ТЕМ, КТО ИСКРЕННЕ ХОЧЕТ УЗНАТЬ О ПРАВОСЛАВИИ

[Просто Иван]

Просто Иван

А в подтверждение своих слов на Духа Святого сошлетесь?
А вот Христос говорил:
"и сказал: истинно говорю вам, если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное; " (Матф. 18:3)

Видимо все же дело не в самом возрасте, и "возможность разумения духовных вещей" у детей больше, чем у пожилых.
А то ведь часто молодежь так и говорит, что вот выйду на пенсию и тогда уверую.

У меня, нет ни одной причины, что бы ответить вам, оставайтесь в том, в чем вы хотите оставаться, ваше право.

[VladK]

У меня, нет ни одной причины, что бы ответить вам, оставайтесь в том, в чем вы хотите оставаться, ваше право.

Бога ради...
Я вот не понимаю, зачем в таком случае вообще отвечать. Промолчали бы, и глядишь, вменилось бы вам в праведность.

[Renev]

Почему плохо думаю?
Я не пойму зачем для исповеди нужен посредник, батюшка. Ведь в этом отличие Протестатской и Православной исповеди.

Как почему, вот ваш вопрос:

Почему не верите, что Бог слышит ваши молитвы?

Вот я и спрашиваю, почему вы думаете, что человек, либо не верит в Бога, либо тупой, как пробка. Т.е. на мой взгляд вопрос поставлен не корректно, т.к. уже задевает личность вопрошаемого. Но это не для спора, это так вам задуматься, тут у многих такая манера спрашивать. Вопрос из серии, а почему православные молятся иконам (т.е. мы полные идиоты, думаем икона поможет).

В исходном сообщении говорится о том, что Протестант хочет пойти на исповедь в Православный приход.

Так это вам повод задуматься, что человек не нашел в протестантстве.
Священник это не посредник, "Я же только есть свидетель", говориться в молитве перед исповедью, которую читает священник. "Се, чадо, Христос невидимо предстоит перед нами. Не усрамись, ниже убойся, да не скрыеши что, да сугуб грех имаше" (пишу по памяти и по слуху). Т.е исповедуются не священнику, а Христу. Священник только имеет власть решать и вязать.

[Сергий 69]

А почему сам Иисус Христос в качестве базиса (фундамента) не годится?

Мы говорим не о жизни христианской,где основание безусловно Господь наш Иисус Христос,а о понимании Пресвятой Троицы.Понимании человеком насколько это возможно.И тут без святоотеческой литературы никак не обойтись.Друг мой,будучи баптистом,когда столкнулся с проблемой объяснения Троицы,первым делом попросил у меня книги св.Иоанна Златоуста и св.Иоанна Дамаскина.

[Сергий 69]

Там в силу особенности понимания того, что есть Церковь, очень боятся критично подходить к попыткам рационального обобщения "свято-отеческого предания".

Честно говоря плохо понимаю,что стоит за фразой "критично подходить к попыткам рационального обобщения "свято-отеческого предания".

[Просто Иван]

Бога ради...
Я вот не понимаю, зачем в таком случае вообще отвечать. Промолчали бы, и глядишь, вменилось бы вам в праведность.

Для того, что бы вы, не подумали того, чего не надо. Все просто.

[Mihail_CF]

Мы говорим не о жизни христианской,где основание безусловно Господь наш Иисус Христос,а о понимании Пресвятой Троицы.Понимании человеком насколько это возможно.И тут без святоотеческой литературы никак не обойтись.Друг мой,будучи баптистом,когда столкнулся с проблемой объяснения Троицы,первым делом попросил у меня книги св.Иоанна Златоуста и св.Иоанна Дамаскина.

Спасибо, дорогой брат, за пояснение. Действительно, бывает не сразу разбираешься в сути вопроса. Очень хорошо, что вы дружите с людьми разных вероисповеданий. Так собственно делал и наш Господь
Иисус Христос, когда встретил в людях много различных мнений и толкований, с тем чтобы расположить их к слышанию Слова Бога Живого.
Я встречаю в своей жизни больше людей неверующих. Я имею ввиду
работу, на которой мы проводим большую часть своей жизни, по времени. Этих моих ближних интересует "провокационный" вопрос:
какому Богу следует поклоняться - Христу, Магомету, Будде или ещё кому. Святоотеческих книг я с собой не ношу, поэтому приходится разбираться с вопросом "на ходу". Я начинаю спрашивать: чем человек дышит, по чьей Земле ходит, на чьё небо
смотрит и т.д. После этих вопросов спрашивающие разделяются на две категории: одни говорят- само всё появилось и я сам случаен и только пользуюсь, а другие соглашаются, что всё сотворено Богом.
Ну, с первыми понятно, а со вторыми продолжаем беседу. Каким Богом: Христом, Магометом, Буддой? Молчат. Ясное дело, ведь Бог один и у всех это понимание одинаково, оно в нас от рождения нашей души. Тут не надо никаких книг, всё просто как день. Истину
не надо доказывать. Идём дальше. Как узнать побольше об этом Боге,
Творце всего видимого и невидимого? Я протягиваю Евангелие - держи
друг, читай, здесь об этом достоверная информация. Не поймёшь, спрашивай, иди в церковь, в какую Бог расположит твоё сердце.
Христос-Путь, Истина и Жизнь, Он приведёт тебя к Живому Богу.

Мне интересно, брат, узнать, как вы делитесь с людьми Истиной о Творце и как отвечаете им на такие вот вопросы?

Если у вас есть знакомые из баптистов, вам, может быть интересно
будет послушать какие Псалмы они поют на собраниях:
YouTube - Рак СРѕСРѕСРѕ Рё как РїСРёСЏСРЅРѕ жиСС Р±СР°СССЏРј вмесСРµ!

В нашей церкви поют такие же Псалмы и хор похожий. Такое пение
очень укрепляет и сближает нас друг с другом и с Господом во время
наших домашних встреч и христианских общений.
Божьих вам благословений, Михаил.

[kirbill]

А можно узнать, какие причины неприятия Филиокве православными, и есть ли разумение - что непринятие Филиокве приведёт вот к этому или неприведёт - смотря в каком ракурсе читать:

http://www.evangelie.ru/forum/t84581-2.html#post2671045

з.ы. или это чисто на бумаге существует таки? Типа дата, подпись, ну вы поняли

[Michalik]

А можно узнать, какие причины неприятия Филиокве православными, и есть ли разумение - что непринятие Филиокве приведёт вот к этому или неприведёт - смотря в каком ракурсе читать:
з.ы. или это чисто на бумаге существует таки? Типа дата, подпись, ну вы поняли

Причина в неверном понимании природы происхождения Духа Святого.
И изменении символа веры. Если бы только католики просто сделали бы уступку арианам Испании в этом вопросе - это ожно дело, но они же возвели это в догмат, исповедания , которого требовали от православных.

[kirbill]

Причина в неверном понимании природы происхождения Духа Святого.

Дух же Высочайшего Слова есть как бы некая неизреченная Любовь Родителя к Самому неизреченно рожденному Слову. Этой же Любовью пользуется и Сам Возлюбленный Сын, и Слово Отца, имея Ее по отношению к Родителю, как происшедшую вместе с Ним от Отца и в Нем Самом соединенно почивающую. От этого Слова, общающегося с нами посредством Своей плоти, мы научены относительно имени Духа, отличающегося по ипостасному существованию от Отца, а также относительно того, что Он - не только Дух Отца, но и Дух Сына. Ибо Он говорит: Дух истины, Который от Отца исходит (Ин.15:26), чтобы мы познали не только Слово, но и Дух, Который от Отца, не рожденный, но исходящий: Он есть и Дух Сына, имеющего Его от Отца в качестве Духа Истины, Премудрости и Слова. Ибо Истина и Премудрость есть Слово, соответствующее Родителю и сорадующееся с Отцом, согласно сказанному Им через Соломона: "Я был и сорадовался с Ним". Он не сказал "радовался", но именно "сорадовался", потому что предвечная Радость Отца и Сына есть Святой Дух как общий Обоим согласно речению Священного Писания.
Святитель Григорий Палама.

[kirbill]

И изменении символа веры. Если бы только католики просто сделали бы уступку арианам Испании в этом вопросе - это ожно дело, но они же возвели это в догмат, исповедания , которого требовали от православных.

Как я понял, то у Святителя Григория Паламы тоже самое, поэтому и задал вопрос - что видимо это только бумажная волокита?

[VladK]

Честно говоря плохо понимаю,что стоит за фразой "критично подходить к попыткам рационального обобщения "свято-отеческого предания".

Конкретный пример:
Православие лучше будет цепляться за старославянский, чем решиться сделать современный перевод библии.
Непоследовательное дифизитство православия, когда в православии признается за Христом две природы, но только одну ипостась.
Это так, что первое пришло на ум. Консерватизм православия может не видеть наверное только православный.

[VladK]

Для того, что бы вы, не подумали того, чего не надо. Все просто.

Вы видимо забыли, что вы на форуме, а ваши сообщения видны и другим. Должен огорчить вас, вы у меня "в игноре" не стоите.

Чтобы я не подумал "чего не надо", не надо говорить "чего не надо" не только мне.

[Michalik]

Как я понял, то у Святителя Григория Паламы тоже самое, поэтому и задал вопрос - что видимо это только бумажная волокита?

Католики учат, что Дух исходит от Сына и от Отца. Проблема в том, что вслед за испанцами, это добавление было введено Карлом Великим. Что, принципиально неверно.

На сегодняшний момент - это, вообще, непринципиально - грекокатолики могут читать символ веры и без филиокве.

[VladK]

Мы говорим не о жизни христианской,где основание безусловно Господь наш Иисус Христос,а о понимании Пресвятой Троицы.Понимании человеком насколько это возможно.И тут без святоотеческой литературы никак не обойтись.Друг мой,будучи баптистом,когда столкнулся с проблемой объяснения Троицы,первым делом попросил у меня книги св.Иоанна Златоуста и св.Иоанна Дамаскина.

Вот я и говорю, что в протестантизме видимо христианством считается только то, что было после Реформации, да и то только в собственной конфессии. Словно общехристианское предание принадлежит не всем христианам.