий
-
Знаете, о чем я подумал. В новом русском переводе "Радостная весть" в комментариях постоянно указывается на разные прочтения многих стихов в разных рукописях Нового Завета. Интересно как наши "друзья" эти факты объяснят?Я может и не заострял бы на этом внимание, если бы некоторые товарищи не брались лихо защищать это "откровение". Сравнить Библию с Богом это круто.
Думаю с эманацией тут не связано ничего, но обычная путаница понятий происходящая от невежества. Хотя кто его знает, чего только не придумают теоретики фантазеры.
У меня вот возникла мысль, что они православных еще идолопоклонниками называют, а сами что творят Ужас один.Комментарий
-
Вот на этом сайте он есть.
http://www.bible-center.ru/bibleface
Выбираете книгу Нового Завета, а наверху выбираете нужный перевод. Кстати перевод Кассиана (Безобразова) тоже весьма неплох.
Но на сайте приведен только текст перевода. А в типографской книге, если встречаются разночтения в греческих рукописях, они даются в комментарии. На сайте этих разночтений нет.Комментарий
-
9 Но вы - род избранный, царственное священство, народ святой, люди, взятые в удел, дабы возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет;
10 некогда не народ, а ныне народ Божий; [некогда] непомилованные, а ныне помилованы.
(1Пет.2:9,10)- Я думаю , что РПЦ не верит во всеобщее священство рожденных свыше христиан , а верит в ересь о разделении их на "христиан -мирян" и "священников" , поэтому : "Мы как посланники от имени Христова,просим вас -примиритесь с Богом!"Комментарий
Твитнуть
Комментарий