Почему у православных «не всё по Библии»?

[JURINIS]

так что поделать ведь он миссионер, но протестанты не могут блеснуть успехами миссионерства.

Да не так это. И протестанты блестят успехами. Через них даже талибы
в Афгане Христа принимают. Африка принимает Христа премноготысячно.
Не забывайте, что в Раю нет ни православных, ни католиков, ни протестантов - там все дети Божьи.
И да будет воля Бога и на земле как на Небе. Аминь.

[irbe]

Да не так это. И протестанты блестят успехами. Через них даже талибы
в Афгане Христа принимают. Африка принимает Христа премноготысячно.
Не забывайте, что в Раю нет ни православных, ни католиков, ни протестантов - там все дети Божьи.
И да будет воля Бога и на земле как на Небе. Аминь.

вы приведите пример крещёного народа. африка и до протестантов была христианской когда-то.
нет НИОДНОГО народа наученного и крещённого протестантами.

[Jeka2]

африка и до протестантов была христианской когда-то.
нет НИОДНОГО народа наученного и крещённого протестантами.

и Ваша подпись тут как нельзя кстати: "...шутка"

[irbe]

и Ваша подпись тут как нельзя кстати: "...шутка"

шутки шутками, но примерчик не помешал бы.

[AHTOXA]

и Ваша подпись тут как нельзя кстати: "...шутка"

Почему шутка? Северная Африка в первом тысячелетии была исключительно христианской. (Про александрийский корабль, надеюсь, читали в Деяниях. Сейчас там Александрийский патриархат ПЦ - второй по чести, если мне не изменяет память). Правда, с 5-го века православные там в меньшинстве: большую часть составляли монофизиты и те, кто к ним причислен, например, копты. К слову: Эфиопия - христианская страна. С иконами, обрядами и проч.

[tabo]

Да не так это. И протестанты блестят успехами. Через них даже талибы
в Афгане Христа принимают. Африка принимает Христа премноготысячно.
Не забывайте, что в Раю нет ни православных, ни католиков, ни протестантов - там все дети Божьи.
И да будет воля Бога и на земле как на Небе. Аминь.

Покажи пожалуйста народы с их Церквами которых протестанты привели к Богу?

[tabo]

Не забывайте, что в Раю нет ни православных, ни католиков, ни протестантов - там все дети Божьи.

давай брат на ты не маленькие ))) католики утверждают что Спасение возможно только в лоне Истинной Церкви, как с этим быть?

[elios]

да нет, "не в свою сторону", а объективно. вот простой пример. в 13-ой главе деяний, ап.Павел проповедует в архисинагоге, а затем, по окончании проповеди язычники просят его ещё прийти. законный вопрос: а каким образом в архисинагоге оказлись язычники? такое иудеям и в страшном сне не приснится.
вот как без знания истории объяснить этот момент?
и таких примеров множество.

Как раз эта история взята из Писания.

[irbe]

Как раз эта история взята из Писания.

я иговорю, что в писании это. но как объяснить сей факт не зная истории. что за язычники к Павлу обратились. не могло их быть в архисинагоге

[Попутчик]

я иговорю, что в писании это. но как объяснить сей факт не зная истории. что за язычники к Павлу обратились. не могло их быть в архисинагоге

А, кого Господь назвал язычниками?

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Молитесь же так: Отче наш,

[Йицхак]

А, кого Господь назвал язычниками?

Неевреев. Вас это не очень огорчит?

[irbe]

А, кого Господь назвал язычниками?

А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны; не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него.
Молитесь же так: Отче наш,

в приведённом месте писания дееписатель просто констатирует факт, что после проповеди к Павлу подошли язычники и просили прийти ещё раз. вот и спрашивается, что за язычники такие? как они могли оказаться в архисинагоге?
я не подвергаю сомнению Писание. я говорю о том, что изучение истории необходимо для понимания Писания.

[elios]

в приведённом месте писания дееписатель просто констатирует факт, что после проповеди к Павлу подошли язычники и просили прийти ещё раз. вот и спрашивается, что за язычники такие? как они могли оказаться в архисинагоге?
я не подвергаю сомнению Писание. я говорю о том, что изучение истории необходимо для понимания Писания.

Бог предоставил всё, чтобы понять Писание, а кто ищет больше, тот не верует и сомневается в Писании.

[irbe]

Бог предоставил всё, чтобы понять Писание, а кто ищет больше, тот не верует и сомневается в Писании.

никто в писании не сомневается. наоборот, что бы исключить всевозможные спекуляции на якобы противоречеиях, и необходима история.
ладно мы с вами Христиане. а вот какой-нибудь умник-атеист или нехристианин начнут вам доказывать, что Писание - ложь. приводя подобные места. нужно как-то объяснять. глядишь, человек и уверует.
а как с детьми быть? ведь их главный вопрос - "почему?"

[elios]

никто в писании не сомневается. наоборот, что бы исключить всевозможные спекуляции на якобы противоречеиях, и необходима история.
ладно мы с вами Христиане. а вот какой-нибудь умник-атеист или нехристианин начнут вам доказывать, что Писание - ложь. приводя подобные места. нужно как-то объяснять. глядишь, человек и уверует.
а как с детьми быть? ведь их главный вопрос - "почему?"

Если ты не веришь, и ищешь спасения в мирских доказательствах, то уже не по вере поступаешь, но только верою спасается человек. Так, что кто не верит никакя история ему не докажет что-либо. Историю легче исказить нежели Писание, потому что там слова неизменны.