-
...Именно так англосаксы стравливали и уничтожали индейские племена на территориях нынешних США. Одних науськивали на других, и потом они друг друга уничтожали сами. -
ВСЕ грешники. Абсолютно испорченные. Значит, не беззаконники убивают Ено детей. А мерзкие, испорченные грешники, убивают таких же мерзких, испорченных грешников. Так что или всех спасти и сделать детьми Божьими, или пусть все горят в геене. Если никто не лучше и никто не хуже, а все согрешили и лишены Славы Божьей.Комментарий
-
В озеро огненное, о котором вы сказали, что Христос его, вместо нас взял себе.Сообщение от Фрельст...Именно так англосаксы стравливали и уничтожали индейские племена на территориях нынешних США. Одних науськивали на других, и потом они друг друга уничтожали сами.Комментарий
-
Это очень напоминает признаки больного шизофренией. Разделенный сам в себе бог, никак не может навести порядок в себе самом, и при этом еще чего-то хочет от творения...Желание спасти всех, это не тоже самое, что и решение спасти всех.
Бог желает спасти всех и, одновременно, желает наказать делающих беззакония, например, убивающих Его детей. У всякой личности есть приоритетность желаний. И желание наказать беззаконников, обладает большим приоритетом чем желание спасти всех.
Благо, Бог Православия не таким Себя открывает...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
У Бога видимо другие мысли по этому поводу.
"18 Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает.
...
22 Что же, если Бог, желая показать гнев и явить могущество Свое, с великим долготерпением щадил сосуды гнева, готовые к погибели,
23 дабы вместе явить богатство славы Своей над сосудами милосердия, которые Он приготовил к славе" (Рим.9)
15 И сказал Господь Моисею: что ты вопиешь ко Мне? скажи сынам Израилевым, чтоб они шли,
16 а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;
17 Я же ожесточу сердце Египтян, и они пойдут вслед за ними; и покажу славу Мою на фараоне и на всем войске его, на колесницах его и на всадниках его;
18 и узнают Египтяне, что Я Господь, когда покажу славу Мою на фараоне, на колесницах его и на всадниках его. (Ис.14)
Бог в первую очередь и прежде всего делает все для Себя, для Своей славы.
"16 ибо Им создано все, что на небесах и что на земле, видимое и невидимое: престолы ли, господства ли, начальства ли, власти ли, - все Им и для Него создано;"Комментарий
-
У вас бывает одновременно два желания, например, поспать и поесть? Вы же не можете спать и есть одновременно, Вы можете либо сначала поесть, т.е. пренебречь одним желанием в ущерб другого, а потом пойти спать, либо наоборот. Если у Вас такое бывает, то поздравляю Вас, на основании Вашего же определения шизофрении, Вы самый настоящий шизофреник!
Для начала откажитесь от своих еретических, по мнению православия, убеждений, а потом "блещите" своими знаниями в психиатрии.
Каким бы ни был "Бог Православия", для православия Вы - еретик.Комментарий
-
Ваш пример неуместен.
Во-первых, немудро проводить аналогию между чисто человеческими потребностями и не имеющим нужду в чем-либо вообще Богом. Ибо Он - не человек.
Во-вторых, даже в примере с человеком Вы лишь устранили очередность решения видящегося Вам противоречия. Человек вполне может сперава поесть, а потом и поспать, или наоборот. А вот Ваш бог не может себе такого позволить. Он даже слабее обычного человека. Он раздираем внутренними противоречиями - хочет помиловать и не решается на этот шаг из-за навязанного ему некоторыми богословами собственного догматизма.
Поэтому и не нужно так реагировать на мой комментарий на Вашу философию. Она слишком ЧЕЛОВЕЧЕСКАЯ, Ваша философия. Бог значительно выше Ваших представлений о Нем, что Вы пытаетесь отождествить Его деяния с подобием естественных желаний человека...
Для того, чтобы иметь представление о том, кто для Православия еретик, а кто нет, нужно как мимнимум быть причастником Православия. Вы же - вне врат Церкви Православной. Потому и суждения Ваши о Православии - это всего лишь Ваши суждения. Не обольщайте себя.
Я уже ответил на этот вопрос выше.Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Это в Вашем рассудке, напичканом различными бабьими баснями о Православии, вытекает такая "логичность". У православных же такой проблемы нет. Немудро мыслить о Православном воззрении, пребывая инославным. Нужно как минимум самоотдалиться прежде от собственным забубонов и представлений, и только потом уже попытаться переосмыслить православную веру и ее догматику. А так... Вы так и будете вести себя как тали лиса из басни, рассуждая о вкусе сыра, не имея и малейшего представления о подлинном его вкусе...Всегда озвучиваю свое и только свое понимание по всем вопросам, по которым берусь говорить. Цитирую ли Писание, отцов ли Церкви, или еще кого, цитирую их как понимаю, не притязая говорить от Имени Последней Инстанции.Комментарий
-
Потому что он верит в то, что Бог, помучав некоторых в аду, все равно потом их приведет на Небеса. Это, конечно, очень мило со стороны Бога так поступить, если не учитывать аналогию жениха и невесты. Т.е. жених, прежде чем ввести невесту на брачное ложе, предварительно поиздевается самыми извращенными способами над той, которая не хотела стать его женой. Но это пол беды. Беда в том, что данная ересь была осуждена, если мне не изменяет память, на 1-м Вселенском Соборе, правда в иной вариации. В протестантизме она называется универсализм - учение о том, что спасутся все. В православии - не помню.Комментарий
Твитнуть
Комментарий