О том как Свидетели Иеговы не пытаются понять Троицу

[Дмитрий П.Х.М.П]

Тавтология.
Если вы понятия не имеете что такое дух, то почему вы оспариваете то что о нем говорят те кто имеет понятие? Не спорите ли вы с мнением которое может быть правильным?

Можете доказать,что имеете понятие, покажите,а иначе у вас тувтология...

[Эндрю]

К Себе....

Это только если вы сами себе выдаете указания, устно а может и письменно.

[Эндрю]

Можете доказать,что имеете понятие, покажите,а иначе у вас тувтология...

Дух это дух=тавтология, так как сказуемое ничего не сообщает о подлежащем.

[Дмитрий П.Х.М.П]

Любите вы обвинять нас в безумстве.
Вы уже придумали, зачем для рождения Христа понадобилось его зачинать?

Что по вашему означает в Писании зачать Сына?

[Андрей Л.]

Все создано им и для себя самого?
Вы не замечаете что в вашем богословии Богу все меньше и меньше остается места.

Где сказано "Им"? Совести у вас всё меньше.

[Дмитрий П.Х.М.П]

Цитата из Библии:

Колоссянам 1:16: ...Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него.

Так через кого и для кого? Эндрю не путайтесь! )))

[Андрей Л.]

Это только если вы сами себе выдаете указания, устно а может и письменно.

"А напишу-ка я ответ Эндрю по его образу и его подобию..."

Впрочем, нет - я завязал.

ЗЫ. Форму множественного величия к себе не применяю по вполне очевидным причинам. Впрочем, и это не обязательно, если общение было внутри Бога, внутри Великого Совета.

[Андрей Л.]

Так через кого и для кого? Эндрю не путайтесь! )))

Так ему уже "им" мерещится. Перенапряг...

[Дмитрий П.Х.М.П]

Все создано им и для себя самого?
Вы не замечаете что в вашем богословии Богу все меньше и меньше остается места.
Скоро совсем отпадет надобность в Боге.

Так вот, дорогой Эндрю,если наконец принять Истину,что Сын - это Бог,всё становится на свои места.

[Андрей Л.]

Так через кого и для кого? Эндрю не путайтесь! )))

Более того, он сам выделяет жирным то, что мы ему и толкуем, а потом опротестовывает...

Чудеса...

[Йицхак]

Да да, от мужа к мужу, которые даже в чудесные библейские времена не имели возможности рожать.
А что если это же родословие почитать не от Авраама, придем ли мы к Богу как к Отцу?

Обязательно придем.
Далее всё по кругу: Адам рожден или сотворен, в контексте чем "рождение" отличается от "сотворения"
А мы ведь хотим выйти из этого круга на точные определения. Нет?

Цитата из Библии:

Луки 3:3438: ...сына Авраама, ...сына Адама, сына Бога.

Если Адам родил ... Авраама, то он ему отец, не так ли?

Однозначно.
Только ведь тезис "Бог - отец всему и всем" - не оспаривается.
Мы ведь выясняем Адам рожден или сотворен, в контексте чем "рождение" отличается от "сотворения".

Тогда справедливо и то что Бог родил Адама, и является его Отцом.

Эндрю, мы повторяемся. Как метафора - вполне справедливо.
Но мы ведь не о метафорах, мы о различии "рожден" и "сотворен".

Так мы слово родил ищем? Нет его. Слова нет а Адам есть, и Отец у него Бог.

Верно. Адам не рожден, он сотворен.
Поэтому на Ваш вопрос, чем отличается "рожден" от "сотворен" я и ответил: рожден - это обязательно с участием женщины, сотворен - без участия.

Павел не знал что такое тире и запятые, ввиду очевидных причин.
Но мы то ввиду этих же самых причин знаем и тире и точки.

Верно.
Но мы еще и знаем, что сила Бога - это Св.Дух, а ряд перечислений свойств субъекта не может прерываться описанием совершенно другого субъекта без оговорки или сноски. Ну, в силу логики смысла повествования

Цитата из Библии:

Иудеи просят знамений, а греки ищут мудрости, 23*но мы проповедуем Христа, казнённого на столбе, для иудеев повод для преткновения, а для других народов глупость, 24*однако для призванных, как иудеев, так и греков, Христос Божья сила и Божья мудрость, 25*потому что глупое Божье мудрее людей и слабое Божье сильнее людей.

К бабке не ходи, отрывок имеет центральную фигуру Христа, и регалии на него навешанные.

В данном конкретном переводе - однозначно.
Позже посмотрю подстрочник и другие переводы.

В нашей культуре нет.
Выше я показал как важно это было для жителей Палестины библейских времен.

Цитата из Библии:

1 Самуила 25:25: ...Пусть мой господин не обращает внимания на этого негодного человека Нава́ла, ведь он таков, каково его имя. Его зовут Нава́л, и его безумие с ним.(Озн. «безумный».) А твоя рабыня не видела людей, которых послал мой господин.

Мы ведь не ставим под сомнение игру слов и смыслов: Петр - и на этой скале, Навал - и безумие его с ним.
Но игра слов и смыслов - всё-таки не ряд перечисления свойств субъекта.

Впрочем, подстрочник и другие переводы, надеюсь, либо покажут мне Вашу правоту, либо продолжим

[Андрей Л.]

Обязательно

Во. Мне бы такой ответ... От друга.

ЗЫ. Можно и по-больше - не обижусь

[Дмитрий П.Х.М.П]

Это только если вы сами себе выдаете указания, устно а может и письменно.

Это только у ваших комитетчиков выдаются приказы и указания. А Бог пребывает в любви. Бог Отец и Бог Сын пребывают в единстве Любви. А то,что вы показали был совет Бога, на котором Он решает создать человека по Своему образу. По Своему,а не общему образу Бога и сотворенных существ,как выдумывает ваш раб.

[Эндрю]

Так через кого и для кого? Эндрю не путайтесь! )))

Еще раз.

Цитата из Библии:

Посредством его сотворено всё остальное на небе и на земле, видимое и невидимое, будь то престолы, или господства, или правительства, или власти. Всё это было сотворено через него и для него.

Иегова посредством сына сотворил все. Сын творил для Бога. Так как только Иегова Творец.
Это же место можно рассматривать и как то что Иегова создал сына, и использовал его для креативной деятельности. Иисус творил для себя, как если бы ваш сын построил город, и доставил радость себе и радость своим родителям.

[Йицхак]

Во. Мне бы такой ответ... От друга.

ЗЫ. Можно и по-больше - не обижусь

Вам ответ от брата: обязательно
Заметьте, и Эндрю я тоже обещал - на потом. Надо лезть в тексты.

Если хотите, помогите с текстом: Иудеи просят знамений, а греки ищут мудрости, 23*но мы проповедуем Христа, казнённого на столбе, для иудеев повод для преткновения, а для других народов глупость, 24*однако для призванных, как иудеев, так и греков, Христос Божья сила и Божья мудрость, 25*потому что глупое Божье мудрее людей и слабое Божье сильнее людей. (с)

Это ПНМ. Ваше мнение о правильности, особенно в выделенной части?