Докажите мне Библией, что адвентисты заблуждаются

[viks11]

Вот видите, вы сейчас пытаетесь написать ещё один талмуд с правилами соблюдения субботнего дня. А почему? Потому что по старым правилам вы не живёте. И по тем правилам ВСЕ - и АСД и сочувствующие - нарушители закона и достойны побивания камнями...
Вот вы и вынуждены "латать ветхие мехи", чтобы придать "христианский", "любящий" вид соблюдения этого дня...

Поймите это мое мнение, и я не могу заставить вас соблюдать закон, а вы , простите за резкость, меня заставляете не соблюдать, может вы совсем не хотите этого делать но простите, ку вас так получается.
Прошу прощения чем обидел.

[Эсси]

Поймите это мое мнение, и я не могу заставить вас соблюдать закон, а вы , простите за резкость, меня заставляете не соблюдать, может вы совсем не хотите этого делать но простите, ку вас так получается.
Прошу прощения чем обидел.

Не беспокойтесь, я не обижаюсь.
Просто не думала, что так тяжело будут восприниматься мои рассуждения. Для меня это просто странно, но не более...
С уважением.

[viks11]

Не беспокойтесь, я не обижаюсь.
Просто не думала, что так тяжело будут восприниматься мои рассуждения. Для меня это просто странно, но не более...
С уважением.

Спасибо за понимание меня, я вас тоже понял и можно приступать к рассуждениям.

[Вито]

Вито будьте внимательны, Джеймс Уайт умер в 5 часов вечера в Субботу 6 августа, а хоронили его в следующую Субботу 13 августа, причём днем. А даже если и в 5 часов вечера (по вашему) то это ещё была Суббота, так как заход солнца в августе месяце около 21:00!

Иер.17:21 Так говорит Господь: берегите души свои и не носите нош в день субботний и не вносите их воротами Иерусалимскими,
22 и не выносите нош из домов ваших в день субботний, и не занимайтесь никакою работою, но святите день субботний так, как Я заповедал отцам вашим,

Пойми же это очень спорно утверждать,что нельзя в субботу хоронить,я лично не хочу ни за ,ни против утверждать.
Про ношу ты пишешь это очевидно связанно с обычными мирскими делами и работой,а не с ношением гроба ДЛЯ БЛАГОВЕСТВОВАНИЯ.

Ис.58:13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой,и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить,
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Похороны родственника или друга это отрада или горе..?
Держать покойника неделю, а затем похоронить его в Субботу,- это прихоть в Субботний день или нет?

Для христиан смерть есть отрада,так что утверждать,что смерть есть печаль вам не стоит.
" Не хочу же оставить вас, братия, в неведении об умерших, дабы вы не скорбели, как прочие, не имеющие надежды. "1Фес.4:13
"Ибо для меня жизнь - Христос, и смерть - приобретение."Флп.1:23

42 И как уже настал вечер, - потому что была пятница, то есть день перед субботою,
43 пришел Иосиф из Аримафеи, знаменитый член совета, который и сам ожидал Царствия Божия, осмелился войти к Пилату, и просил тела Иисусова.

Из этого следует что покойника нельзя оставлять не похороненым на Субботий день. Даже трудно представить себе, что было бы с учениками Христа, если бы они взяли тело Христа в Субботу, принесли бы его в синагогу. совершили бы служение, а потом дружно понесли бы тело хоронить.... Побили бы камнями - как минимум...

Лук.23:56 возвратившись же, приготовили благовония и масти;
и в субботу остались в покое по заповеди.
24:1 В первый же день недели, очень рано, неся приготовленные ароматы, пришли они ко гробу, и вместе с ними некоторые другие;

Как видите, женщины даже не пошли в Субботу ко гробу.

Вы наверняка прекрасно знаете,что евреи и ученики Христа соблюдали субботу в согласии с устной Торой,то есть кроме ношения гроба запрещалось и хождения более чем субботнего пути ,так же запрещалось ношение в обуви более чем 2 гвоздей(2 гвоздя это не ноша), а 3 гвоздя уже ноша и т.д.
Поэтому это очень проблематично считать,что АСД согрешили тем,что они хоронили её в субботу.
Лучше ищите более сильней аргумент,это не аргумент.

Матф.5:17 Не думайте, что Я пришел нарушить закон или пророков: не нарушить пришел Я, но исполнить.

Вот если бы ученики Христа похоронили бы его в Субботу, то закон был бы нарушен.

Был бы нарушен не закон,а учение Шаммая,который создал неудобровразумительные правила соблюдения субботы.

[ignoramus]

Пойми же это очень спорно утверждать,что нельзя в субботу хоронить,я лично не хочу ни за ,ни против утверждать.

Не хотите, потому как в Библии нет ни одного намёка на то, что хоронить в Субботу можно, а тем более нужно. Если бы были, Вы бы их уже выложили на объсуждение.

Про ношу ты пишешь это очевидно связанно с обычными мирскими делами и работой,а не с ношением гроба ДЛЯ БЛАГОВЕСТВОВАНИЯ.Для христиан смерть есть отрада,так что утверждать,что смерть есть печаль вам не стоит.

Для какого БЛАГОСЛОВЕНИЯ, Вито..?! Дух покинул тело, остался прах.

Пс.145:4 Выходит дух его, и он возвращается в землю свою: в тот день исчезают [все] помышления его.

Кого БЛАГОСЛОВЛЯТЬ..? Разлогающийся труп??? Или разлогающимся трупом благославлять живых и Дом Молитвы, где присудствует дух Бога Живого? Наш Господь - Бог живых, а не мёртвых, и посвящать Субботы нужно ему, а не мертвецам.
Вы ещё скажите, что за покойников молиться можно....

Вито, какая разница между трупом человека и трупом животного?

Еккл.3:19 потому что участь сынов человеческих и участь животных - участь одна: как те умирают, так умирают и эти, и одно дыхание у всех, и нет у человека преимущества перед скотом, потому что все - суета!
20 Все идет в одно место: все произошло из праха и все возвратится в прах.

Как видите, никакой. С таким же успехом можно таскать в Субботний день труп собаки, - для "БЛАГОСЛОВЕНИЯ"...

Насчет того что смерть это отрада для христиан - согласен, токо я почему-то не видел ни разу, за свою жизнь, радостного лица на похоронах, если токо человек не в стельку пьян. Вы читали где то, что Ученики Христа были рады когда Христа распяли..?

А вот свадьба - это действительно отрада, радостное событие, особенно если создаётся новая христианская семья. Вы когда то слышали, чтобы АСД проводило бракосочетание в Субботний день? Нет, потому что это считается грехом у АСД, токо в вокресенье можно, или на крайняк в пятницу до захода. А таскать гроб с прахом (то бишь разлогающимся трупомом) в Субботу для "БЛАГОСЛОВЕНИЯ" - это можно, потому как пророк Е.Уайт делала так со своим мужем, а потом и с её прахом также... ПАРАДОКС, ДА...

Вы наверняка прекрасно знаете,что евреи и ученики Христа соблюдали субботу в согласии с устной Торой,то есть кроме ношения гроба запрещалось и хождения более чем субботнего пути ,так же запрещалось ношение в обуви более чем 2 гвоздей(2 гвоздя это не ноша), а 3 гвоздя уже ноша и т.д.
Поэтому это очень проблематично считать,что АСД согрешили тем,что они хоронили её в субботу.
Лучше ищите более сильней аргумент,это не аргумент.

АСД здесь не причём, речь о пророке, который поступил так.
Мне аргументы искать не надо, они более чем веские. А вот Вам не мешало бы поискать аргументы в оправдание похорон в Субботу, потому как Ваша философия по этому вопросу "не лезит ни в какие ворота".

Кстати, вы так и не ответили на вопрос:
Держать покойника неделю, а затем разлагающийся труп носить туда-сюда и хоронить его в Субботу,- это прихоть или необходимость?!

Ис.58:13 Если ты удержишь ногу твою ради субботы от исполнения прихотей твоих во святый день Мой,и будешь называть субботу отрадою, святым днем Господним, чествуемым, и почтишь ее тем, что не будешь заниматься обычными твоими делами, угождать твоей прихоти и пустословить,
14 то будешь иметь радость в Господе, и Я возведу тебя на высоты земли и дам вкусить тебе наследие Иакова, отца твоего: уста Господни изрекли это.

Как видете Вито, Суббота это святой день Господний, а не день праха, который остаётся после того как дух покидает тело.

[Adamson 50]

Выяснение.

Соблюдение субботнего дня.
Обрати внимание и на то, что писал апостол Павел, будучи вдохновлен Богом: «Но ныне... мы освободились от него [от закона]». Были ли иудеи освобождены только от остальных законов, или и от Десяти заповедей? Нет, так как Павел дальше говорит: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Римлянам 7:6, 7; Исход 20:17). Так как «не пожелай» является последней из Десяти заповедей, то из этого следует, что израильтяне были освобождены и от Десяти заповедей.

Означает ли это, что закон о соблюдении еженедельной субботы, четвертой из Десяти заповедей, был также упразднен? Да! То, что Библия говорит в послании к Галатам 4:811 и Колоссянам 2:16, 17 показывает, что христиане не находятся под законом Бога, данным израильтянам, с его требованием соблюдать еженедельную субботу и другие особые дни в году. То, что соблюдение еженедельной субботы не является требованием для христиан, можно также увидеть из послания к Римлянам 14:5.
Означает ли это, что христианам, не находящимся под Десятью заповедями, вообще не нужно соблюдать какие-либо законы? Ни в коем случае! Иисус ввел «новый союз», основанный на лучшей жертве Его совершенной человеческой жизни. Христиане попадают под этот новый союз, и они подчинены христианским законам (Евреям 8:713, НМ; Луки 22:20, НМ). Многие из этих законов были переняты из Моисеева закона. Это не было чем-то неожиданным или необыкновенным. Нечто подобное часто случается, когда новое правительство начинает править страной. Конституция старого правительства, может быть, отменяется или заменяется, но новая конституция, может быть, содержит многое из законов старой. Подобным образом союз Закона был отменен, но многие из его основных законов и принципов были переняты в христианство.
Поэтому христиане призываются исполнять «закон Христов», а не Десять заповедей (Галатам 6:2). Иисус дал много заповедей и руководящих указаний, и, повинуясь им, мы соблюдаем или исполняем Его закон. Иисус особенно подчеркивал важность любви (Матфея 22:3640; Иоанна 13:34, 35). Да, любить других это основа всего закона Моисеева, ибо Библия говорит: «Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:13, 14; Римлянам 13:810).
Иисус сказал Понтию Пилату, что пришел на землю для того, чтобы свидетельствовать об истине. Во время своего служения Иисус открывал, что эта истина связана с оправданием владычества Иеговы через Божье Царство, в котором Царь Христос. Однако свидетельствовать об истине означало для Иисуса больше, чем проповедовать и учить. Иисус воплощал истину в жизнь, и она становилась действительностью. Поэтому апостол Павел писал: «И потому пусть никто не судит вас за еду и питье, или праздник, или соблюдение новолуния или субботы; все это тень будущего, а действительность принадлежит Христу» (Колоссянам 2:16,　17).

[Adamson 50]

Но теперь, узнав Бога или, вернее, став известными Богу, как вы можете снова возвращаться к бессильным и ничтожным принципам и хотите снова отдаться им в рабство? 10　Тщательно соблюдаете дни, месяцы, времена и годы. 11　Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился ради вас.
Ибо свидетельствую им, что они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием, 3　потому что, не зная праведности Божьей и пытаясь утвердить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей. 4　Ибо конец Закона Христос, к праведности всякого проявляющего веру.

[Legato]

Соблюдение субботнего дня.
Обрати внимание и на то, что писал апостол Павел, будучи вдохновлен Богом: «Но ныне... мы освободились от него [от закона]». Были ли иудеи освобождены только от остальных законов, или и от Десяти заповедей? Нет, так как Павел дальше говорит: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Римлянам 7:6, 7; Исход 20:17). Так как «не пожелай» является последней из Десяти заповедей, то из этого следует, что израильтяне были освобождены и от Десяти заповедей.

Означает ли это, что закон о соблюдении еженедельной субботы, четвертой из Десяти заповедей, был также упразднен? Да! То, что Библия говорит в послании к Галатам 4:811 и Колоссянам 2:16, 17 показывает, что христиане не находятся под законом Бога, данным израильтянам, с его требованием соблюдать еженедельную субботу и другие особые дни в году. То, что соблюдение еженедельной субботы не является требованием для христиан, можно также увидеть из послания к Римлянам 14:5.
Означает ли это, что христианам, не находящимся под Десятью заповедями, вообще не нужно соблюдать какие-либо законы? Ни в коем случае! Иисус ввел «новый союз», основанный на лучшей жертве Его совершенной человеческой жизни. Христиане попадают под этот новый союз, и они подчинены христианским законам (Евреям 8:713, НМ; Луки 22:20, НМ). Многие из этих законов были переняты из Моисеева закона. Это не было чем-то неожиданным или необыкновенным. Нечто подобное часто случается, когда новое правительство начинает править страной. Конституция старого правительства, может быть, отменяется или заменяется, но новая конституция, может быть, содержит многое из законов старой. Подобным образом союз Закона был отменен, но многие из его основных законов и принципов были переняты в христианство.
Поэтому христиане призываются исполнять «закон Христов», а не Десять заповедей (Галатам 6:2). Иисус дал много заповедей и руководящих указаний, и, повинуясь им, мы соблюдаем или исполняем Его закон. Иисус особенно подчеркивал важность любви (Матфея 22:3640; Иоанна 13:34, 35). Да, любить других это основа всего закона Моисеева, ибо Библия говорит: «Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:13, 14; Римлянам 13:810).
Иисус сказал Понтию Пилату, что пришел на землю для того, чтобы свидетельствовать об истине. Во время своего служения Иисус открывал, что эта истина связана с оправданием владычества Иеговы через Божье Царство, в котором Царь Христос. Однако свидетельствовать об истине означало для Иисуса больше, чем проповедовать и учить. Иисус воплощал истину в жизнь, и она становилась действительностью. Поэтому апостол Павел писал: «И потому пусть никто не судит вас за еду и питье, или праздник, или соблюдение новолуния или субботы; все это тень будущего, а действительность принадлежит Христу» (Колоссянам 2:16,　17).

АМИНЬ.
Господа адвентисты,нежели слепо доказывать,вдумайтесь и прочувствуйте,и Вам откроется.

[Эсси]

Соблюдение субботнего дня.
Обрати внимание и на то, что писал апостол Павел, будучи вдохновлен Богом: «Но ныне... мы освободились от него [от закона]». Были ли иудеи освобождены только от остальных законов, или и от Десяти заповедей? Нет, так как Павел дальше говорит: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Римлянам 7:6, 7; Исход 20:17). Так как «не пожелай» является последней из Десяти заповедей, то из этого следует, что израильтяне были освобождены и от Десяти заповедей.

Означает ли это, что закон о соблюдении еженедельной субботы, четвертой из Десяти заповедей, был также упразднен? Да! То, что Библия говорит в послании к Галатам 4:811 и Колоссянам 2:16, 17 показывает, что христиане не находятся под законом Бога, данным израильтянам, с его требованием соблюдать еженедельную субботу и другие особые дни в году. То, что соблюдение еженедельной субботы не является требованием для христиан, можно также увидеть из послания к Римлянам 14:5.
Означает ли это, что христианам, не находящимся под Десятью заповедями, вообще не нужно соблюдать какие-либо законы? Ни в коем случае! Иисус ввел «новый союз», основанный на лучшей жертве Его совершенной человеческой жизни. Христиане попадают под этот новый союз, и они подчинены христианским законам (Евреям 8:713, НМ; Луки 22:20, НМ). Многие из этих законов были переняты из Моисеева закона. Это не было чем-то неожиданным или необыкновенным. Нечто подобное часто случается, когда новое правительство начинает править страной. Конституция старого правительства, может быть, отменяется или заменяется, но новая конституция, может быть, содержит многое из законов старой. Подобным образом союз Закона был отменен, но многие из его основных законов и принципов были переняты в христианство.
Поэтому христиане призываются исполнять «закон Христов», а не Десять заповедей (Галатам 6:2). Иисус дал много заповедей и руководящих указаний, и, повинуясь им, мы соблюдаем или исполняем Его закон. Иисус особенно подчеркивал важность любви (Матфея 22:3640; Иоанна 13:34, 35). Да, любить других это основа всего закона Моисеева, ибо Библия говорит: «Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:13, 14; Римлянам 13:810).
Иисус сказал Понтию Пилату, что пришел на землю для того, чтобы свидетельствовать об истине. Во время своего служения Иисус открывал, что эта истина связана с оправданием владычества Иеговы через Божье Царство, в котором Царь Христос. Однако свидетельствовать об истине означало для Иисуса больше, чем проповедовать и учить. Иисус воплощал истину в жизнь, и она становилась действительностью. Поэтому апостол Павел писал: «И потому пусть никто не судит вас за еду и питье, или праздник, или соблюдение новолуния или субботы; все это тень будущего, а действительность принадлежит Христу» (Колоссянам 2:16,　17).

Здравое размышление! Аминь!

[Эсси]

Но теперь, узнав Бога или, вернее, став известными Богу, как вы можете снова возвращаться к бессильным и ничтожным принципам и хотите снова отдаться им в рабство? 10　Тщательно соблюдаете дни, месяцы, времена и годы. 11　Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился ради вас.
Ибо свидетельствую им, что они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием, 3　потому что, не зная праведности Божьей и пытаясь утвердить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей. 4　Ибо конец Закона Христос, к праведности всякого проявляющего веру.

Сердце радуется словам ИСТИНЫ!

[Laudator]

Сердце радуется словам ИСТИНЫ!

О каких днях и месяцах ведется речь??
Если имеете ввиду Субботу, то тогда было бы написано - "день", и если имеете ввиду новолуния, то тогда было бы написано - "новолуния"!

Обратите внимание на свидетельство греческого оригинала Колоссянам 2:16 в современном переводе "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за то что вы соблюдаете какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу "

Зачем же вы осуждаете соблюдающих Субботу???? Разве не вам написано - НЕ ОСУЖДАЙ !

[Laudator]

Соблюдение субботнего дня.
Обрати внимание и на то, что писал апостол Павел, будучи вдохновлен Богом: «Но ныне... мы освободились от него [от закона]». Были ли иудеи освобождены только от остальных законов, или и от Десяти заповедей? Нет, так как Павел дальше говорит: «Но я не иначе узнал грех, как посредством закона, ибо я не понимал бы и пожелания, если бы закон не говорил: не пожелай» (Римлянам 7:6, 7; Исход 20:17). Так как «не пожелай» является последней из Десяти заповедей, то из этого следует, что израильтяне были освобождены и от Десяти заповедей.

Означает ли это, что закон о соблюдении еженедельной субботы, четвертой из Десяти заповедей, был также упразднен? Да! То, что Библия говорит в послании к Галатам 4:811 и Колоссянам 2:16, 17 показывает, что христиане не находятся под законом Бога, данным израильтянам, с его требованием соблюдать еженедельную субботу и другие особые дни в году. То, что соблюдение еженедельной субботы не является требованием для христиан, можно также увидеть из послания к Римлянам 14:5.
Означает ли это, что христианам, не находящимся под Десятью заповедями, вообще не нужно соблюдать какие-либо законы? Ни в коем случае! Иисус ввел «новый союз», основанный на лучшей жертве Его совершенной человеческой жизни. Христиане попадают под этот новый союз, и они подчинены христианским законам (Евреям 8:713, НМ; Луки 22:20, НМ). Многие из этих законов были переняты из Моисеева закона. Это не было чем-то неожиданным или необыкновенным. Нечто подобное часто случается, когда новое правительство начинает править страной. Конституция старого правительства, может быть, отменяется или заменяется, но новая конституция, может быть, содержит многое из законов старой. Подобным образом союз Закона был отменен, но многие из его основных законов и принципов были переняты в христианство.
Поэтому христиане призываются исполнять «закон Христов», а не Десять заповедей (Галатам 6:2). Иисус дал много заповедей и руководящих указаний, и, повинуясь им, мы соблюдаем или исполняем Его закон. Иисус особенно подчеркивал важность любви (Матфея 22:3640; Иоанна 13:34, 35). Да, любить других это основа всего закона Моисеева, ибо Библия говорит: «Весь закон в одном слове заключается: люби ближнего твоего, как самого себя» (Галатам 5:13, 14; Римлянам 13:810).
Иисус сказал Понтию Пилату, что пришел на землю для того, чтобы свидетельствовать об истине. Во время своего служения Иисус открывал, что эта истина связана с оправданием владычества Иеговы через Божье Царство, в котором Царь Христос. Однако свидетельствовать об истине означало для Иисуса больше, чем проповедовать и учить. Иисус воплощал истину в жизнь, и она становилась действительностью. Поэтому апостол Павел писал: «И потому пусть никто не судит вас за еду и питье, или праздник, или соблюдение новолуния или субботы; все это тень будущего, а действительность принадлежит Христу» (Колоссянам 2:16,　17).

И что есть тень Иисуса сама Суббота или жертвы в Субботу???
Посмотрите Евреям, - "Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]."
Тень не сам святой день Субботний, а жертвы, которые приносились в этот день и в другие святые дни. Жертвы, а не Суббота указывала на жертву Иисуса. День не указывал на жертву Иисуса!

[Laudator]

Но теперь, узнав Бога или, вернее, став известными Богу, как вы можете снова возвращаться к бессильным и ничтожным принципам и хотите снова отдаться им в рабство? 10　Тщательно соблюдаете дни, месяцы, времена и годы. 11　Боюсь за вас, не напрасно ли я трудился ради вас.
Ибо свидетельствую им, что они имеют рвение к Богу, но не в согласии с точным знанием, 3　потому что, не зная праведности Божьей и пытаясь утвердить собственную праведность, они не покорились праведности Божьей. 4　Ибо конец Закона Христос, к праведности всякого проявляющего веру.

Надо бы раробрать историю подмены дня поклонения с Суббты на первый день недели. Как это произошло и кто это сделал. Бог ли повелевал перенести Субботу на первый день недели??
Интерестен и тот факт, что еще пророк Даниил предупредил о том, что нечестивый религиозный лидер будет пытаться перенести времена и изменить Божий закон Десяти заповедей.
"и против Всевышнего будет произносить слова и угнетать святых Всевышнего; даже возмечтает отменить у них [праздничные] времена и закон, и они преданы будут в руку его до времени и времен и полувремени." Дан. 7:25
Все кто ротирует Субботу на первый день недели поддерживает это беззаконие.
Имеется и пример в Ветхом Завете, когда Иеровоам пытался сместить святые дни. А закончилось это плачевно. Что вы будете делать когда явится Иисус и спросит вас "Кто вам повелел перенести Мою святую Субботу на языческий день поклонения в первый день недели? Чьи заповеди вы выполняли? Кому были послушны?" Что вы ответите Господу??? О, душа ! Задумайся над этим!

[Павел Ермолаев]

И что есть тень Иисуса сама Суббота или жертвы в Субботу???
Посмотрите Евреям, - "Закон, имея тень будущих благ, а не самый образ вещей, одними и теми же жертвами, каждый год постоянно приносимыми, никогда не может сделать совершенными приходящих [с ними]."
Тень не сам святой день Субботний, а жертвы, которые приносились в этот день и в другие святые дни. Жертвы, а не Суббота указывала на жертву Иисуса. День не указывал на жертву Иисуса!

Друг!У меня КАЖДЫЙ день святой!Это хорошо,по твоему или плохо? Далее,я исполняю постоянно Христову субботу из 4 евр.,а Моисееву нет.Спасение мое от этого зависит? закон -это тень Христа ,а не субботы! Вас осуждают христиане не за дни,а за попытку оправдаться законом!Если бы Вы отмечали субботу и не извращали Слово,Вам бы никто и слова не сказал!А когда Вы пишете "святой день",говоря этим ложь и показуя неверие Христу,тогда христиане,как служители Истины,противостоят Вашей лжи. Вы должны бы это знать!Раб Христа павел

[Эсси]

О каких днях и месяцах ведется речь??
Если имеете ввиду Субботу, то тогда было бы написано - "день", и если имеете ввиду новолуния, то тогда было бы написано - "новолуния"!

Обратите внимание на свидетельство греческого оригинала Колоссянам 2:16 в современном переводе "Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за то что вы соблюдаете какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу "

Зачем же вы осуждаете соблюдающих Субботу???? Разве не вам написано - НЕ ОСУЖДАЙ !

Смысл там другой. Да никто НЕ осуждает вас в том, что вы НЕ празднуете
"какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу".

Колос.2:
16 Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой - нибудь праздник, или новомесячие, или СУББОТУ:
17 ЭТО есть ТЕНЬ будущего, а тело - во Христе.


Хритиане НЕ призывались исполнять ТЕНЬ...


Здесь перечисляются все временные отрезки празднеств евреев:
ГОД, МЕСЯЦ, НЕДЕЛЯ.

-Праздниками здесь названы годовые субботы.
-Новомесячие - первый день месяца был субботой.
-Суббота еженедельная.

Всё это было ТЕНЬЮ... По другому и перевести нельзя. Иначе бессмыслица получится.
Вот ваш вариант:

"Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за то что вы соблюдаете какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу " - потому что это ТЕНЬ.

Это что призыв апостола Павла соблюдать ТЕНЬ? Наоборот, он призывал оставить теневые соблюдения и жить реальностью Христом.